夫平心脈來，累累如連珠，如循瑯 ，曰心平，夏以胃氣為本；病心脈來，喘喘連屬，其中微曲，曰心��；死心脈來，前曲后居，如操帶鉤，曰心死。
如連珠瑯 者，現(xiàn)于指下，圓活柔和，如鉤下曲而上圓，是有胃氣者m.bhskgw.cn，名鉤脈。蓋心火旺于夏，兩手之脈微有鉤象，為有胃氣之平脈也；若喘喘連屬者，其情勢急促，其中微曲，則不調(diào)達，此心火郁逆而病也；前曲后居，如操帶鉤者，其來也上浮如鉤頭之圓而堅硬，故曰前曲，其去也下沉如鉤身之長而不轉(zhuǎn)，故曰后居，是心之真臟脈也，故死。
平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平，秋以胃氣為本；病肺脈來，不上不下，如循雞羽，曰肺病；死肺脈來，如物之浮，如風吹毛，曰肺死。
厭厭聶聶者，眾苗秀齊貌；如落榆莢者，輕浮和緩貌。皆形容浮澀，而和緩有胃氣之象，名毛脈也。以肺金旺于秋，陽氣之初降，故輕按浮短澀者，收斂之象，重按和緩，為有胃氣，無病之平脈也；不上不下者，澀甚也，如循雞羽者，浮澀虛軟也，此肺氣郁而且傷，液枯m.bhskgw.cn/rencai/氣耗之病也；如物之浮者，全在浮部，下無根也，如風吹毛者，應(yīng)指散亂，毫無鼓動之力，此肺氣將絕之真臟脈也，故死。
平肝脈來，軟弱招招，如揭長竿末梢，曰肝平，春以胃氣為本；病肝脈來，盈實而滑，如循長竿，曰肝��；死肝脈來，急益勁，如新張弓弦，曰肝死。
招招，猶迢迢也，應(yīng)指雖軟弱，而源流綿遠也；如揭長竿末梢者，如高揭長竿，其末梢細長而柔軟，名弦脈也。蓋肝木旺于春，陽氣初升，陰氣尚盛，長者，陽象，弦軟，陰象，此有胃氣之平脈也；若盈實而滑，則乏柔和之象而陽亢，故如長竿之直而不軟，滑者，陽化火也，是肝氣橫逆為病；然其滑，尚有流動之象，倘如新張弓弦之緊急硬勁，則無胃氣之真臟脈也，故死。
平脾脈來，和柔相離，如雞踐地，曰脾平，長夏以胃氣為本；病脾脈來，實而盈數(shù)，如雞舉足，曰脾病；死脾脈來，銳堅如烏之喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
和柔相離者，陰陽相等，來去從容也；如雞踐地者，至數(shù)調(diào)勻，脈路清楚也。脾為陰土，胃為陽土，土旺四季，而居五行之中，故其和緩，為無病之平脈也；若脈來實而盈數(shù)，則少柔和，其氣太過，如雞舉足者，數(shù)而至數(shù)不勻，必有邪積之脾病也；若脈銳堅，如烏喙，如鳥距，是絕無中和之氣，或如屋漏，忽連續(xù)而來，忽久歇一滴，或如水流，去而不返，此皆本元敗而脾氣竭，故為死脈也。
平腎脈來，喘喘累累如鉤，按之而堅，曰腎平，冬以胃氣為本；病腎脈來，如引葛，按之益堅，曰腎病；死腎脈來，發(fā)如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。
此之喘喘累累如鉤，形似心脈，而實不同。心脈陽旺而升，現(xiàn)于浮部，按之軟散，外陽內(nèi)陰，離之象也；腎脈陰盛陽伏，現(xiàn)于沉部，輕按軟弱，重按有力而滑，外陰內(nèi)陽，坎之象也。此有胃氣，無病之平脈也；若來如引葛者，至數(shù)模糊不清，其陰陽不調(diào)，故按之益堅，無柔緩之氣，則為腎病也；發(fā)如奪索者，如兩人奪一索，互相牽掣，亦如引葛無緒，而如索之強硬，故如彈石之辟辟，絕無柔和之氣，是真臟之死脈也。
