??????可能是學(xué)醫(yī)經(jīng)歷的緣故,我對名中醫(yī)經(jīng)驗一直抱有特殊的感情。學(xué)徒時代,我在給老中醫(yī)抄方時經(jīng)常默默地記住他們斷病用藥的經(jīng)驗,整理總結(jié)他們的驗案并從中抽取點點精華,我甚至將他們的只言片語記錄在筆記本上,經(jīng)常翻翻。這些東西,雖然零碎,但都是金玉,彌足珍貴。
?????? 當大學(xué)老師以后,在講那些所謂系統(tǒng)理論的時候,在講述各家學(xué)說的時候,也依靠以前積累的許多老師們的經(jīng)驗,許多名醫(yī)的經(jīng)驗,將那些干巴巴的理論術(shù)語加以潤色,使得古代的醫(yī)家能與當今大學(xué)生對話。在寫文章時,也是這些經(jīng)驗,給我的論點以論據(jù),讓我下筆有底氣。在看病時,也是這些經(jīng)驗,讓我感到有定見,敢下藥,能守方。
???????? 90年代,我還干了一件比較重要的事,那就是對江蘇省以及全國的名中醫(yī)進行了一次有關(guān)其學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗的問卷調(diào)查。動機緣于恩師的去世。葉秉仁先生因
骨折臥床3年,竟然不起!邢鸝江先生、陳嘉棟先生也相繼因病而亡!我環(huán)顧全省,七八十年代一些曾經(jīng)活躍的老中醫(yī)也悄然無聲。時不可待!不能讓名中醫(yī)寶貴的臨床經(jīng)驗消失!我決定開展一次搶救性的老中醫(yī)經(jīng)驗整理總結(jié)工作。這項工作,得到了《
南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報》編輯部全體同仁的支持和響應(yīng)。
???????? 老中醫(yī)經(jīng)驗的總結(jié)方式,以往大多采取兩種。第一種,醫(yī)案法。將老醫(yī)生的醫(yī)案,也稱之為脈案,抄錄下來,加以分類,如《三家醫(yī)案合刻》《丁甘仁醫(yī)案》,考究的,由整理者逐案加上批注按語,或分門后加以概括總評,如《柳選四家醫(yī)案》《臨證指南醫(yī)案》。這是大多數(shù)。第二種,文章法。將老中醫(yī)的經(jīng)驗按整理成文,或有綜述性的,全面介紹老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想、治學(xué)特征臨床診療特色、驗方等 ,如《近代中醫(yī)流派經(jīng)驗選》;也有專題性的,就某一病、某一方的臨床經(jīng)驗加以介紹。這種方法,近代多用。這兩種方法,各有利弊。前者的好處是醫(yī)案是第一手資料,能比較客觀地反映老中醫(yī)本人的用藥風(fēng)格,缺點是初學(xué)者有時看不出其經(jīng)驗所在。后者的好處是條理清晰,但由于出自整理者之手,難免經(jīng)驗失真走樣。那么,有沒有其他的方法呢?我嘗試了問卷法。調(diào)查問卷的方式,是進行社會調(diào)查的一種常用方式,其優(yōu)點是便于統(tǒng)計分析,有利于對調(diào)查對象總體情況的把握。不過,用于老中醫(yī)經(jīng)驗的調(diào)查整理研究還沒有先例。
????????我們將問卷的主題定為抓臨床經(jīng)驗,調(diào)查的切入點設(shè)定在方藥應(yīng)用上。我們認為,大凡名中醫(yī),幾十年的臨床必定有幾味擅長使用的藥物和方劑。所以,我們要求參加調(diào)查者只要提供5味藥物或5首處方的經(jīng)驗即可。我們還認為,名中醫(yī)那些用方用藥的獨特的經(jīng)驗,必定體現(xiàn)在適用的范圍及指征,尤其是那些客觀性比較強的特異性指征上。所以,調(diào)查問卷將這些內(nèi)容作為重點內(nèi)容,要求調(diào)查者提供。此外,藥物的配伍、用量、服法等方面,也是體現(xiàn)名醫(yī)臨床經(jīng)驗的部分,問卷也緊抓不放。只重視經(jīng)驗的“是什么”,而不關(guān)注解釋的“為什么”,就成為本次調(diào)查的基調(diào)。也因為這樣,調(diào)查問卷就如一張綿密的網(wǎng),將老中醫(yī)的寶貴臨床經(jīng)驗,比較快捷地篩選過濾出來。
????????我首先對江蘇省政府命名的第二批113位名中醫(yī)進行了調(diào)查,省中醫(yī)管理局給予了經(jīng)費支持。讓我們十分感動的是,許多參與調(diào)查的老中醫(yī)均十分重視這項工作,許多名中醫(yī)將多年的用藥經(jīng)驗和有效驗方毫無保留地貢獻出來,對如何用藥、如何處方等關(guān)鍵問題都一一道明;有的則為了能將自己的臨床經(jīng)驗正確地傳下去,反復(fù)琢磨,幾次修改,最后端端正正地蓋上自己的私章;更令人感動的是,有的名老中醫(yī)是在病榻上親自填寫問卷的,微微顫動的筆跡,可以想見他克服了多大的病痛!可以說每一份問卷,都展現(xiàn)出一個當代名中醫(yī)的敬業(yè)精神和崇高風(fēng)范。老中醫(yī)們這種對中醫(yī)事業(yè)的忠誠態(tài)度,至今仍讓我們激動不已!
