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顧松園醫(yī)鏡:溫?zé)?/H1>

溫?zé)岵≌撸烁忻皶r(shí)令之溫邪熱邪為病,發(fā)于三、四五、六月者是也。世俗不知,概以春夏秋三時(shí)感冒,俱稱為傷寒,輒用仲景節(jié)庵諸書(shū),發(fā)表溫里之法,誤殺蒼生,不得不辨。今將四時(shí)感冒癥脈病名,逐一詳明,庶不誤治。夫傷寒者,乃大雪以后為終之氣,足太陽(yáng)寒水司令,冰凍嚴(yán)…

溫?zé)岵≌,?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023953_78091.shtml" target="_blank">感冒時(shí)令之溫邪熱邪為病,發(fā)于三、四五、六月者是也。世俗不知,概以春夏秋三時(shí)感冒,俱稱為傷寒,輒用仲景節(jié)庵諸書(shū),發(fā)表溫里之法,誤殺蒼生,不得不辨。今將四時(shí)感冒癥脈病名,逐一詳明,庶不誤治。夫傷寒者,乃大雪以后為終之氣,足太陽(yáng)寒水司令,冰凍嚴(yán)寒,觸冒寒邪,即頭疼發(fā)熱惡寒,身疼腰痛,脊強(qiáng)無(wú)汗,脈浮而緊,此寒邪傷于太陽(yáng)營(yíng)分,故謂傷寒,麻黃湯主之。若頭疼發(fā)熱惡風(fēng),自汗脈浮而緩,此風(fēng)邪傷于太陽(yáng)衛(wèi)分,即為傷風(fēng),桂枝湯主之。若頭疼發(fā)熱惡寒,身疼腰疼脊強(qiáng),無(wú)汗煩躁,脈浮而緊,此風(fēng)寒兩傷營(yíng)衛(wèi),大青龍湯主之。三證總為傷寒,此則宜遵二氏之書(shū)治法,喻嘉言之《尚論篇》,陶節(jié)庵之《家秘的本》,《殺車(chē)槌法》所并宜深玩也。立春以后為初之氣,厥陰風(fēng)木司令,或初春寒氣應(yīng)去而未去,如見(jiàn)上項(xiàng)太陽(yáng)諸癥,仍為傷寒,宜以前湯小劑發(fā)表,或用九味羌活湯加減治之。若值天氣溫暄,微溫之風(fēng),人感即病,謂之風(fēng)溫癥。顯往來(lái)寒熱,頭痛惡風(fēng),口苦咽干,目眩耳聾,胸脅肋髀俱痛,不能轉(zhuǎn)側(cè),或惡心嘔吐,胃脘當(dāng)心而痛,自汗脈弦,邪在足少陽(yáng)也,當(dāng)以辛涼輕散,小柴胡湯加減治之,內(nèi)以甘寒和解,與冬傷于風(fēng),感不即病,至春溫令伏風(fēng)內(nèi)發(fā)而為風(fēng)溫迥異。須知初春時(shí)令,或寒或溫或熱不一,當(dāng)細(xì)辨明,隨癥施治。清明以后,為二之氣,少陰君火司令,感冒溫風(fēng),則手厥陰心包代心君為病,以心為君主,義不受邪故也。其癥頭痛,或不痛,但身熱,始起微惡寒無(wú)汗,心中澹澹大動(dòng),或煩躁發(fā)疹,左手脈洪而盛,此受時(shí)令溫邪為病,名曰溫病,與冬傷于寒,伏匿至春,而發(fā)為溫病不同。宜柴胡丹皮湯,煎服探吐,以取微汗解表,經(jīng)謂火郁發(fā)之之意也。芒種以后,為三之氣,手少陽(yáng)相火司令,感冒熱邪,則三焦經(jīng)絡(luò)受病,其癥頭痛發(fā)熱,惡風(fēng)自汗,目銳 連耳后痛,耳鳴耳聾,眩暈咽痛,肩 肘臂外廉皆痛,或煩躁發(fā)斑,右手脈洪而盛,此受時(shí)令熱邪為病,名曰熱病,宜柴胡丹皮湯,探吐解表。蓋溫?zé)岣忻,皆入手?jīng),不在足經(jīng)受病,如遇傳變,則當(dāng)隨其所傳,或手經(jīng)或足經(jīng)之現(xiàn)癥治法處方,此治溫?zé)嶂缶V也。然在大暑小暑之時(shí),又有中暑一癥。

