中醫(yī)生死存亡關(guān)頭
除了本文開頭時(shí)提及的中醫(yī)漏列案外，中醫(yī)在歷史上數(shù)次都到了生死存亡的關(guān)頭。
“民元中醫(yī)漏列案”——1912年，北洋政府時(shí)期，教育部頒布〈中華民國(guó)教育新法令〉，基本上是照頒日本教育體制，自然也就沒有中醫(yī)藥方面的規(guī)定，這就是“民元中醫(yī)漏列案”。之后上海神州醫(yī)藥總會(huì)發(fā)起“醫(yī)藥救亡請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”，引發(fā)了中國(guó)近代史上首次中醫(yī)抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)。到了1913年，包括廣東在內(nèi)，全國(guó)共有19個(gè)省市的醫(yī)學(xué)團(tuán)體響應(yīng)此舉，并派代表參加請(qǐng)?jiān)�。�?qǐng)?jiān)傅慕Y(jié)果是：1914年國(guó)務(wù)院下達(dá)正式復(fù)文，重申部定規(guī)程并沒有“廢棄中醫(yī)之意”，但對(duì)于中醫(yī)要求加入學(xué)系的要求，只是含糊推托，暫從緩議。同時(shí)也默許了中醫(yī)的民間教育。
《醫(yī)士（中醫(yī))管理暫行規(guī)則》——1922年5月，北洋政府頒布《醫(yī)師（士)管理法令》，試圖統(tǒng)一全國(guó)醫(yī)政。該法令分中、西醫(yī)學(xué)兩套，西醫(yī)稱醫(yī)師，中醫(yī)稱醫(yī)士。中醫(yī)的《醫(yī)士（中醫(yī))管理暫行規(guī)則》有二十余條，涉及中醫(yī)開業(yè)資格、年限和領(lǐng)照辦法、違規(guī)懲戒辦法等。規(guī)則規(guī)定，中醫(yī)具備開業(yè)資格者不包括世醫(yī)、師傳二項(xiàng)，而當(dāng)時(shí)來說漏列中醫(yī)案在先，立案允許的中醫(yī)學(xué)校少之又少，大部分中醫(yī)都是師傳和世家，另外一條是開業(yè)醫(yī)師年齡必須在25歲以上，中醫(yī)藥學(xué)校是為專科，畢業(yè)學(xué)生大多不足25歲，等于給畢業(yè)生領(lǐng)照設(shè)置了障礙。此外中醫(yī)領(lǐng)照還要交納20余元的費(fèi)用及稅項(xiàng)，凡此種種，無非是更為實(shí)際的取締中醫(yī)策略。規(guī)則立即受到了中醫(yī)藥界的群體反對(duì)。后來由于奉浙戰(zhàn)事，加上這項(xiàng)規(guī)則也不能讓西醫(yī)界同意，因此終于被“暫緩施行”，該規(guī)則的出爐與日本廢止?jié)h醫(yī)的做法幾乎如出一轍，這讓中醫(yī)藥界深深覺醒到中醫(yī)批判已經(jīng)升級(jí)到了廢止中醫(yī)的地步。
廢止中醫(yī)案——1929年2月23日，南京政府衛(wèi)生部召開第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì)議，余云岫以中華民國(guó)醫(yī)藥學(xué)會(huì)上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)的名義參加，并拋出了《廢止中醫(yī)案》，包括《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》、《統(tǒng)一醫(yī)生登錄辦法》、《制定中醫(yī)登記年限》、《擬請(qǐng)規(guī)定限制中醫(yī)生及中醫(yī)藥材之辦法》，余云岫合盤提出了他徹底消滅中醫(yī)的具體計(jì)劃：（1)處置現(xiàn)有舊醫(yī)，由衛(wèi)生部進(jìn)行登記，登記年限為民國(guó)19年（1930年)底止。