?????? 統(tǒng)一的問卷給統(tǒng)計帶來極大的便利,這是以前老中醫(yī)經(jīng)驗整理工作所無法做到的,可使讀者從總體上了解當代名中醫(yī)應(yīng)用該方藥的情況。各家經(jīng)驗部分則將各位醫(yī)家的經(jīng)驗分列,以便于讀者了解該方藥各家獨特的應(yīng)用經(jīng)驗,通過比較,各家特色一目了然。方藥的應(yīng)用范圍及指征、加減、用量、禁忌等技術(shù)含量極高部分十分清晰地展現(xiàn)在讀者面前。調(diào)查內(nèi)容很快編輯成《方藥心悟》一書,高濃度、快節(jié)奏、簡約、明快,《方藥心悟》成為老中醫(yī)經(jīng)驗整理類書籍中一道新的風(fēng)景。時任局長的張華強副廳長寫序,健在的呂炳奎先生也欣然作序。此書出版后,銷量持續(xù)攀升,并榮獲華東地區(qū)圖書出版二等獎。
????????其后,我又將眼光移向全國。那個時候,國家衛(wèi)生部、國家人事部認定了全國500名名中醫(yī),我決定對他們進行一次學(xué)生經(jīng)驗的總結(jié)和學(xué)生思想的調(diào)查研究工作。這項工作得到退休的學(xué)校教務(wù)處老處長陸蓮舫先生的支持。他幫我向國家中醫(yī)藥管理局反映,并得到科教司以及中醫(yī)教育雜志的支持。調(diào)查進展順利,各地的中醫(yī)藥管理部門也參與的組織工作,問卷很快陸續(xù)寄來,整理工作量極大。我發(fā)動了大學(xué)生科協(xié)、研究生等參與前期工作。我的助手史欣德研究員為我承擔了大量細致有效的編寫組織工作,一批年輕聰明的青年教師也加入了研究的團隊。那時,經(jīng)費匱乏,我找到了時任江蘇省副省長的張連珍同志。她為人熱情豪爽,理解知識分子,在她的干預(yù)下,省衛(wèi)生廳為課題組解決了部分經(jīng)費,學(xué)校的項平校長也給予了很多支持。調(diào)查資料匯總編輯成《方藥傳真》一書,也由江蘇科技出版社出版發(fā)行。當我拿到這本綠色封面沉甸甸的印刷品,感慨良多,我們總算完成了一項重大的調(diào)查研究工作,其過程非常復(fù)雜,設(shè)計多人,在中國,辦一件事情實在是難!
