內(nèi)傷發(fā)熱是指以內(nèi)傷為病因,臟腑功能失調(diào)、氣血水濕郁遏或氣血陰陽虧虛為基本病機,以發(fā)熱為主要臨床表現(xiàn)的病證。一般起病較緩,病程較長。臨床上多表現(xiàn)為低熱,但有時可以是高熱。
內(nèi)傷發(fā)熱是與外感發(fā)熱相對應的一類發(fā)熱,可見于多種疾病中,臨床比較多見。中醫(yī)對內(nèi)傷發(fā)熱有一套頗具特色的理論認識及治療方藥,且對大多數(shù)患者具有較好的療效。
早在《內(nèi)經(jīng)》即有關(guān)于內(nèi)傷發(fā)熱的記載,其中對陰虛發(fā)熱的論述較詳。《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治》以小建中湯治療手足煩熱,可謂是后世甘溫除熱治法的先聲!短绞セ莘·第二十九卷》治療虛勞煩熱的柴胡散、生地黃散、地骨皮散等方劑,在處方的配伍組成方面,為后世治療陰虛發(fā)熱提供了借鑒。《小兒藥證直訣》在《內(nèi)經(jīng)》五臟熱病學說的基礎(chǔ)上,提出了五臟熱證的用方,錢氏并將腎氣丸化裁為六味地黃丸,為陰虛內(nèi)熱的治療提供了一個重要的方劑。李東垣對氣虛發(fā)熱的辨證及治療作出了重要的貢獻,以其所擬定的補中益氣湯作為治療的主要方劑,使甘溫除熱的治法具體化。李氏在《內(nèi)外傷辨惑論》里,對內(nèi)傷發(fā)熱與外感發(fā)熱的鑒別作了詳細的論述。朱丹溪對陰虛發(fā)熱有較多的論述,強調(diào)保養(yǎng)陰精的重要性。《景岳全書·寒熱》對內(nèi)傷發(fā)熱的病因作了比較詳細的論述,張景岳對陽虛發(fā)熱的;論述,足以補前人之所未及,其以右歸飲、理中湯、大補元煎、六味回陽飲等作為治療陽虛發(fā)熱的主要方劑,值得參考!栋Y因脈治·內(nèi)傷發(fā)熱》最先明確提出“內(nèi)傷發(fā)熱”這一病證名稱,新擬定的氣虛柴胡湯及血虛柴胡湯,可供治療氣虛發(fā)熱及血虛發(fā)熱參考!蹲C治匯補,發(fā)熱》將外感發(fā)熱以外的發(fā)熱分為郁火發(fā)熱、陽郁發(fā)熱、骨蒸發(fā)熱、內(nèi)傷發(fā)熱(主要指氣虛發(fā);熱)、陽虛發(fā)熱、陰虛發(fā)熱、血虛發(fā)熱、痰證發(fā)熱、傷食發(fā)熱、瘀血發(fā)熱、瘡毒發(fā)熱共11種,對發(fā)熱的類型進行了詳細的歸納。《醫(yī)林改錯》及《血證論》二書對瘀血發(fā)熱的辨證及治療作出了重要貢獻。
凡是不因感受外邪所導致的發(fā)熱,均屬內(nèi)傷發(fā)熱的范疇。
西醫(yī)學所稱的功能性低熱,腫瘤、血液病、結(jié)締組織疾病、內(nèi)分泌疾病,以及部分慢性感染性疾病所引起的發(fā)熱,和某些原因不明的發(fā)熱,在有內(nèi)傷發(fā)熱的臨床表現(xiàn)時,均可參照本節(jié)辨證論治。
【病因病機】
1.肝經(jīng)郁熱情志抑郁,肝氣不能條達,氣郁化火而發(fā)熱;或因惱怒過度,肝火內(nèi)盛,以致發(fā)熱。其發(fā)病機理正如《丹溪心法·火》所概括的:“凡氣有余便是火”。因此種發(fā)熱與情志密發(fā)相關(guān),故亦稱“五志之火”。
2.瘀血阻滯由于情志、勞倦、外傷等原因?qū)е吗鲅铚?jīng)絡(luò),氣血運行不暢,壅遏不通,因而引起發(fā)熱,此為瘀血發(fā)熱的主要病機。此外,瘀血發(fā)熱也與血虛失養(yǎng)有關(guān),如《醫(yī)門法律·虛勞淪》說:“血痹則新血不生,并素有之血,亦瘀積不行,血瘀則榮虛,榮虛則發(fā)熱!
