中醫(yī)有“虛不受補”一說，末學(xué)有此惑“虛”了還會受不了補嗎？是不是補的“方向”錯了？還是補的方藥配伍、劑量的問題？更或是不“虛”的補了，不該補的補了？望同道解惑！
－－－－－－－－－－－拙見：“虛”了脾胃也受到損害，凡“補”之物，都是些膏肓之物，脾胃無力運作，反而加重胃的負擔(dān)。不知對否？請先生指教。
－－－－－－－－－－－愚見，虛則邪實必入侵。邪實不除，正氣難補。
－－－－－－－－－－－愚見：此虛者，多因運化不力，或因邪實，或因經(jīng)絡(luò)氣血凝滯，凡補者，先恢復(fù)運化，運化之功又在后天，脾主運化。因邪實者須防正邪同補，當用內(nèi)經(jīng)子母之法遠邪救母補之則不易留弊。
－－－－－－－－－－－我認為生活中有很好的例子可以詮釋這個問題：一，快要餓死的人首先不能給他吃干飯，而要給他喝粥。二，冷的要死的人不能先給他烤火，而要先蓋被子，捂熱后再烤火。
－－－－－－－－－－－邪實不除，正氣難補
－－－－－－－－－－－上面說的很對，身體虛了后必然會有實邪，這時候你補虛的話不但不會有效果反而助長了實邪。補虛先除邪。如果是純粹的虛，當然需要補了，而且還要看需的程度，需極是補不回來的。比如吸毒的人，到最后身體如柴，能補回來嗎？補不回來的
－－－－－－－－－－－是在提醒中醫(yī)們，給藥的途徑不要局限于內(nèi)服，還有皮膚給藥等其它方法，需要大家去發(fā)現(xiàn)，去研究。
－－－－－－－－－－－
本帖最后由 lengxeng 于 2011/5/25 17:28 編輯 m.bhskgw.cn虛不受補，我想這樣來理解。
1、什么是虛？概括來說虛就是生命體征表現(xiàn)很微弱，就像油門踩的馬力不足，電力不足，機器無法運轉(zhuǎn)。
2、什么致虛？各種疾病致虛，可以是勞累，飲食不節(jié)，感染，
傷寒，外傷，這個在《傷寒雜病論》中有歸納致病的六大原因。
3、治病求本。治療以《傷寒論》中的汗吐下清等法子，消除病因，身體自然會恢復(fù)。
4、補是干什么的？補是扶助人體正氣，調(diào)解身體機能，促進身體恢復(fù)。
5、治病的時候可能不適宜補。原因是在用清法功法等治療的時候，補會起到相反的作用。即所謂補會留邪助邪。比如因為長期的疾病，比如說肺
癰，會導(dǎo)致身體很虛弱。但是在剛剛進藥的時候，盡管身體很虛，也不能用補，只能用功法。若邪已去，調(diào)理階段就可以用補。
6、區(qū)分陽虛和陰虛。在張仲景年代沒有陰虛這個說法，只有一種虛，就是陽虛。但是在后來人們假象了一個陰虛。所謂的陰虛不用進補，只需養(yǎng)陰就可。陽虛才用進補，即扶正。
7、扶正是中醫(yī)的重要概念，人在大多數(shù)時候都可以扶正。但是要區(qū)分用藥。有的養(yǎng)陰的藥應(yīng)該不算補藥。并且藥性之分，很多人也不是很清楚。所以亂補，就回出現(xiàn)虛不受補。補藥作用的機理也不一樣，有的偏腎功，有的偏脾胃，還要分腎陰，脾陽。但是有幾味藥是補陽的，全面的補陽。
鹿茸，
黨參，
人參。這些要能夠增加人體機能。
8、人體真正的健康，不能全依靠藥物。真正的人體自身的修復(fù)機能，人體自身的正氣才是病好的最主要的力量。所有的藥物都是起到輔道作用。如果人體自身都沒有機能了，再好的藥物都不起作用。只不過我們要做的是不要老是讓身體暴露在各種致病的因素中，我們就能健康了。同時運動會促進健康。流水不腐戶樞不蠹，身體也是一樣。適量運動能夠促進機體排除垃圾，促進健康和陽氣增加。
9、先天疾病不在討論范圍。
10、結(jié)論是虛不勝補，有時候是符合實際的，有時候是不符合實際的。
－－－－－－－－－－－
回復(fù) 鴻羽80 的帖子你的類比很好 詮釋了虛不受補的原理和應(yīng)對
