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三指禪:產(chǎn)后不憑脈論

百脈空虛,m.bhskgw.cn瘀血留滯,二語足以括盡產(chǎn)后諸病。其用藥也,補則足以填虛空,溫則足以散瘀滯。溫補二字,在產(chǎn)后極為穩(wěn)當(dāng)。而見之于脈,則未可以一格拘也。有遲澀者,有沉細(xì)者,有洪數(shù)者,有弦緊者。遲澀沉細(xì),可溫可補,若洪數(shù)弦緊,顧可漫無區(qū)別,而一于溫之…

百脈空虛,www.med126.com瘀血留滯,二語足以括盡產(chǎn)后諸病。其用藥也,補則足以填虛空,溫則足以散瘀滯。溫補二字,在產(chǎn)后極為穩(wěn)當(dāng)。而見之于脈,則未可以一格拘也。有遲澀者,有沉細(xì)者,有洪數(shù)者,有弦緊者。遲澀沉細(xì),可溫可補,若洪數(shù)弦緊,顧可漫無區(qū)別,而一于溫之補之乎?抑知瘀血填塞隧道,血脈為之沸騰,虛寒之體,轉(zhuǎn)化為實熱之脈,倘憑脈以療病,則為發(fā)為泄,為汗為涼。病癥百端,藥餌肆應(yīng),非不經(jīng)營慘淡,竭力彌縫,乃一病未已,一病旋生,卒至溫補難施,不可救藥,豈非專憑脈者,階之厲耶?余家世傳《月科》一卷之書,得之本邑王定所。不診脈,但問癥。細(xì)閱書中,實是肚腹大脹大痛者,m.bhskgw.cn/hushi/先治之以去瘀之本(仁、歸尾、胡索、靈脂、干川芎、荊芥穗、酒調(diào)服)。其于癥之虛寒者,固不外肉桂干姜茯苓、炙草、當(dāng)歸、川芎、焦白術(shù)、肉桂、蜜黃 、干姜);即癥之大熱者,亦不離肉桂、干姜。百試百驗,世無產(chǎn)難之婦。遠(yuǎn)近求藥者,日踵其門。傳至于余,參究脈理,思欲突過前人。乃憑脈罔效,憑書輒效。而后知產(chǎn)后憑脈,其理猶淺;不憑脈,其理方深。世之家藏秘本,粗視之,了無意義,而用之多效者,大半類此。

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