3.內(nèi)濕停聚由于飲食失調(diào)、憂思氣結(jié)等使脾胃受損、運化失職,以致濕邪內(nèi)生,郁而化熱,進而引起內(nèi)傷發(fā)熱。
4.中氣不足由于勞倦過度。飲食失調(diào),或久病失于調(diào)理,以致中氣不足,陰火內(nèi)生而引起發(fā)熱,亦即現(xiàn)今所稱的氣虛發(fā)熱。
5.血虛失養(yǎng)由于久病心肝血虛,或脾虛不能生血,或長期慢性失血,以致血虛失于濡養(yǎng)。血本屬陰,陰血不足,無以斂陽而引起發(fā)熱。如《證治匯補·發(fā)熱》說:“血虛發(fā)熱,一切吐衄便血,產(chǎn)后崩漏,血虛不能配陽,陽亢發(fā)熱者,治宜養(yǎng)血!
6.陰精虧虛由于素體陰虛,或熱病日久,耗傷陰液,或誤用、過用溫燥藥物等,導致陰精虧虛,陰衰則陽盛,水不制火,陽氣偏盛而引起發(fā)熱。
7.陽氣虛衰由于寒證日久,或久病氣虛,氣損及陽,或脾腎陽氣虧虛,以致火不歸原,盛陽外浮而引起發(fā)熱。如《證治匯補,發(fā)熱》說:“陽虛發(fā)熱,有腎虛水冷,火不歸經(jīng),游行于外而發(fā)熱!
上述七種內(nèi)傷發(fā)熱,大體可歸納為虛、實兩類。由肝經(jīng)郁熱、瘀血阻滯及內(nèi)濕停聚所致者屬實,其基本病機為氣、血、水等郁結(jié)壅遏化熱而引起發(fā)熱。由中氣不足、血虛失養(yǎng)、陰精虧虛及陽氣虛衰所致者屬虛,因氣屬陽的范疇,血屬陰的范疇,此類發(fā)熱均由陰陽失衡所導致。或為陰血不足,陰不配陽,水不濟火,陽氣亢盛而發(fā)熱;或因陽氣虛衰,陰火內(nèi)生,陽氣外浮而發(fā)熱。.
