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內(nèi)經(jīng)評(píng)文:天年第五十四

黃帝問(wèn)于岐伯曰.愿聞人之始生.何氣筑為基.何立而為 .何失而死.何得而生.岐伯曰.以母為基.以父為 .失神者死.得神者生也.黃帝曰.何者為神.岐伯曰.血?dú)庖押停疇I(yíng)衛(wèi)已通.五臟已成.神氣舍心魂魄畢具乃成為人.黃帝曰.人之壽夭各不同.或天壽.或卒死.或病久…

黃帝問(wèn)于岐伯曰.愿聞人之始生.何氣筑為基.何立而為 .何失而死.何得而生.岐伯曰.以母為基.以父為 .失神者死.得神者生也.黃帝曰.何者為神.岐伯曰.血?dú)庖押停疇I(yíng)衛(wèi)已通.五臟已成.神氣舍心魂魄畢具乃成為人.黃帝曰.人之壽夭各不同.或天壽.或卒死.或病久.愿聞其道.岐伯曰.五臟堅(jiān)固.血脈和調(diào).肌肉解利.皮膚致密營(yíng)衛(wèi)之行不失其常呼吸微.徐氣以www.med126.com度行六腑.化谷津液.布揚(yáng)各如其常.故能長(zhǎng)久.黃帝曰.人之壽百歲而死.何以致之.岐伯曰.使道隊(duì)以長(zhǎng).基墻高以方.通調(diào)營(yíng)衛(wèi).三部三里起.骨高肉滿(mǎn).百歲乃得終.黃帝曰.其氣之盛衰.以至其死.可得聞乎.岐伯曰.人生十歲.五臟始定.血?dú)庖淹ǎ錃庠谙拢屎米撸畾q.血?dú)馐际ⅲ∪夥介L(zhǎng).故好趨.三十歲.五臟大定.肌肉堅(jiān)固.血?dú)馐M(mǎn).故好步.四十歲.五臟六腑.十二經(jīng)脈.皆大盛以平定.腠理始疏.榮華頹落.發(fā)頗斑白.平盛不搖.故好坐.五十歲.肝氣始衰.肝葉始。懼紲p.目始不明.六十歲.心氣始衰.苦憂(yōu)悲.血?dú)庑付瑁屎门P.七十歲.脾氣虛.皮膚枯.八十歲.肺氣衰.魄離.故言善誤.九十歲.腎氣焦.四臟經(jīng)脈空虛.百歲.五臟皆虛.神氣皆去.形骸獨(dú)居而終矣.黃帝曰.其不能終壽而死者何如.岐伯曰.其五臟皆不堅(jiān).使道不長(zhǎng).空外以張.喘息暴疾.又卑基墻.薄脈少血.其肉不石.?dāng)?shù)中風(fēng)寒.血?dú)馓摚}不通.真邪www.med126.com相攻.亂而相引.故中壽而盡也.(與上節(jié)收句有直壓橫勒之異此文情向背相映之致出于天籟之自然者也)

義精矣.而琢句堅(jiān)卓短峭.在經(jīng)文中別是一格.通篇層遞而下.末忽用反筆兜裹文陣.亦奇凡文之一反一正相對(duì)待者.古多一詳一略.如此篇壽夭兩項(xiàng).相平既于壽上.分年詳敘則夭上.無(wú)待分?jǐn)⒁樱说戎蛔鳚L串文本.不得以對(duì)待視之.

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