????????由于是問卷調(diào)查,其中有不少結(jié)果很有意思。比如我們調(diào)查了名中醫(yī)心中所推崇醫(yī)家的序列。其統(tǒng)計結(jié)果分別是:推崇的醫(yī)家排在前15位的是:張仲景(271)、李東垣(120)、李時珍(108)、張景岳(106)、葉天士(102)、孫思邈(95)、吳鞠通(67)、張錫純(66)、王清任(56)、
朱丹溪(38)、華佗(32)、傅青主(24)、楊繼洲(15)、陳實功(14)、王孟英(14)。根據(jù)名中醫(yī)推崇醫(yī)家的序列,可見目前我國名中醫(yī)所主張的中醫(yī)學(xué)術(shù)框架,是以張仲景醫(yī)學(xué)為基本內(nèi)容,李東垣、朱丹溪為代表的金元內(nèi)傷雜病學(xué)、葉天士、吳鞠通為代表的溫病學(xué)、李時珍《本草綱目》為代表的本草學(xué)、以及孫思邈、張景岳、王清任、張錫純等名家學(xué)說為輔佐的醫(yī)學(xué)體系。張仲景醫(yī)學(xué)是漢代以前醫(yī)療經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),是中醫(yī)辨證論治思想的典范,是中醫(yī)臨床診療的規(guī)范,離開了張仲景醫(yī)學(xué),中醫(yī)學(xué)就成了無根之木,無源之水。我國現(xiàn)代名中醫(yī)的學(xué)術(shù)淵源在此。李東垣與朱丹溪是我國金元時代兩位著名醫(yī)家,其學(xué)術(shù)體系根植于《
黃帝內(nèi)經(jīng)》與張仲景醫(yī)學(xué),尤其是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論與方藥應(yīng)用的結(jié)合上,開創(chuàng)了新的境地,成為后世中醫(yī)學(xué)發(fā)展的又一流派。葉天士、吳鞠通是清代溫病學(xué)大家,衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證以及在外感熱病方面豐富的診療經(jīng)驗,無疑是中醫(yī)學(xué)體系中極為重要的組成部分。李時珍所代表的不僅是他個人,而是本草學(xué)這個龐大的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。作為臨床醫(yī)學(xué)的中醫(yī)學(xué),離開了對本草學(xué)的研究,那只能剩下一個空殼而已。所以,名中醫(yī)們對李時珍情有獨鐘是完全合乎學(xué)科特性的。孫思邈的醫(yī)學(xué),是隋唐醫(yī)學(xué)的代表,正如徐靈胎所說的“其用藥之奇,用意之巧,亦自成一家”,豐富而切實有效的經(jīng)驗良方,無疑為名中醫(yī)診療水平的提高起了不可忽視的作用。清代名醫(yī)王清任的氣血論及活血方,張錫純關(guān)于衷中參西的思想與獨到的方藥應(yīng)用經(jīng)驗,都是中醫(yī)學(xué)體系中極為重要的組成部分。另外,傅青主、楊繼洲、陳實功等各科的名醫(yī)的學(xué)說和經(jīng)驗,猶如涓涓細流,匯成中醫(yī)學(xué)的大河?偠灾,從名中醫(yī)心目中名醫(yī)的序列,可以勾勒出傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的框架。建議我國高等中醫(yī)院校中的《中醫(yī)各家學(xué)說》課程,應(yīng)將這些醫(yī)家列為教學(xué)的重點。
?????? 再比如有關(guān)名中醫(yī)必讀的中醫(yī)書籍調(diào)查:讀書是中醫(yī)治學(xué)的重要手段,名中醫(yī)認定的作為中醫(yī)工作者必讀的專業(yè)書籍,不僅是中醫(yī)學(xué)術(shù)名著的羅列,更是名中醫(yī)學(xué)術(shù)思想與治學(xué)方法的最好體現(xiàn)。排在前15位的書籍是:《
傷寒論》(298)、《黃帝內(nèi)經(jīng)》(296)、《金匱要略》(271)、溫病學(xué)(220)(其中《溫病條辨》139 ,《 溫熱經(jīng)緯》29 ,《 溫熱論》18,《
