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2016心理咨詢(xún)師三級(jí)考試 基礎(chǔ)知識(shí)(7)

來(lái)源:本站原創(chuàng) 更新:2016/8/8 心理論壇

注意

  一、注意的定義

  注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中;

  注意只是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn),是心理過(guò)程的一種狀態(tài),注意不是一種心理過(guò)程。

  二、注意的種類(lèi)

  (一)不隨意注意:沒(méi)有預(yù)定目的,不需要意志努力就能維持的注 意,又叫無(wú)意注意;

  (二)隨意注意:有預(yù)定目的,需要付出一定意志努力才能維持的注意,又叫有意注意。它是在無(wú)意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是人所特有的一種心理現(xiàn)象;

  (三)隨意后注意:一種既有目的,又無(wú)須意志努力的注意,又叫有意后注意,它一般是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

  注意廣度

  在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量,又叫注意的范圍;

  注意的范圍受制于刺激的特點(diǎn)和任務(wù)的難度等多種因素,

  簡(jiǎn)單的任務(wù)下注意的廣度大約是7±2,即5~9個(gè);互不關(guān)聯(lián)的外文字母的注意廣度是4~6個(gè)。

  注意穩(wěn)定性

  注意維持的時(shí)間越長(zhǎng),注意越穩(wěn)定。但是,在穩(wěn)定注意的條件下,感受性也會(huì)發(fā)生周期性地增強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象叫做注意的起伏,或叫注意的動(dòng)搖;

  注意的分散是指注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象,而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象。

  三、注意轉(zhuǎn)移

  由于任務(wù)的變化,注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象;

  注意轉(zhuǎn)移的速度和質(zhì)量,取決于前后兩種活動(dòng)的性質(zhì)和個(gè)體對(duì)這兩種活動(dòng)的態(tài)度;

  注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散,轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的要求,分散則離開(kāi)了當(dāng)前的任務(wù)。

  基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編----注意

  注意、無(wú)意注意、有意注意、有意后注意、定向反射、優(yōu)勢(shì)興奮中心、間接興趣、直接興趣、注意分配、注意穩(wěn)定性、注意轉(zhuǎn)移、 注意分散、注意動(dòng)搖、

  需要

  需要:有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。

  需要都有對(duì)象,沒(méi)有對(duì)象的需要是不存在的。

  自然需要與社會(huì)需要

  物質(zhì)需要與精神需要

  動(dòng)機(jī)

  動(dòng)機(jī):激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng),并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。

  激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素 : 內(nèi)驅(qū)力、誘因、情緒

  動(dòng)機(jī)的種類(lèi)

  1.生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)

  2.有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)

  定勢(shì):人的心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài)。(要點(diǎn))

  3.內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)

  需要層次理論

  馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。需要的這五個(gè)層次,是一個(gè)由低到高逐級(jí)形成并逐級(jí)得以滿(mǎn)足的;

  (考點(diǎn))層次越低的需要出現(xiàn)的越早,關(guān)系到生存,因而又叫缺失性需要 ;

  (考點(diǎn) )層次越高的需要出現(xiàn)的越晚,有益于健康、長(zhǎng)壽和精力的旺盛,所以這些需要又叫生長(zhǎng)需要 。
 馬斯洛的需要層次論

  情緒、情感

  一、情緒、情感的定義

  情緒和情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng),它反映的是客觀外界事物與主體需要之間的關(guān)系;

  情緒和情感是主體的一種內(nèi)心體驗(yàn);

  從外部表現(xiàn)看到人的情緒變化,卻看不到他的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程,因?yàn)榍榫w和情感有其外部表現(xiàn)形式,即人的表情;

  情緒和情感會(huì)引起一定的生理上的變化。

  二、情緒、情感的區(qū)別和聯(lián)系

  情緒和情感指的是同一過(guò)程和同一現(xiàn)象,只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面;

  情緒指的是感情反映的過(guò)程,也就是腦的活動(dòng)過(guò)程;

  情感則常被用來(lái)描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情,如對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)敵人的仇恨;對(duì)美的欣賞,對(duì)丑的厭惡等。

  三、情緒、情感的功能

  (一)適應(yīng)功能

  機(jī)體通過(guò)情緒和情感所引起的生理反應(yīng) ,能夠發(fā)動(dòng)其身體的能量,使有機(jī)體處于適宜的活動(dòng)狀態(tài),便于機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的變化;

  改善人的生存和生活的條件。

  (二)動(dòng)機(jī)功能

  情緒和情感構(gòu)成一個(gè)基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng),它可以驅(qū)動(dòng)有機(jī)體從事活動(dòng),提高人的活動(dòng)的效率;

  情緒和情感可以對(duì)內(nèi)驅(qū)力提供的信號(hào)產(chǎn)生放大和增強(qiáng)的作用,從而能更有力地激發(fā)有機(jī)體的行動(dòng);

  情緒和情感的動(dòng)機(jī)作用還表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)上。

  (三)組織功能

  積極的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著協(xié)調(diào)和促進(jìn)的作用;消極的情緒和情感對(duì)活動(dòng)起著瓦解和破壞的作用;

  情緒和情感對(duì)記憶的影響;