本病病機比較復雜,可由一種也可由多種病因同時引起發(fā)熱。如氣郁血瘀、氣陰兩虛、氣血兩虛等。久病往往由實轉(zhuǎn)虛,由輕轉(zhuǎn)重,其中以瘀血病久,損及氣、血、陰、陽,分別兼見氣虛、血虛、陰虛或陽虛,而成為虛實兼夾之證的情況較為多見。其他如氣郁發(fā)熱日久,若熱傷陰津,則轉(zhuǎn)化為氣郁陰虛之發(fā)熱;氣虛發(fā)熱日久,病損及陽,陽氣盛衰,則發(fā)展為陽虛發(fā)熱。
【臨床表現(xiàn)】
內(nèi)傷發(fā)熱一般起病較緩,病程較長,或有反復發(fā)熱的病史。臨床多表現(xiàn)為低熱,但有時也可以是高熱,亦有少數(shù)患者自覺發(fā)熱或五心煩熱,而體溫并不升高。一般發(fā)熱而不惡寒,或雖感怯冷但得衣被則冷感即減輕或消失。發(fā)熱持續(xù),或時作時止,或作有定時。發(fā)熱的同時多伴有頭暈、神疲、自汗盜汗、脈弱無力等癥。因內(nèi)傷發(fā)熱主要由于氣、血m.bhskgw.cn/hushi/、水濕的郁滯壅遏或氣、血、陰、陽的虧損失調(diào)所導致,故在發(fā)熱的同時,分別伴有氣郁、血瘀、濕郁或氣虛、血虛、陰虛、陽虛的癥狀。
【診斷】
1.內(nèi)傷發(fā)熱起病緩慢,病程較長,多為低熱,或自覺發(fā)熱,表現(xiàn)為高熱者較少。不惡寒,或雖有怯冷,但得衣被則溫。常兼見頭暈、神疲、自汗、盜汗、脈弱等癥。
2.一般有氣、血、水濕壅遏或氣血陰陽虧虛的病史,或有反復發(fā)熱的病史。
3.必要時可作有關(guān)的實驗室檢查,以進一步協(xié)助診斷。
【鑒別診斷】
內(nèi)傷發(fā)熱主要應與外感發(fā)熱相鑒別。內(nèi)傷發(fā)熱的診斷要點已如上述,而外感發(fā)熱表現(xiàn)的特點是:因感受外邪而起,起病較急,病程較短,發(fā)熱初期大多伴有惡寒,其惡寒得衣被而不減。發(fā)熱的熱度大多較高,發(fā)熱的類型隨病種的不同而有所差異。常兼有頭身疼痛、鼻塞、流涕、咳嗽、脈浮等癥。外感發(fā)熱由感受外邪,正邪相爭所致,屬實證者居多。
【辨證論治】
辨證要點
1.辨證候之虛實在確診為內(nèi)傷發(fā)熱的前提下,應依據(jù)病史、癥狀、脈象等辨明證候的虛實,這對治療原則的確定具有重要意義。由氣郁、血瘀、濕停所致的內(nèi)傷發(fā)熱屬實;由氣虛、血虛、陰虛、陽虛所致的內(nèi)傷發(fā)熱屬虛。邪實傷正及因虛致實者,則既有正虛,又有邪實的表現(xiàn),而成為虛實夾雜的證候。
2.辨病情之輕重病程長久,熱勢亢盛,持續(xù)發(fā)熱或反復發(fā)作,經(jīng)治不愈,胃氣衰敗,正氣虛甚,兼夾病證多,均為病情較重的表現(xiàn);輕癥反之。
治療原則
實火宜清,虛火宜補。并應根據(jù)證侯、病機的不同而分別采用有針對性的治法。屬實者,宜以解郁、活血、除濕為主,適當配伍清熱。屬虛者,則應益氣、養(yǎng)血、滋陰、溫陽,除陰虛發(fā)熱可適當配伍清退虛熱的藥物外,其余均應以補為主。對虛實夾雜者,則宜兼顧之,正如《景岳全書·火證》所說:“實火宜瀉,虛火宜補,固其法也。然虛中有實者,治宜以補為主,而不得不兼乎清;……若實中有虛者,治宜以清為主而酌兼乎補!鼻胁豢伞姲l(fā)熱,便用發(fā)散解表及苦寒瀉火之劑。內(nèi)傷發(fā)熱,若發(fā)散易于耗氣傷陰,苦寒則易傷敗脾胃以及化燥傷陰,而使病情纏綿或加重。