以后再不登記。（2)政府設(shè)立醫(yī)事衛(wèi)生訓(xùn)練處。凡登記的舊醫(yī)必須經(jīng)訓(xùn)練處進(jìn)行培訓(xùn)，終結(jié)后給予證書。證書發(fā)放也有一個(gè)期限就是三年，也就是到1933年止。無此項(xiàng)證書即令停業(yè)。（3)舊醫(yī)研究會(huì)是純粹是學(xué)術(shù)研究性質(zhì)，會(huì)員不能藉此營(yíng)業(yè)。（4)舊醫(yī)滿50歲以上，且在國(guó)內(nèi)營(yíng)業(yè)20年以上者，可以免受補(bǔ)充教育，給特種營(yíng)業(yè)執(zhí)照，有效期15年。也就是最小的也只能干到65歲。（5)禁止登報(bào)介紹舊醫(yī)，禁止非科學(xué)醫(yī)學(xué)的宣傳。（6)禁止成立舊醫(yī)學(xué)校，余云岫另外專門擬了《請(qǐng)明令廢止舊醫(yī)學(xué)�！返奶岚杆徒逃�。在余云岫已經(jīng)不愿意再花任何精力在探討中醫(yī)上面了，他要的是通過政令讓一年以后就不再有中醫(yī)能夠拿到中醫(yī)執(zhí)照，而拿到執(zhí)照的在三年內(nèi)全部被改造，老一些的最多給你在干十五年，沒有中醫(yī)教育，不準(zhǔn)做宣傳，那時(shí)中國(guó)便再也看不到任何中醫(yī)了。這個(gè)議案在這次會(huì)議上獲得了通過。余云岫輕松的拿到了打壓中醫(yī)的權(quán)力的大棒。
中醫(yī)抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)的興起
廢止中醫(yī)案如同一聲炸雷在1929年炸響，立即引起了全國(guó)中醫(yī)界一片嘩然。3月17日，全國(guó)醫(yī)藥團(tuán)體代表大會(huì)召開，會(huì)后發(fā)表聯(lián)合宣言，稱廢止案是“暴法橫加，斷難忍受”，呼吁全國(guó)中醫(yī)界，“彼既借政治勢(shì)力為壓迫，我當(dāng)以民權(quán)主義以對(duì)抗。力促全國(guó)各界徹底覺悟，國(guó)醫(yī)國(guó)藥滅亡之可憂，外人經(jīng)濟(jì)侵略之可驚，一般賣國(guó)西醫(yī)陰謀之危險(xiǎn)，急速提倡國(guó)醫(yī)國(guó)藥�！�
大會(huì)成立了全國(guó)醫(yī)藥總會(huì)，形成中醫(yī)藥界聯(lián)合陣營(yíng)，并定3月7日為紀(jì)念中醫(yī)藥界大團(tuán)結(jié)的紀(jì)念日——國(guó)醫(yī)節(jié)。推選出了請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，并于3月20日星夜趕往南京，請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)向教衛(wèi)二部呈遞了請(qǐng)?jiān)笗�，迫于輿論壓力，終于使廢止中醫(yī)案被暫時(shí)擱置了起來，但兩部并未改變觀點(diǎn)，8月教育部突發(fā)949號(hào)部令嚴(yán)令取締中醫(yī)學(xué)校，禁止各校招生。衛(wèi)生部發(fā)335號(hào)令禁止中醫(yī)參用西醫(yī)西藥；頒行“管理藥商規(guī)則”，把中藥和西藥按照同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行管理。并于10月要求全國(guó)醫(yī)藥總會(huì)修改章程。