溫疫論》5 )、本草(219)(其中《本草綱目》112, 《神農(nóng)本草經(jīng)》38, 《本草備要》20, 《藥性賦》10,《本草從新》5??)、《醫(yī)宗金鑒》(106)、方劑(83)(其中《 湯頭歌訣》29?? 《醫(yī)方集解》21??《成方便讀》2)、《景岳全書》(82)、《脾胃論》(57)、《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》(50)、《難經(jīng)》(42)、《千金方》(40)、《醫(yī)林改錯》(37)、脈學(xué)(30)(《頻湖脈學(xué)》21, 《脈經(jīng)》7 ,《脈訣》2)、醫(yī)案(29)(其中《臨證指南醫(yī)案》17 )從調(diào)查結(jié)果來看,中醫(yī)書籍眾多,但《傷寒論》《金匱要略》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《溫病學(xué)》《本草》無疑是必讀的。因為這幾本古籍中包蘊著中醫(yī)學(xué)的基本思想、基本理論以及診療規(guī)范和經(jīng)驗方藥,從研讀這些古籍入手,可以較直接地掌握中醫(yī)學(xué)的一些本質(zhì)性的、關(guān)鍵性的東西,正如清代陸九芝所說;“學(xué)醫(yī)從《傷寒論》入手,始而難,既而易; 從后世分類書入手,初若難,繼則大難矣”(《世補齋醫(yī)書》)從調(diào)查結(jié)果可見,在溫病學(xué)類的書籍中,《溫病條辨》位居 前列,這可能與該書論述簡要,逐條分辨,一證一法,較好地總結(jié)了溫病證治規(guī)律有關(guān)!夺t(yī)宗金鑒》作為清代官修教科書,以注重實際,內(nèi)容豐富,敘述簡明,易懂易記,是我國醫(yī)學(xué)叢書中最完備而又最簡要的一種,數(shù)百年來,為傳統(tǒng)中醫(yī)人才的培養(yǎng)起了十分重要的作用!镀⑽刚摗芬粤⒄摼,《景岳全書》以繼往開來,《醫(yī)林改錯》以方特靈驗,《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》以記載翔實,療效可證,成為名中醫(yī)必讀之書。脈診是中醫(yī)獨特的診斷技術(shù),故脈學(xué)類的著作應(yīng)當閱讀。醫(yī)案是前人臨床實踐的記錄,閱讀名醫(yī)醫(yī)案,可以揣摩名醫(yī)臨床思維的規(guī)律,搜尋前輩的處方用藥經(jīng)驗,可以訓(xùn)練辨證論治的技能,培養(yǎng)知常達變的本領(lǐng),醫(yī)案的閱讀是中醫(yī)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與研究的方式。所以,名中醫(yī)將醫(yī)案列為必讀的書目。我們認為,本次調(diào)查統(tǒng)計的書目基本上反映了名中醫(yī)治學(xué)的門徑,建議有關(guān)部門將其納入中醫(yī)院校學(xué)生以及中醫(yī)工作人員繼續(xù)教育的必讀書目。
????????關(guān)于擅長治療的疾病病種的調(diào)查:即名中醫(yī)自認最擅長治療的疾病種類,也可以認為是目前臨床上中醫(yī)藥具有比較優(yōu)勢的診治病種,其順序依次為:心腦血管疾。234),胃腸。224),肝膽。166),婦科。150),泌尿系統(tǒng)疾。123),呼吸系統(tǒng)疾。118),骨傷科疾。118),精神神經(jīng)系統(tǒng)疾。85),免疫系統(tǒng)疾。75),腫瘤(61),外科疾。57),代謝性疾。51),五官科疾。46),血液及造血系統(tǒng)疾。37),
發(fā)熱性疾。31),皮膚。31),兒科疾。24),男性。23),內(nèi)分泌系統(tǒng)疾。14)。
???????? 關(guān)于擅用的藥物調(diào)查:指名中醫(yī)臨床應(yīng)用最有心得的藥物。大凡名中醫(yī),必然有其特別擅長使用的幾位藥物。我們設(shè)定每位調(diào)查對象僅限定認定不超過5種藥物,經(jīng)統(tǒng)計,位居前40種的分別為:
黃芪( 139)、
大黃( 79)、
柴胡 ( 55)、
附子(46)、
丹參(45)、
當歸(40)、
桂枝(31)(其中
肉桂5)、
白芍(30)、
川芎(25)、
麻黃(25)、
黃連(24)、
人參(22)、
水蛭(22)、
三七(22)、
細辛(21)、
葛根(18)、
白花蛇舌草(18)、yin羊藿(18)、生
地黃(17)、
全蝎(17)、
金銀花(16)、
蒲公英(15)、
黨參(15)、
半夏(15)、
莪術(shù)(13)、
白術(shù)(12)、
五味子(12)、
蜈蚣(12)、
黃芩(12)、
骨碎補(12)、
石膏(11)、益
母草(11)、生石膏(10)、
山藥(10)、土
茯苓(9)、
枸杞子(9)、
赤芍(9)、
甘草(8)、
夏枯草(8)、
雷公藤(8)。調(diào)查結(jié)果可見,名中醫(yī)不是擅長奇特藥、冷僻藥或“祖?zhèn)髅胤健钡摹吧襻t(yī)”,黃芪、大黃、柴胡 、附子、丹參、當歸、桂枝、白芍、川芎、麻黃、黃連、人參、水蛭等用藥的序列,提示名中醫(yī)的用藥大多是功效比較明顯的常用藥。
??????????關(guān)于擅用的方劑的調(diào)查:指名中醫(yī)臨床應(yīng)用最有心得的方劑。調(diào)查設(shè)定無論經(jīng)方、時方、單驗方、自擬方,只要擅用者均可。但數(shù)量不超過5張?zhí)幏。統(tǒng)計結(jié)果位居前30位的如下:
六味地黃丸(41)(其中
金匱腎氣丸9、
知柏地黃丸4)、
四逆散(26)、
逍遙散(25)、
補中益氣湯(24)、
溫膽湯(20)、血腑逐瘀湯(18)、
小柴胡湯(17)、
補陽還五湯(17)、
六君子湯(17)(其中
香砂六君子湯12)、
桂枝湯(15)、半夏
瀉心湯(14)、
麻杏石甘湯(10)、
瓜蔞薤白白酒湯(10)、
桃紅
四物湯(9)、
小青龍湯(9)、二陳湯(9)、四君子湯(9)、真武湯(9)、
玉屏風(fēng)散(8)、
復(fù)元活血湯(8)、四物湯(7)、
炙甘草湯(7)、
陽和湯(6)、
銀翹散(5)、
黃芪建中湯(5)、
仙方活命飲(5)、五味
消毒飲(5)、
一貫煎(5)、
止嗽散(4)、
龍膽瀉肝湯(4)。臨床上名中醫(yī)有單用該方者,也有以此方為基礎(chǔ)加減變化者。上述結(jié)果提示培養(yǎng)新一代的名中醫(yī),仍應(yīng)重視常用方藥的應(yīng)用這個基本功的訓(xùn)練。建議高等中醫(yī)院校應(yīng)將名中醫(yī)擅長應(yīng)用的藥物方劑列入教學(xué)的重點。
???????? 《方藥傳真》完成以后,我并沒有多少輕松的感覺,因為還有很多民間的中醫(yī)經(jīng)驗無法調(diào)查,而其含金量可能更高。再有,從經(jīng)方醫(yī)學(xué)的角度看調(diào)查內(nèi)容,還有不少缺憾,比如我國中醫(yī)在方藥的使用上還缺乏比較嚴密的規(guī)范,無論是方藥的適應(yīng)癥還是禁忌癥,都比較籠統(tǒng)含糊。還有,可能是這次問卷調(diào)查的技術(shù)性原因,從調(diào)查材料看,許多名中醫(yī)的臨床特色還不鮮明,讓人眼前一亮的高手不多,經(jīng)方家更少。由于本次調(diào)查結(jié)果基本反映了二十世紀末葉中國中醫(yī)臨床的現(xiàn)狀,面對結(jié)果,我對我國中醫(yī)的未來不免產(chǎn)生深深的憂慮。
???????? 2003年,我想繼續(xù)從事國家第三批名中醫(yī)經(jīng)驗的總結(jié)工作。我向政府申請課題,但令人遺憾的是,在學(xué)校的評審就沒有通過。在一些專家的眼睛里,唯有做動物實驗的申請才可行。他們不知道,中醫(yī)臨床經(jīng)驗的調(diào)查整理,就是具有中醫(yī)特色的傳統(tǒng)的科研項目。從此,我已經(jīng)對通過學(xué)校申報科研課題不感興趣。我沒有繼續(xù)申報,再也沒有繼續(xù)申報的熱情。我理解并承認中國中醫(yī)科研的現(xiàn)實。也是從那個時候開始,我決定不再旁顧其他,集中精力,力所能及地做好經(jīng)方的普及與推廣工作。