凡春分以前，秋分以后，天氣合清寒，忽有溫暖之氣折之，則民病溫疫；春分以后，秋分以前，天氣合濕熱，忽有清寒之氣折之，則民病寒疫。治之各有法，不可拘以日數(shù)汗下。此且據(jù)方論，一體而分。既有寒溫二疫，風(fēng)濕亦宜備論。如己未年，京師大疫，汗之死，下之死，服五苓散遂愈，此無他，濕疫也。以此為法，每年遇有不正之氣，即當(dāng)紀(jì)而用之。假如冬合寒，時(shí)有溫暖之氣，則春必患溫疫；春合溫，而有清涼之氣，則夏必患燥疫；夏合熱，而有寒氣折之，秋必病寒疫；秋合清，而反yin雨，冬必病濕疫。此亦一途而推之，更須以時(shí)斟酌，不可偏執(zhí)。況疫之所興，或溝渠不泄，其穢惡，熏蒸而成者；或地多死氣，郁發(fā)而成者；或官吏枉抑，怨而成者。世謂獄溫、傷溫、墓溫、廟溫、社溫、山溫、海溫、家溫、灶溫、歲溫、天溫、地溫等，不可不究。古法辟之，用屠蘇酒，務(wù)成子螢火丸、李子建殺鬼煎、老君神明散，皆辟法。惟劉根別傳，令于州治太歲六合處，穿地深三尺，闊亦如之，取凈沙三斛實(shí)之，以醇酒三升沃其上，俾使君祝之，此亦消除疫氣之良術(shù)。所謂太歲六合者，歲泄氣之所在，故以厭禳。
辟疫氣令人不染，及辟溫病傷寒。
大黃 桔梗 川椒 白術(shù) 桂心（各一兩八分) 菝 （一兩二錢) 烏頭(炮去皮尖，六錢)
上為銼散�？p袋盛，以十二月晦日日中懸沉井中，令至泥，正月朔旦出藥，置酒中煎數(shù)沸， 于東向戶中飲之，先從少起，多少自在。一方，有防風(fēng)一兩。
辟溫氣。
雄黃（三兩) 羊角(燒) 雌黃（各二兩) 礬石(枯) 鬼羽箭（各半兩)
上為末。以縫袋盛一兩，帶心前，并掛門戶上。若逢大疫年，以月旦青布袋一刀圭，中 庭燒之；溫病患，亦熏之。
治傷寒、溫疫、風(fēng)濕，頭痛目昏眩，四肢疼痛，憎寒壯熱，項(xiàng)強(qiáng)，眼睛痛，尋常風(fēng)眩拘急，風(fēng)痰，并宜服之。
羌活 獨(dú)活 人參 甘草(炙) 柴胡 前胡 茯苓 枳殼(麩炒) 川芎 桔梗（各等分)
上為銼散。每服四錢匕，水一盞，姜三片，薄荷五葉，煎七分，去滓熱服。寒多，則熱服；熱多，則溫服。傷濕，加白術(shù)；腳痛，加天麻。
本方為細(xì)末，亦可點(diǎn)服，初虞氏究其方 ，知出《道藏》。乃敘云∶自非異人杰出，志與神會，則莫之敢為，良可嘆服。煙瘴之地， 或溫疫時(shí)行，或人多風(fēng)、多痰、多氣，或處卑濕腳弱，此藥不可缺也。世人不師，故常務(wù)作新奇，蔽于俗學(xué)，故備論之。此藥治腳氣下注， 熱赤腫，加大黃棋子大煎，并進(jìn)兩服立效。
治傷寒體熱頭疼，及風(fēng)壅痰嗽咯血。
白芷 干葛 青皮 桔梗(炒) 白術(shù) 人參（各三分) 甘草(炙，兩半) 干姜(炮，一錢三字)
上為末。每服二錢，水一盞，姜三片，棗二枚，煎七分，通口服。如傷寒，入豉數(shù)粒同煎，熱服，大有效，不拘時(shí)。
崇寧癸未，米芾為太常博士，始造待漏，冒寒得疾，痰嗽如膠 ，有血，更三醫(yī)不退，一日謁太尉蔡元度，取人參散一帖并棗見授，繼歸，有客承議郎薛道至，留食。藥熟，進(jìn)一服，良久，痰嗽立止。而客怪曰∶公氣色頓快，何藥也？為道其由。 求方蔡公，又送一帖。越三日，病全除，往見蔡公。公曰∶此藥僧伽也。元中，泗守劉士彥病八日不汗，女求僧伽甚確。夜夢告曰∶翌日塔中取藥。遂于大圣缽中取得此藥，題印云∶太平州楊家人參散，今太醫(yī)局中亦賣，無甘草、干葛，兼無分兩，疑非真方。
蒼術(shù)(泔浸) 麻黃(去節(jié)) 荊芥（各二兩) 石膏(，三兩) 大黃（兩半) 栝蔞根 干葛 芍藥 白芷 甘草（各一兩)
上為末。每服二錢，水盞半，姜三片，蔥白三寸，煎至七分，食前服。
雄黃