全國(guó)醫(yī)藥總會(huì)再次召開會(huì)議組織請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)在上南京，向國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)、行政院、立法院及教衛(wèi)部門請(qǐng)?jiān)�，終于驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的國(guó)府主席身兼教育部長(zhǎng)的蔣介石，下令撤消了教衛(wèi)兩部的命令，以示維護(hù)。但此后，教衛(wèi)兩部舊策仍然不改，先后又制定出了一系列打壓中醫(yī)的政策。
近代廣東中醫(yī)藥組織
風(fēng)起云涌的近代中醫(yī)藥歷史中，中醫(yī)藥組織作為一種非常特別的形式承載了近代中醫(yī)保存、抗?fàn)�、發(fā)展的命脈。
戊戌變法后，停科舉以辦學(xué)堂成為趨勢(shì)，業(yè)醫(yī)者須學(xué)有出身，試行考核。但在民間，一下子成立起中醫(yī)學(xué)堂還是有相當(dāng)?shù)碾y度，于是中醫(yī)社團(tuán)出現(xiàn)了。
1906年6月，廣東出現(xiàn)了第一個(gè)中醫(yī)社團(tuán)組織——醫(yī)學(xué)求益社，位于南�？h橫江墟。求益社很快得到了發(fā)展，1906年8月，遷入廣州西關(guān)，成立了廣州醫(yī)學(xué)求益社，求益社聯(lián)絡(luò)起了包括香港、澳門在內(nèi)的廣東各地的同人計(jì)有383人，準(zhǔn)備在此基礎(chǔ)上設(shè)立廣東中醫(yī)學(xué)堂。社團(tuán)為了促進(jìn)學(xué)術(shù)，每月初一出題，每次三題，前兩題出自《內(nèi)》、《難》、《
傷寒》、《本草》、《金匱》等五部中醫(yī)經(jīng)典，后一題不拘古書，時(shí)癥及西醫(yī)均可，各地中醫(yī)自選一題撰寫論文，15號(hào)交卷，25日定出名次，前五名論文刻印為該社的課卷，前十名張貼出來供大家學(xué)習(xí)。從1906年到1912年這樣的交流共舉辦了70多次。
1912年民國(guó)成立，廣州求益社改名為廣州醫(yī)學(xué)衛(wèi)生社，并搬到了廣州南關(guān)廠后街三界廟內(nèi)。同時(shí)堅(jiān)持論文評(píng)選的活動(dòng)，盡管時(shí)局動(dòng)蕩，但仍然堅(jiān)持到1918年共舉行了40次。
1917年，廣州醫(yī)學(xué)衛(wèi)生社衍生出“廣東中醫(yī)教員養(yǎng)成所”，地址在廣州小東門清水濠。學(xué)制一年，課程共計(jì)8門，其中除7門中醫(yī)課程外還設(shè)有《解剖》。到1922年共計(jì)培養(yǎng)學(xué)生100多人。
廣東醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)館是醫(yī)學(xué)求益社的發(fā)起人羅熙如、黎棣初在1918年創(chuàng)辦，地點(diǎn)在廣州西關(guān)十八甫冼基南，實(shí)習(xí)館課程以中說為主，旁參西學(xué)，應(yīng)該是主張中西醫(yī)學(xué)匯通的。學(xué)制兩年，學(xué)員主要是廣州市開業(yè)的醫(yī)生。1927年羅熙如逝世，實(shí)習(xí)館停辦。
這些社團(tuán)實(shí)際是中醫(yī)學(xué)堂的雛形，為以后廣東中醫(yī)教育的興起，并擔(dān)負(fù)起傳承中醫(yī)的責(zé)任奠定了基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了教材，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的教師。
醫(yī)院的雛形——廣州九大善堂