分證論治
·氣郁發(fā)熱
癥狀:發(fā)熱多為低熱或潮熱,熱勢常隨情緒波動而起伏,精神抑郁,脅肋脹滿,煩躁易怒,口干而苦,納食減少,舌紅,苔黃,脈弦數(shù)。
治法:疏肝理氣,解郁瀉熱。
方藥:丹梔逍遙散。
本方疏肝理脾,清肝瀉熱。方中以丹皮、梔子清肝瀉熱,柴胡、薄荷疏肝解熱,當歸、白芍養(yǎng)血柔肝,白術(shù)、茯苓、甘草培補脾土。氣郁較甚,可加郁金、香附、青皮理氣解郁;熱象較甚,舌紅口干便秘者,可去白術(shù),加龍膽草、黃芩清肝瀉火;婦女若兼月經(jīng)不調(diào),可加澤蘭、益母草活血調(diào)經(jīng)。
·血瘀發(fā)熱
癥狀:午后或夜晚發(fā)熱,或自覺身體某些部位發(fā)熱,口燥咽下,但不多飲,肢體或軀千有固定痛處或腫塊,面色萎黃或晦暗,舌質(zhì)青紫或有瘀點、瘀斑,脈弦或澀。
治法:活血化瘀。
方藥:血府逐瘀湯。
本方有較好的活血理氣功效,為臨床常用的活血化瘀方劑。方中以當歸、川芎、赤芍藥、地黃養(yǎng)血活血,桃仁、紅花、牛膝活血祛瘀,柴胡、枳殼、桔梗理氣行氣,甘草調(diào)和諸藥。發(fā)熱較甚者,可加秦艽、白薇、丹皮清熱涼血;肢體腫痛者,可加丹參、郁金、延胡索活血散腫定痛。
·濕郁發(fā)熱
癥狀:低熱,午后熱甚,胸悶脘痞,全身重著,不思飲食,渴不欲飲,嘔惡,大便稀薄或粘滯不爽,舌苔白膩或黃膩,脈濡數(shù)。
治法:利濕清熱。?
方藥:三仁湯。
本方具有清利濕熱,宣暢氣機的功效。方中以杏仁宣降肺氣,善開上焦;蔻仁芳化濕濁,和暢中焦;苡仁益脾滲濕,疏導下焦;配以半夏、厚樸理氣燥濕;通草、滑石、竹葉清熱利濕,共奏宣化暢中,利濕清熱之效。
嘔惡加竹茹、藿香、陳皮和胃降逆;胸悶、苔膩加郁金、佩蘭芳化濕邪;濕熱阻滯少陽樞機,癥見寒熱如瘧,寒輕熱重,口苦嘔逆者,加青蒿、黃芩清解少陽。
·氣虛發(fā)熱
癥狀:發(fā)熱,熱勢或低或高,常在勞累后發(fā)作或加劇,倦怠乏力,氣短懶言,自汗,易于感冒,食少便溏,舌質(zhì)淡,苔白薄,脈細弱。
治法:益氣健脾,甘溫除熱。
方藥:補中益氣湯。
本方既能益氣升陷,又是甘溫除熱的代表方劑。方中以黃芪、黨參、白術(shù)、甘草益氣健脾;當歸養(yǎng)血活血;陳皮理氣和胃;升麻、柴胡既能升舉清陽,又能透泄熱邪。
自汗較多者,加牡蠣、浮小麥、糯稻根固表斂汗;時冷時熱,汗出惡風者,加桂枝、芍藥調(diào)和營衛(wèi);脾虛挾濕,而見胸悶脘痞,舌苔白膩者,加蒼術(shù)、茯苓、厚樸健脾燥濕。
·血虛發(fā)熱
癥狀:發(fā)熱,熱勢多為低熱,頭暈眼花,身倦乏力,心悸不寧,面白少華,唇甲色淡,舌質(zhì)淡,脈細弱。,
治法:益氣養(yǎng)血。
方藥:歸脾湯。
本方補益心脾,益氣生血,為常用的補血方劑,方中以黃芪、黨參、茯苓、白術(shù)、甘草益氣健脾,當歸、龍眼肉補血養(yǎng)血;酸棗仁、遠志養(yǎng)心安神;木香健脾理氣,使全方補而不滯。
血虛較甚者,加熟地、枸杞子、制首烏補益精血;發(fā)熱較甚者,可加銀柴胡、白薇清退虛熱;由慢性失血所致的血虛,若仍有少許出血者,可酌加三七粉、仙鶴草、茜草、棕櫚皮等止血。
·陰虛發(fā)熱
癥狀:午后潮熱,或夜間發(fā)熱,不欲近衣,手足心熱,煩躁,少寐多夢,盜汗,口干咽燥,舌質(zhì)紅,或有裂紋,苔少甚至無苔,脈細數(shù)。