即《金匱》云∶太陽(yáng)中熱者喝是也。汗出惡寒,身熱而渴,其脈必虛,當(dāng)用人參白虎湯〔詳在暑門(mén)!沉⑶镆院,為四之氣,太陰濕士司令,然濕土寄旺于四季之末,長(zhǎng)夏濕病最多,若一身盡痛發(fā)熱,身色如熏黃,此即《金匱》云∶濕家之為病也。治宜羌活四苓散,加茵陳、山梔之屬!伯(dāng)從濕門(mén)參治!澈兑院螅瑸槲逯畾,陽(yáng)明燥金司令,若身熱微頭痛,灑淅惡寒,即秋時(shí)感涼,謂之燥病,治宜羌防香蘇散,表散其邪為主。若嘉言云∶諸氣憤郁,諸痰喘嘔,咳不止而出白血死者,謂之燥病,乃傷于內(nèi)者為言,故制清燥救肺湯,皆滋陰清涼之品,施于火熱刑金,肺氣受傷者宜之,設(shè)以治外感清涼時(shí)氣之燥,則以涼投涼,病必增劇,可不辨歟!經(jīng)曰∶治病必求其本,必先歲氣,蓋有其時(shí),必有其氣,有其氣,必有其經(jīng)絡(luò)臟腑受邪,故曰∶乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘季夏則脾先受之,乘秋則肺先受之,乘冬則腎先受之,以故溫?zé)嶂,是?yīng)心主包絡(luò)三焦受之而無(wú)疑也。夫春溫風(fēng)木,夏熱君相暑火,長(zhǎng)夏濕土,秋涼燥金,冬寒寒水,謂之六yin,正氣感之而病,各隨其氣,而命其名,施其治,已明于前。若春應(yīng)溫而反寒,夏應(yīng)熱而反涼,秋應(yīng)涼而反熱,冬應(yīng)寒而反溫,即風(fēng)火暑濕燥寒之客氣流行,如臨于春夏秋冬六位主氣之上,故與時(shí)令有異。如太陽(yáng)寒水,加于盛夏則寒,即為感寒,君相加于隆冬則暖,即為冬溫。

但客氣為病,沿家合巷,長(zhǎng)幼相似,乃天地流行之氣感人所致,第當(dāng)取其風(fēng)火暑濕燥寒之客氣一邪而為主治,世混稱非時(shí)感冒,概作傷寒治之,誤矣!又謂瘟疫,更出不經(jīng),若伏邪內(nèi)發(fā)之溫病,經(jīng)曰∶冬傷于寒,春必溫病。又曰∶冬不藏精者,春必病溫。此言致溫病之由也。其溫病之癥,仲景曰∶太陽(yáng)病發(fā)熱而渴,不惡寒者為溫病。蓋冬傷于寒,足太陽(yáng)先受之,若冬不藏精之人。寒直入腎,多從太陽(yáng)始者,受于陰而發(fā)于陽(yáng)也。春令陽(yáng)氣發(fā)越,邪亦從之內(nèi)出,故發(fā)熱;津液為伏邪煎熬所傷,故渴;表無(wú)邪,故不惡寒。又曰∶風(fēng)溫為病,脈陰陽(yáng)俱浮。蓋腎與膀胱,一臟一腑,同時(shí)病發(fā),所以其脈陰陽(yáng)俱浮,自汗出,身重多眠,鼻必鼾,語(yǔ)言難出,一一盡顯少陰本癥。此言冬傷于風(fēng),至春發(fā)為風(fēng)溫之病,必兼上言太陽(yáng)病,發(fā)熱而渴,不惡寒之癥,不可汗,又不可下,若誤汗誤下,是促其亡也。故遇春令始病即見(jiàn)口渴,舌苔干燥,心煩小便黃赤,咳喘氣急等癥,外顯身熱不惡寒,即是冬傷于寒,春必病溫之癥。因寒邪伏匿,郁久壅熱,暗耗腎水,至春發(fā)出。其病最重,百中難救六、七。若始病即見(jiàn)口渴,舌苔干燥等癥,外又頭痛發(fā)熱惡寒者。乃兼感時(shí)令之邪,外內(nèi)合發(fā),與一臟一腑〔如腎與膀胱,脾與胃,肝與膽俱傷!硟筛袀嗨,不治之癥。但兩感乃邪從外入,而合發(fā)則內(nèi)外兩邪相合為病,不可不辨。大法治伏邪而發(fā)為溫病、風(fēng)溫之癥,當(dāng)用辛涼,微汗透表,兼以養(yǎng)陰,顧其津液,清熱調(diào)胃。便實(shí)者,僅用疏利,不可大下,恐傷陰氣,致變壞癥。然又當(dāng)推《難經(jīng)》云∶溫病之脈,行在諸經(jīng),不知何經(jīng)而動(dòng),各隨其經(jīng)所在而取之。夫邪之所在,其氣必虛,所以伏邪內(nèi)發(fā),乃隨臟腑虛處而發(fā),如水之流行,洼先受之,必審邪發(fā)何經(jīng),則隨經(jīng)施治。如見(jiàn)頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng),則從太陽(yáng)治;如見(jiàn)目痛鼻干不得臥,自汗譫語(yǔ),大渴心煩,則從陽(yáng)明治之;如見(jiàn)胸脅痛,耳聾,寒熱往來(lái),嘔而口苦,則從少陽(yáng)治;如見(jiàn)腹?jié)M咽干,吐而食不下,自利而腹疼,則從太陰治;如見(jiàn)口燥舌干而渴,心煩但欲寐,則從少陰治;如見(jiàn)煩滿、囊縮、消渴,氣上沖心,心中熱痛,饑不欲食,食則吐蛔,下之利不止者,則從厥陰治之。當(dāng)推傷寒表里之法用藥,所以仲景于此不出方,而實(shí)有對(duì)癥之方存焉,即當(dāng)各隨其所得而攻之也。余論溫?zé)岚Y治,而因敘四時(shí)六氣感人之病,以及客氣流行,伏邪內(nèi)發(fā),為溫病風(fēng)溫之癥,使學(xué)人因時(shí)以辨癥定名,因癥以察脈用藥,勿徒以傷寒概六氣之病。又當(dāng)推經(jīng)言有者求之,無(wú)者求之,但見(jiàn)何經(jīng)的癥,即用何經(jīng)治法,不可固執(zhí)拘板不移,始可無(wú)誤。要知溫?zé)嶂,解表則與傷寒用麻、桂甘熱不同,如遇傳變陽(yáng)明少陽(yáng)三陰諸經(jīng),及手經(jīng)諸癥,或清熱,或攻里,或救虛,總不外傷寒治法,一言以蔽之曰∶存津液。此治溫病之大要也。