黃花崗廣州起義，七十二烈士喋血沙場(chǎng)，尸骨一直無人敢收，這時(shí)城西方便醫(yī)院出面收殮了烈士。方便醫(yī)院的原址就是今天的廣州市一人民醫(yī)院。是當(dāng)時(shí)廣州九大善堂之首，所謂善堂就是由社會(huì)捐資成立的慈善機(jī)構(gòu)，方便醫(yī)院是由廣州南北行（中藥業(yè))、金絲行（絲綢業(yè))、三江行（土雜貨業(yè))發(fā)起募捐建設(shè)的，事業(yè)種類包括：“留醫(yī)、贈(zèng)藥、急賑、斂葬�！�1938年以后方便醫(yī)院成為了西醫(yī)院。
此外還有位于廣州西關(guān)第十甫的崇正善堂，廣州西關(guān)蟠龍南的四廟善堂，廣州西關(guān)十八甫南的愛育善堂，四善堂以內(nèi)兒科出名；惠行善院以瘡瘍科聞名，所制丸丹膏散，很有功效，附近貧困鄉(xiāng)民，求醫(yī)甚眾。另外還有廣州一德路的廣濟(jì)醫(yī)院，廣州河南德興直街贊育醫(yī)社，廣州大東門榮華南的潤(rùn)身社以及廣州城西永安約的志德嬰孩醫(yī)院。九大善堂離現(xiàn)代意義上的醫(yī)院尚有差距，但他們對(duì)于中醫(yī)中藥在廣東的發(fā)展在歷史上起到了重要的作用，在廣州老百姓心目中留下深厚的感情。
廣東中藥材行對(duì)近代中醫(yī)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)
中藥材出口歷來是廣東重要的對(duì)外商業(yè)活動(dòng)，到了1896年，僅廣州就有藥業(yè)八行，香港有藥業(yè)三會(huì)，所謂廣州藥業(yè)八行，分別是南北經(jīng)濟(jì)行，主要批發(fā)各種藥材原件；省城藥材行，位于上九路，專營(yíng)生熟藥材市面零售；西土行，專售
桂枝、
桂皮等廣西藥材；丸散膏丹行，就是陳李濟(jì)，創(chuàng)辦于明萬歷28年，至今已經(jīng)三百多年歷史。幼藥行，專售
牛黃、
麝香、
熊膽等名貴細(xì)藥。參茸行，專營(yíng)各種參茸補(bǔ)品。香港有藥業(yè)三會(huì)，分別是南北經(jīng)紀(jì)行以義堂商會(huì)；參茸幼藥寶壽堂商會(huì)；香港中藥聯(lián)商會(huì)。
中藥業(yè)是政府財(cái)稅的重要來源，1933年，藥材出口一項(xiàng)，廣東就達(dá)到1776549元（銀洋)，占出口土產(chǎn)的3%還要多，位居第四。
但隨著國(guó)勢(shì)的衰落，中醫(yī)倍受迫害，以至于中藥材業(yè)也深受影響，每況愈下。省港藥材行從1913年起多次集會(huì)，對(duì)“中醫(yī)衰落，中藥隨之”感到深深的憂慮，為了保持中醫(yī)中藥的不墜，他們決議投資辦學(xué)和醫(yī)院，并提出了“習(xí)中醫(yī)以存中藥”的口號(hào)。
省港藥業(yè)的梁兆南在1917年夏，向粵省省長(zhǎng)朱慶讕遞交了《論中醫(yī)藥書》，痛陳了利害：“徒以歐風(fēng)東漸，政俗慕仿他人，是不惟失吾國(guó)固有之醫(yī)學(xué)藥學(xué)，且年少省港藥銷之三千萬巨金，將人不亡我而我自亡矣�！�
正是在省港兩地中醫(yī)藥界的鼎力支撐之下，1918年，廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校才備案，1924年建校，1933年竣工廣東中醫(yī)院，為中醫(yī)藥的傳承和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
廣東名醫(yī)傳奇
陳伯壇（1863——1938)，廣東新會(huì)外海人，據(jù)說他非常聰明，精通《周易》，21歲中秀才，22歲懸壺濟(jì)世，31歲中了舉人。1905年受聘廣州陸軍軍醫(yī)學(xué)堂任教。1924年在廣州教育南路書坊街設(shè)中醫(yī)夜校館，從游者甚眾。1930年舉家遷往香港。陳氏用藥擅用大劑，每味藥皆以兩計(jì)，甚至數(shù)斤，人稱“陳大劑”。
陳大劑在香港的時(shí)候，遇到香港一度流行痘疹，西醫(yī)誤診為瘡瘍一類，每從外治，十不一生。陳氏用中藥，里面有一種是膨魚腮，內(nèi)服救治，活者甚眾，自此名噪香江。
