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圣濟總錄:九針統(tǒng)論

論曰凡刺之要,官針最妙,九針之為,各有所宜,長短小大,m.bhskgw.cn/zhuyuan/各有所施,不得其用,病弗能移,疾淺針深,內(nèi)傷良肉,皮膚為癰,病深針淺,病氣不瀉,反為大膿,病小針大,瀉氣太甚,必為后害,病大針小,大氣不瀉,后亦為敗,欲知九針之宜者,一曰 針…

論曰凡刺之要,官針最妙,九針之為,各有所宜,長短小大,m.bhskgw.cn/zhuyuan/各有所施,不得其用,病弗能移,疾淺針深,內(nèi)傷良肉,皮膚為,病深針淺,病氣不瀉,反為大膿,病小針大,瀉氣太甚,必為后害,病大針小,大氣不瀉,后亦為敗,欲知九針之宜者,一曰 針法天,謂五臟之應(yīng)天者肺也,肺與皮毛合,為之治針,必大其頭而銳其末,令無得深入而陽氣泄,故針者,取法于布針,去末半寸猝銳之,長一寸六分,以治熱在頭身也,經(jīng)曰∶病在皮膚無常處者,取以 針,二曰員針法地,謂人之所以應(yīng)土者肉也,為之治針,必筒其身而員其末,令無得傷肉,傷則氣竭,故員針者,取法于絮針,筒其身而卵其鋒,長一寸六分,治肉分間氣。經(jīng)曰∶病在分肉間,取以員針,三曰 針法人,謂人之所以生成者血脈也,為之治針,必大其身而員其末,令可以接脈,勿陷以致其氣,令邪氣獨出,故 針者,取法于黍粟之銳,長三寸半,以接脈取氣,令邪出,經(jīng)曰∶病在脈氣小,當補之者,取以 針,四曰鋒針法時,謂四時八風之客于經(jīng)絡(luò)中,為痼疾者也,為之治針,必筒其身而鋒其末,令可以瀉熱出血發(fā)痼,故鋒針者,取法于絮針,筒身鋒末,長一寸六分,治癰熱出血,經(jīng)曰∶病在經(jīng)絡(luò)為痼痹者,取以鋒針,五曰鈹針法音,謂冬夏之分,分于子午,陰與陽別,寒與熱爭,兩氣相合為癰膿者也,為之治針,必令其末如劍鋒,可以取大膿,故鈹針者,取法于劍鋒,廣二分半,長四寸,治大膿兩熱爭者,經(jīng)曰∶病有大膿者,取以鈹針,六曰員利針法律,謂調(diào)陰陽四時而合十二經(jīng)脈,虛邪客于經(jīng)脈而為暴痹者也,故員利針者,取法于厘針,微大其末,反小其身,令可深內(nèi),長一寸六分,以取癰痹,經(jīng)曰∶病痹氣暴發(fā)者,取以員利針,七曰毫針法星,謂人之七竅邪客于經(jīng),而為痛痹舍于經(jīng)絡(luò)者也,為之治針,令尖如蚊虻喙,靜以徐往,微以久留,正氣因之,真邪俱往,出針而養(yǎng),故毫針者,取法于毫毛,長一寸六分,治寒熱痛痹在經(jīng)絡(luò),經(jīng)曰病痹氣痛而不去者,取以毫針,入曰長針法風,謂人之股肱八節(jié)也,八正之虛風傷人,內(nèi)舍于骨解腰脊節(jié)腠理之間,而為深痹者,故長針者,取法于綦針,長七寸,以取深邪遠痹,經(jīng)曰∶病在中者,取以長針,九曰大針法野,謂人之節(jié)解皮膚間yin邪流溢于身,如風水之狀,而溜不能過于機關(guān)大節(jié)者,為之治針,令尖如梃,其鋒微員,以取大氣之不能過于關(guān)節(jié)者,故大針者,取法于鋒針,其鋒微員,長四寸,以取大氣不出關(guān)節(jié)者,經(jīng)曰∶病為水腫不能過關(guān)節(jié)者,取以大針,諸病在五臟固居者,取以鋒針,瀉于井滎分輸,取以四時,此九針之數(shù)也。

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