治法:滋陰清熱。
方藥;清骨散。
本方具有養(yǎng)陰清熱,退熱除蒸的功效。方中以銀柴胡、知母、胡黃連、地骨皮、青蒿、秦艽清退虛熱,鱉甲滋陰潛陽,甘草調(diào)和諸藥。盜汗較甚者,可去青蒿,加牡蠣、浮小麥、糯稻根固表斂汗;陰虛較甚者,加玄參、生地、制首烏滋養(yǎng)陰精;失眠者,加酸棗仁、柏子仁、夜交藤養(yǎng)心安神;兼有氣虛而見頭暈氣短,體倦乏力者,加北沙參、麥冬、五味子益氣養(yǎng)陰。
·陽虛發(fā)熱
癥狀:發(fā)熱而欲近衣,形寒怯冷,四肢不溫,少氣懶言,頭暈嗜臥,腰膝酸軟,納少便溏,面色觥白,舌質(zhì)淡胖,或有齒痕,苔白潤,脈沉細無力。
治法:溫補陽氣,引火歸元。
方藥:金匱腎氣丸。
本方為溫補腎陰的常用方劑,雖為溫陽方劑,但方中卻配伍了養(yǎng)陰的方藥,其意義在于陰陽相濟。正如《景岳全書·新方八略》說“善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮!狈街幸附子、肉桂溫補陽氣,山茱萸、地黃補養(yǎng)肝腎,山藥、茯苓補腎健脾,丹皮、澤瀉清泄肝腎以為佐。短氣甚者,加人參補益元氣,便溏腹瀉者,加白術(shù)、炮干姜溫運中焦。
【轉(zhuǎn)歸預后】
在內(nèi)傷發(fā)熱的病程中,由于病機的發(fā)展變化,或治療用藥等影響,內(nèi)傷發(fā)熱的一些證候可以轉(zhuǎn)化或兼夾出現(xiàn)。對兼夾兩種證候者,應分清主次,適當兼顧。
內(nèi)傷發(fā)熱的預后,與起病的原因、患者的身體狀況有密切關(guān)系。據(jù)臨床觀察,大部分內(nèi)傷發(fā)熱,經(jīng)過適當?shù)闹委熂白o理,均可治愈。少數(shù)患者病情纏綿,病程較長,需經(jīng)一定時間的治療方能獲得明顯療效。而兼夾多種病證,病情復雜,以及體質(zhì)極度虧虛的患者,則療效及預后均較差。
【預防與調(diào)攝】
恰當?shù)恼{(diào)攝護理對促進內(nèi)傷發(fā)熱的好轉(zhuǎn)、治愈具有積極意義。內(nèi)傷發(fā)熱患者應注意休息,發(fā)熱體溫高者應臥床。部分長期低熱的患者,在體力許可的情況下,可作適當戶外活動。要保持樂觀情緒,飲食宜進清淡、富于營養(yǎng)而又易于消化之品。由于內(nèi)傷發(fā)熱的患者常衛(wèi)表不固而有自汗、盜汗,故應注意保暖、避風,防止感受外邪。
【結(jié)語】
由情志不舒、飲食失調(diào)、勞倦過度、久病傷正等引起的發(fā)熱稱為內(nèi)傷發(fā)熱,臨床多表現(xiàn)為低熱。氣滯、血瘀、濕停,郁結(jié)壅遏化熱,以及氣、血、陰、陽虧虛,陰陽失衡發(fā)熱,是內(nèi)傷發(fā)熱的兩類病機。前者屬實,后者屬虛。在治療上,實熱宜瀉,虛熱宜補,并應根據(jù)證候的不同而采用解郁瀉熱、活血化瘀、利濕清熱、甘溫除熱、益氣養(yǎng)血、滋陰清熱、引火歸元等治法,對兼夾出現(xiàn)者,當分清主次,適當兼顧。
【文獻摘要】
《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治》:“虛勞里急,悸,衄,腹中痛,夢失精,四肢酸疼,手足煩熱,咽干口燥,小建中湯主之!
