黃帝曰:愿聞谷有五味,其入五臟,分別奈何?伯高曰:胃者,五臟六腑之海也,水谷皆入于胃,五臟六腑皆稟氣于胃。五味各走其所喜,谷味酸,先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走腎。谷氣津液以行,營衛(wèi)大通,乃化糟粕,以次傳下。
谷氣化津,津液以行,灌注營衛(wèi),營衛(wèi)大通。清者已化精氣,濁者乃化糟粕,以次傳下。
黃帝曰:營衛(wèi)之行奈何?伯高曰:谷始入于胃,其精微者,先出于胃之兩焦,以溉五臟,別出兩行營衛(wèi)之道。其大氣之摶而不行者,積于胸中,命曰氣海,出于肺,循喉咽,故呼則出,吸則入。天地之精氣,其大數(shù)常出三入一,故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣。
谷入于胃,消化之后,其精微者,先糟粕而出于胃腑,之于上下兩焦,以溉五臟,之,至也。然后分別而出,兩行營衛(wèi)之道。精專者,行于脈中,慓悍者,行于脈外,異道別出,此營衛(wèi)之所以行也。其大氣之摶而不行者,不行于經(jīng)絡(luò)。積于胸中,命曰氣海,出于肺部,循喉咽而行呼吸,故呼則氣出,吸則氣入。此氣雖積于胸中,不行經(jīng)絡(luò),而經(jīng)絡(luò)之氣實(shí)與此通。呼則無經(jīng)而不升,吸則無經(jīng)而不降。即下降之經(jīng),呼亦小升,上升之經(jīng),吸亦小降。經(jīng)脈之動(dòng),全因于此,不動(dòng)則不行也。天地之精氣,其大數(shù)常出多而入少,出者三分,伐泄之途,隨處皆是,入者一分,m.bhskgw.cn/sanji/惟賴水谷滋養(yǎng)而已,故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣。
黃帝曰:谷之五味,可得聞乎?伯高曰:請盡言之。五谷:粳米甘,麻酸,大豆咸,麥苦,黃黍辛。五果:棗甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜:牛甘,犬酸,豬咸,羊苦,雞辛。五菜:葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,蔥辛。五色:黃色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者,各有所宜。五宜:所言五色者,脾病者,宜食粳米飯、牛肉、棗、葵,心病者,宜食麥、羊肉、杏、薤,腎病者,宜食大豆黃卷、豬肉、栗、藿,肝病者,宜食麻、犬肉、李、韭,肺病者,宜食黃黍、雞肉、桃、蔥。肝色青,宜食甘,粳米飯、牛肉、棗、葵皆甘。心色赤,宜食酸,犬肉、麻、李、韭皆酸。脾色黃,宜食咸,大豆、豬肉、栗、藿皆咸。肺色白,宜食苦,麥、杏、羊肉、薤皆苦。腎色黑,宜食辛,黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛,五禁:肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,腎病禁甘,肺病禁苦。粳,音庚。
五宜者,合其所宜也。五禁者,犯其所禁也。大豆黃卷,大豆芽也m.bhskgw.cn/wszg/。芽生一
寸,干為黃卷。