上研細(xì)，水調(diào)，以筆濃蘸，涂鼻竅中，與病患同床，亦不相染，初洗面后，及臨臥時(shí)點(diǎn)之。凡疫家自生惡氣，聞之，即入上元宮，遂散百脈，而成斯病。宜即以紙捻探鼻嚏之為佳；如以雄黃點(diǎn)鼻，則自不聞。并辟諸惡夢神良。
東坡敘云∶昔嘗觀《千金方》三建散于病無所不治，而孫思邈著論，以謂此方用藥，節(jié)度不近人情，至于救急，其驗(yàn)特異。乃知神物效靈，不拘常制，至理關(guān)感，智不能知。今予所得圣散子，殆此類也。自古論病，唯傷寒至為危急，表里虛實(shí)，日數(shù)證候，應(yīng)汗應(yīng)下之法，差之毫厘，輒至不救。而用圣散子者，一切不問，陰陽二感，男女相易，狀至危篤者，連飲數(shù)劑，則汗出氣通，飲食漸進(jìn)，神宇完復(fù)，更不用諸藥，連服取瘥。其余輕者，額微汗，正爾無恙。藥性小熱，而陽毒發(fā)狂之類，入口即覺清涼，此殆不可以常理詰也。時(shí)疫流行，平旦輒煮一釜，不問老少良賤，各飲一大盞，則時(shí)氣不入其門。平居無病，能空腹一服，則飲食快美，百疾不生，真濟(jì)世衛(wèi)生之寶也。其方不知所從來，故巢君數(shù)世寶之，以治此疾，百不失一。余既得之，謫居黃州，連歲大疫，所全活者，至不可數(shù)。巢君初甚惜此方，指江水為盟，約不傳人。余切隘之，乃以傳蘄水龐君安常。龐以醫(yī)聞?dòng)谑�，又善著書，故授之。且使巢君之名，與此方同不朽也。用藥于后。
草豆蔻（十個(gè)) 木豬苓(去皮) 石菖蒲 茯苓 高良姜(銼炒) 獨(dú)活 柴胡 吳茱萸 附 子(炮去皮臍) 麻黃(去節(jié)) 濃樸(姜汁制炒) 本 芍藥 枳殼(麩炒去瓤) 白術(shù) 蒼術(shù) (泔浸) 半夏(湯洗去滑) 澤瀉（各半兩) 藿香 防風(fēng) 細(xì)辛（各半兩) 甘草(炙，一兩)
上為銼散。每服五錢，水盞半，煎七分，去滓熱服，空腹。m.bhskgw.cn/zhuyuan/
此藥以治寒疫，因東坡作序 ，天下通行。辛未年，永嘉瘟疫，被害者不可勝數(shù)，往往頃時(shí)，寒疫流行，其藥偶中，抑未知方土有所偏宜，未可考也。東坡便謂與三建散同類，一切不問，似太不近人情。夫寒疫， 亦能自發(fā)狂。蓋陰能發(fā)躁，陽能發(fā)厥，物極則反，理之常然，不可不知。今錄以備療寒疫， 用者宜審之，不可不究其寒溫二疫也。辛巳年，余嘗作《指治》，至癸巳復(fù)作此書，見《石 林避暑錄》亦云∶宣和間，此藥盛行于京師，太學(xué)生信之尤篤，殺人無數(shù)，醫(yī)頓廢之。然不妨留以備寒疫，無使偏廢也。
夫疫雖以三事鐘成，若天行，多假六yin反錯(cuò)郁m.bhskgw.cn折而致之者。既有寒溫兩疫，風(fēng)濕其可不 辨。但證似傷濕，而脈色不同，與夫一方相染，長幼同病，即當(dāng)作疫治。除辟法外，治濕用 五苓散加炙甘草，治風(fēng)用桂枝湯加黃芩，無不愈者。其如yin邪交絡(luò)互織，當(dāng)以類推之。
治傷寒溫?zé)岵�，表里未解，頭痛發(fā)熱，口燥咽干，煩渴引水，水入即吐；或小便不利；及汗出表解，煩渴不止者，宜服之。又治霍亂吐利。(方見傷暑門，加甘草一兩炙)
治風(fēng)疫，脈浮數(shù)而不弱，頭項(xiàng)疼，腰脊痛，發(fā)熱惡風(fēng)。其證皆如太陽傷風(fēng)，但脈陰不弱、相傳染為異耳。
桂枝(去皮) 芍藥 黃芩（各半兩) 甘草(炙，一兩)
上為銼散。每服五錢，水盞半，姜三片，棗一枚，煎至七分，去滓，食前服。
治傷寒、溫疫、濕疫、熱疫。
蒼術(shù) 干姜(炮) 甘草(炙，各六兩) 防風(fēng) 干葛 濃樸(制炒) 芍藥（各四兩)
上為銼散。每服三錢半重，水兩盞，煎七分，去滓服。
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