  情緒和情感對(duì)行為的影響 。

  (四)信號(hào)功能

  情緒和情感具有傳遞信息、溝通思想的功能;

  情緒和情感的信號(hào)功能是通過(guò)表情實(shí)現(xiàn)的,微笑表示友好,點(diǎn)頭表示同意等等;

  表情還和身體的健康狀況有關(guān),醫(yī)生常把表情作為診斷的指標(biāo)之一;

  表情既是思想的信號(hào),又是言語(yǔ)交流的重要補(bǔ)充手段。

  情緒理論

  一、詹姆斯-蘭格的情緒外周理論

  詹姆斯認(rèn)為當(dāng)外界刺激引起身體上的變化時(shí),我們對(duì)這些變化的知覺(jué)便是情緒;

  蘭格強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)支配作用加強(qiáng),血管擴(kuò)張,結(jié)果便產(chǎn)生愉快的情緒;反之結(jié)果便產(chǎn)生恐怖的情緒;

  詹姆斯和蘭格都強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用,所以被稱(chēng)作情緒的外周

  二、坎農(nóng)-巴德的情緒丘腦理論

  坎農(nóng)認(rèn)為,情緒變化快而生理的變化慢;

  坎農(nóng)認(rèn)為,情緒的生理機(jī)制不在外周,而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦;

  外界刺激作用于感覺(jué)器官,引起神經(jīng)沖動(dòng),經(jīng)感覺(jué)神經(jīng)傳至丘腦,身體變化和情緒體驗(yàn)是同時(shí)發(fā)生的。

  三、沙赫特的情緒認(rèn)知理論

  任何一種情緒的產(chǎn)生,都是由外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和對(duì)外界環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過(guò)程三者相互作用的結(jié)果;

  決定性的因素是對(duì)外界刺激和對(duì)身體變化的認(rèn)知。

  四、湯姆金斯和伊扎德的情緒動(dòng)機(jī)-分化理論

  湯姆金斯和伊扎德提出,情緒并不是伴隨著其他心理活動(dòng)產(chǎn)生的一種副現(xiàn)象,而是一種獨(dú)立的心理過(guò)程;

  湯姆金斯直接把情緒看作是動(dòng)機(jī);

  伊扎德進(jìn)一步指出,情緒的主觀成分,即體驗(yàn)就是起動(dòng)機(jī)作用的心理機(jī)構(gòu),各種情緒體驗(yàn)是驅(qū)動(dòng)有機(jī)體采取行動(dòng)的動(dòng)機(jī)力量。

  情緒、情感變化的維度及兩極性

  一、情緒、情感的兩極性(考點(diǎn))

  這種度量可以從動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度這幾方面來(lái)進(jìn)行;

  每一種特征的變化都具有兩極對(duì)立的特性;

  例如,有喜悅就有悲傷,有愛(ài)就有恨,有緊張就有輕松,有激動(dòng)就有平靜,它們都構(gòu)成了對(duì)立的情緒情感的兩極。

  二、情緒情感變化的維度

  (一)情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極

  (二)激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極

  (三)強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極

  (四)緊張度有緊張和輕松的兩極

  情緒、情感的種類(lèi)

  一、基本情緒和復(fù)合情緒

  基本情緒的種類(lèi)各家有不同的分法,近代研究中常把快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐懼列為情緒的基本形式,又叫原始情緒;

  復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來(lái)的。如由憤怒、厭惡和輕蔑組合起來(lái)的復(fù)合情緒可叫做敵意;由恐懼、內(nèi)疚、痛苦和憤怒組合起來(lái)的復(fù)合情緒可叫做焦慮等等。

  二、心境、激情和應(yīng)激

  (一)心境:是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài),通常叫做心情;

  (二)激情:是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的,持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài),具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn);

  (三)應(yīng)激:應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件和遇到危險(xiǎn)情景的情況下所出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。

  基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編----情緒與情感

  情緒與情感、需要、表情、原始情緒、心境、激情、應(yīng)激、道德感、美感、理智感、情緒情感兩極性

  意志:

  意志、意志行動(dòng)、隨意運(yùn)動(dòng)、不隨意運(yùn)動(dòng)、動(dòng)機(jī)、目的、雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突、自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制性、準(zhǔn)備階段 執(zhí)行決定階段

  三、道德感、美感和理智感

  道德感:按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、觀念和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、同情感等都是同道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的情感;

  美感:按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自然界、社會(huì)生活及文學(xué)藝術(shù)品時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn);

  理智感:在智力活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

  意志行動(dòng)的基本階段

  (一)準(zhǔn)備階段

  動(dòng)機(jī)沖突一般有四種形式 ( 要點(diǎn)):

  1.雙趨式?jīng)_突;

  2.雙避式?jīng)_突;

  3.趨避式?jīng)_突;

  4.雙重 趨避式?jīng)_突

  (二)執(zhí)行決定階段

  意志品質(zhì)

  (一)意志的自覺(jué)性

  受暗示性、武斷從事

  (二)意志的果斷性

  優(yōu)柔寡斷、鹵莽草

  (三)意志的堅(jiān)韌性

  退縮、動(dòng)搖、執(zhí)拗、固執(zhí)

  (四)意志的自制性

  任性、怯懦

 

 

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