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目經(jīng)大成:視惑五

今日預(yù)愁明日,一年?duì)I計(jì)百年,頭皮斷送有誰(shuí)憐,落得昏花惑見(jiàn)。風(fēng)月青樓佳趣,膏腴煙火神仙,式歌且舞興豪然,不久水輪奇變。此目人看無(wú)病,但自視物色顛倒紊亂,失卻本來(lái)面目。如視正為邪、視定為動(dòng)、赤為白、小為大、一為二之類。揆厥由來(lái),蓋人一臟一腑有真陰真陽(yáng),一…

今日預(yù)愁明日,一年?duì)I計(jì)百年,頭皮斷送有誰(shuí)憐,落得昏花惑見(jiàn)。風(fēng)月青樓佳趣,膏腴煙火神仙,式歌且舞興豪然,不久水輪奇變。

此目人看無(wú)病,但自視物色顛倒紊亂,失卻本來(lái)面目。如視正為邪、視定為動(dòng)、赤為白、小為大、一為二之類。揆厥由來(lái),蓋人一臟一腑有真陰真陽(yáng),一曰真精真氣,百骸滋其培渥,雙睛賴以神明,除不得已之事有所煩擾,與夫歲氣如臨,莫能禁御,務(wù)宜恒自珍惜,毋使稍有耗損。倘放逸其心,逆于生樂(lè),以精神徇智巧,以憂慮徇得失,以勞苦徇財(cái)利,以身世徇情欲,種種行藏,皆能斫喪真元。真元衰則臟腑不和,而神明失中,因人之形氣以呈病狀。是故怒氣填胸,正氣避位,而邪勝于一邊,或飲食充胃,遏其隧道,臟氣不得發(fā)越,則視正為邪;素有頭痰,客感風(fēng)氣,風(fēng)痰相搏,上干空竅,或陰虛寒戰(zhàn),牽引目系而陽(yáng)光散亂,髓海不寧,則視定若動(dòng);左右者,陰陽(yáng)之道路也,并行而不相悖。一有差錯(cuò),岐境轉(zhuǎn)多,視小為大、視一有二;臟氣,精明所稟。五色,其征兆耳;鹚礉(jì),陰陽(yáng)失其守使,則氣乖而駁,視赤為白,視黑為赤。然此都無(wú)大患。但清明在躬,瞳子安可有此。萬(wàn)一轉(zhuǎn)暫為常,則妄見(jiàn)內(nèi)障不旋踵而至耳。治法∶十味益營(yíng)煎、瑞竹四神丸、滋陰地黃丸。因血亡昏惑者,晝飲歸脾湯,夜吞都?xì)庖骊幫。此而不?yīng),當(dāng)集思廣謀,該渠儂所樂(lè)、所苦m.bhskgw.cn/hushi/、所好惡,并脈息形體,就前方增刪,或補(bǔ)陣另選。所謂自具爐錘鑄古今,病情未有不合。

凡病藥合式,卻不應(yīng)手,必有不合式處。億度未及,須如斯癥設(shè)想,集隘未能直指。唯冀學(xué)人,觸類而長(zhǎng)。

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