夫心者，萬(wàn)法之宗，一身之主，生死之本，善惡之源，與天地而可通，為神明之主宰，而病否之所由系也。蓋一念萌動(dòng)于中，六識(shí)流轉(zhuǎn)于外，不趨乎善，則五內(nèi)顛倒，大疾纏身。若夫達(dá)士則不然，一真澄湛，萬(wàn)禍消除。老子曰∶夫人神好清而人擾之，人心好靜而欲牽之∶常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。盂子曰∶養(yǎng)心莫m.bhskgw.cn/zhuyuan/善于寡欲。所以妄想一病，神仙莫醫(yī)。正心之人，鬼神亦憚，養(yǎng)與不養(yǎng)故也。目無(wú)妄視，耳無(wú)妄聽(tīng)，口無(wú)妄言，心無(wú)妄動(dòng)。貪嗔癡愛(ài)，是非人我，一切放下。未事www.med126.com不可先迎，遇事不宜過(guò)擾。既事不可留住，聽(tīng)其自來(lái)，應(yīng)以自然，信其自去，忿 恐懼，好樂(lè)憂(yōu)患，皆得其正，此養(yǎng)之法也。