《諸病源候論·虛勞熱候》:“虛勞而熱者,是陰氣不足,陽氣有余,故內(nèi)外生于熱,非邪氣從外來乘也!。
《醫(yī)學入門·發(fā)熱》:“內(nèi)傷勞役發(fā)熱,脈虛而弱,倦怠無力,不惡寒,乃胃中真陽下陷,內(nèi)生虛熱,宜補中益氣湯!
《景岳全書·寒熱》:“陰虛之熱者,宜壯水以平之;無根之熱者,宜益火以培之!
《醫(yī)學心悟·火字解》:“外火,風寒暑濕燥火及傷熱飲食,賊火也,賊可驅(qū)而不可留。內(nèi)火,七情色欲,勞役耗神,子火也,子可養(yǎng)而不可害”;“養(yǎng)子火有四法:一日達:……所謂木郁則達之,如逍遙散之類是也;-’El滋:……所謂壯水之主,以鎮(zhèn)陽光,如六味湯之類是也;三日溫:……經(jīng)曰勞者溫之,又曰甘溫能除大熱,如補中益氣之類是也;四曰引:……以辛熱雜于壯水藥中,;導之下行,所謂導龍人海,引火歸元,如八味湯之類是也”。
《醫(yī)林改錯·血府逐瘀湯所治之癥目》:“身外涼,心里熱,故名燈籠病,內(nèi)有瘀血。認為虛熱,愈補愈瘀;認為實火,愈涼愈凝”!巴戆l(fā)一陣熱,每晚內(nèi)熱,兼皮膚熱一時。”
《醫(yī)林改錯,氣血合脈說》:“后半日發(fā)燒,前半夜更甚,后半夜輕,前半日不燒,此是血府血瘀。血瘀之輕者,不分四段,惟日落前后燒兩時;再輕者,或燒一時。此內(nèi)燒兼身熱而言!
【現(xiàn)代研究】
·甘溫除熱法的臨床研究
中國中醫(yī)研究院基礎(chǔ)理論研究所統(tǒng)計了近30年各級中醫(yī)雜志報道的162例用甘溫除熱法獲效的發(fā)熱病例,其中男78例,女84例,從年齡甲病程、發(fā)熱程度及癥狀等方面分析發(fā)現(xiàn),用甘溫除熱法獲效的患者以50歲以下者居多,約占87%,其中尤以10歲以下的兒童及20-《0歲的中青年為多,50歲以上的中老年病人較少,僅占10%左右。其中的151例有明確的體溫記載,用甘溫除熱法獲效者以37~(2-38~(2的低熱患者為多,約占40.4%,38"t2—39~C的中等熱度患者占29.1%,39℃-40.5~C的高熱患者約占25.8%,40.5~C以上的超高熱患者極少見,僅占2.7%。還有個別患者體溫在正常范圍內(nèi),僅自覺發(fā)熱,用甘溫除熱法亦可獲效。所收集的病例中,有158例明確載有病程,短則幾天,長則可達9年。其中,病程不及1個月者占34.8%,3個月以內(nèi)者占56.3%,1年以內(nèi)者占77.2%,病程超過1年者僅占22.8%。此外,作者還對162例氣虛或氣虛血虧發(fā)熱患者所表現(xiàn)的癥狀進行了分析統(tǒng)計,其中出現(xiàn)次數(shù)較多的癥狀為:神疲乏力,納差,腹瀉或便溏,自汗,氣短懶言,頭暈,面色蒼白,舌體胖大,舌質(zhì)淡,苔白,脈細數(shù)。歸納起來,甘溫除熱法的應用指征主要是:①病程較長,但一般在數(shù)月之內(nèi)。年齡以10歲以下兒童或20-50歲的中青年患者為多。②熱象:持續(xù)低熱,或壯熱不退,飲食失節(jié)或勞倦過度時加重。③兼有脾氣虧虛或氣血兩虛的癥狀。④用甘寒養(yǎng)陰、苦寒清熱之劑等,或使用各種抗生素無效[中醫(yī)雜志1993;(3):184]