何竹林，（1883——1972)，南海九江人。何竹林8歲就隨廣州光孝寺一少林派老和尚習(xí)武學(xué)醫(yī)，17歲練就一身功夫，生得體格魁梧，膂力過人。19歲離家云游四方，一路行醫(yī)賣藥，尋師訪友，切磋醫(yī)術(shù)武技。21歲開始在廣州長(zhǎng)壽路開設(shè)醫(yī)館行醫(yī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，因此所醫(yī)治外傷多有被槍械子彈射穿腹部或軀干貫通切裂傷危重者，亦能使之痊愈，故有“破腹穿腸能活命”之美譽(yù)。
高佬忠，本名蔡忠，原籍雷州半島�？悼h，少年師從戲班武師新錦，新錦是少林弟子洪熙官的傳人，因此遭清庭忌，避難躲到了fo山瓊花會(huì)館，成了戲班武師。后來由于被清庭發(fā)現(xiàn)，新錦便帶著蔡忠逃亡到了海外，在新加坡立足。民國(guó)初年，蔡忠返回廣州，在西關(guān)從秀南設(shè)立跌打骨科醫(yī)館，號(hào)名“普生園”，每日求診者絡(luò)繹不絕，他創(chuàng)制的
跌打萬花油，在建國(guó)后由其孫獻(xiàn)給了國(guó)家，成為臨床常用的藥物。
傳染病與中醫(yī)藥
中醫(yī)藥與治療傳染病有著不解之源，漢代張仲景在《傷寒論》序言就提到，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)是因?yàn)榭吹阶约旱淖谧寮胰硕嗨烙趥魅静 Ｒ院�，在不斷的�?shí)踐中不斷豐富和完善，形成了溫病學(xué)說。
1894年香港廣州兩地流行
鼠疫，病人見癥一模一樣，寒戰(zhàn)高熱，淋巴結(jié)腫大。省港死于鼠疫患者有十萬之多，香港人口24萬，有8萬人走為上著，香港洋醫(yī)都已束裝回歸英倫。但卻有三位老中醫(yī)視死如歸，堅(jiān)持每日接診鼠疫患者，不畏瘟疫，挽救了很多人的生命，贏得了人們的尊敬。這三位老中醫(yī)就是黃噙洲、徐午初、勞子開。難怪后人評(píng)說：“香港大鼠疫，中醫(yī)當(dāng)救星！”。他們?nèi)说尼t(yī)德醫(yī)術(shù)為人們交口稱贊。
廣州也有四位名醫(yī)，分別是易巨蓀、陳伯壇、黎庇留、譚星沅，當(dāng)時(shí)稱為“四大金剛”。他們認(rèn)真研究鼠疫癥狀，并把它命名為“疫核癥”。他們用
升麻鱉甲湯主治，取得了非常好的療效，活人無數(shù)。易巨蓀后來寫成《集思醫(yī)案》，詳細(xì)記載了嶺南傷寒經(jīng)方家救治鼠疫病的經(jīng)過。
廣東近代疫毒流行，順德鐘炳深于光緒二十年（1894年)撰寫《瘟毒
霍亂約辨》，專論瘟毒、霍亂、斑痧、火疔四大時(shí)疫。民國(guó)初年廣州流行霍亂，俗稱“腸絞痧”，癥見
腹痛如絞，欲吐不能，欲瀉不能瀉，非常痛苦。嶺南醫(yī)家用蠶矢湯，往往一劑或兩劑而愈。
這些例子都說明，中醫(yī)在臨床上有著突出的療效，而且當(dāng)新的疾病出現(xiàn)的時(shí)候，醫(yī)家通過有效的觀察和采集癥狀，根據(jù)中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)，辨證論治，往往仍然能夠收到奇效。
百年的波折中，中醫(yī)走到了21世紀(jì)的今天，由于科學(xué)的不斷發(fā)展，特別是方法論不斷的創(chuàng)新，已經(jīng)越來越多的人開始理解中醫(yī)的道理，開始領(lǐng)悟中醫(yī)是完全不同于西醫(yī)的兩個(gè)醫(yī)學(xué)體系，終于認(rèn)可科學(xué)并不是單一標(biāo)準(zhǔn)的，也只有今天，回頭來看中醫(yī)所遭受到的各種批判，以及由于批判所導(dǎo)致的發(fā)展上走過的彎路，才會(huì)對(duì)歷史誤會(huì)發(fā)出深深的嘆息。