陳氏認為甘溫可以除虛熱,方用補中益氣湯[中醫(yī)雜志1990;(8):4L趙氏認為,氣虛發(fā)熱絕無大熱可言,其治療以補中益氣湯為基本方,但應根據(jù)病情輕重,病及臟腑的多寡及兼夾證等辨證化裁。黃氏認為甘溫除大熱治療真寒假熱證,不論體溫表上是否顯示發(fā)熱,必須抓住氣虛或陽虛這一疾病本質(zhì)。江氏則用甘溫除熱法,治療溫病中變證和壞證,證屬內(nèi)傷發(fā)熱者,常采用甘溫除其熱,佐以介類潛其陽,常選用黃芪桂枝五物湯、桂枝加龍骨牡蠣湯,佐以參m.bhskgw.cn/sanji/附等治療,多次奏效[中醫(yī)雜志1990;(8):4]
·陰虛內(nèi)熱證的實驗研究
上海第一醫(yī)學院生化教研室通過知母對鈉泵作用的大鼠體內(nèi)實驗來探討陰虛內(nèi)熱證與鈉泵的關(guān)系。結(jié)果提示,鈉泵消耗能量占整個細胞總能量的40%-60%,在機體熱生成中占重要地位。知母菝葜皂甙元對大鼠N+—K+—ATP酶有明顯抑制效應。肝臟是體內(nèi)最大的實質(zhì)性臟器,肝臟細胞內(nèi)N+—K+—ATP酶的變化會影響整體的熱與寒,似可說明陰虛內(nèi)熱證其N+—K+—ATP酶活性是增高的。腎與粘膜細胞中此酶的變化,可解釋陰虛內(nèi)熱時大便干結(jié)、小便短赤的機理[中西醫(yī)結(jié)合雜志1983;(4):235)信
·功能性低熱的臨床研究
功能性低熱多見于青年女性,體溫一般不超過38℃,1天的溫差在0.5~C左右,并有植物神經(jīng)功能紊亂癥狀。臨床表現(xiàn)與中醫(yī)的內(nèi)傷發(fā)熱證有許多類似之處,采用中藥治療?色@良效。大連中醫(yī)研究所用丹梔逍遙散化裁治療功能性低熱45例(排除慢性感染性疾病及風濕、甲亢引起的發(fā)熱),均獲良效[中西醫(yī)結(jié)合雜志1982;(2):87]。
·血虛發(fā)熱的臨床研究
山東中醫(yī)學院對120例再障并有發(fā)熱的病人進行分析,發(fā)熱計有204例次,其中,屬內(nèi)傷發(fā)熱之血虛發(fā)熱者為34例次,表現(xiàn)為午后發(fā)熱、頭暈、心悸、身倦、乏力、惡心、納呆、面色不華、爪甲色淡、舌質(zhì)淡、脈細弱,治以補益氣血、佐清虛熱,方用歸脾湯加青蒿、升麻、石斛、女貞子、阿膠等,有效率達76.42%。再障屬中醫(yī)虛勞、血證、內(nèi)傷發(fā)熱等范疇,其內(nèi)傷發(fā)熱為陰陽偏盛偏衰,由血虛、陰虛、氣虛、陽虛、血瘀等引起,其中尤以血虛發(fā)熱為多見,采用補益氣血佐清虛熱之法,一般能收到較好效果[中國醫(yī)藥學報1988;(5):20]。