傷寒溫病附方

麻黃湯 治冬月正傷寒,太陽(yáng)經(jīng)營(yíng)分受邪〔寒則傷營(yíng)。〕頭痛發(fā)熱惡寒,〔膀胱經(jīng)脈,上額入絡(luò)腦,還出別下項(xiàng),故太陽(yáng)頭痛自額至巔頂腦后。痛連風(fēng)府,寒邪外束,則玄府閉,陽(yáng)氣不得散越,乃郁而為熱,寒邪在表,不得復(fù)任寒,故惡寒,〕身疼腰痛脊強(qiáng),〔膀胱經(jīng)脈循肩 內(nèi)挾脊抵腰中,貫臀入 。寒傷營(yíng)血不利,故經(jīng)脈所過(guò)皆痛!碂o(wú)汗,〔寒主閉藏,故令無(wú)汗!趁}浮而緊,〔寒氣剛勁,故令脈緊!丑w重,嘔逆喘滿,皆傷寒之的癥!碴幠獪鼠w重,寒氣客胃故嘔逆,肺氣壅逆故喘滿!陈辄S〔辛熱,開(kāi)腠發(fā)汗! 桂枝〔入營(yíng)驅(qū)寒,各五分至一錢(qián)! 杏仁〔泄肺利氣! 甘草〔扶中散邪。〕羌活香蘇散,可代此方!矡岱脻獗粡(fù)首取汗,待汗干,輕輕揭去,中病即止,不得多服,多則反致別病。服之汗差者,需再煎服,服至三劑,汗不出者己成壞病,宜隨癥治之!嘲创藴m太陽(yáng)經(jīng)發(fā)汗重劑,實(shí)兼發(fā)散肺經(jīng)之邪。夫邪必從皮毛而入,皮毛為肺之合,肺主衛(wèi)氣,包羅一身,是癥雖屬太陽(yáng),而肺實(shí)受邪氣,故輕則時(shí)兼面赤拂郁,咳嗽有痰胸滿。重則為喘,皆肺氣憤郁也。

凡用發(fā)汗藥,宜審病患有無(wú)宿疾,不可輕汗。如咽喉干燥者,〔津液素虧也。〕不可發(fā)汗,淋家不可發(fā)汗,〔膀胱為熱所閉,氣化不行也!嘲l(fā)汗則便血!舶螂子鷶_,而血從小便出矣,〕瘡家〔肌表素虛,營(yíng)血暗虧!畴m傷寒頭痛身痛,不可發(fā)汗,汗出則痙!餐怙L(fēng)襲虛,內(nèi)血不盈也!惩鲅也豢砂l(fā)汗,發(fā)汗則寒栗而振!惨躁幫鰟t陽(yáng)孤無(wú)偶,汗則陽(yáng)從外越,陰陽(yáng)兩竭也!乘囟嗪辜抑匕l(fā)汗,必恍惚心亂,〔再汗則血少!承”阋殃幪郏残∧c之血亦傷!吵咧忻}微者,〔里陰素虛也!巢豢砂l(fā)汗。尺中脈遲者,〔元陽(yáng)素薄,營(yíng)血衰少!巢豢砂l(fā)汗。脈沉者〔即邪在里者。〕不可發(fā)汗。諸虛者,〔如勞倦陰虛,經(jīng)行經(jīng)斷,胎漏新產(chǎn)等癥!巢豢砂l(fā)汗。總是相人津液之奧旨。然表有邪,不汗何從而出?但不可用麻桂重劑大發(fā)其汗,只宜輕劑則微汗,如羌防香蘇散,九味羌活湯之屬,或加建中氣之藥,或加生津液之品,活法對(duì)癥,加減治之。其用下之法,亦然。發(fā)動(dòng)氣汗者死!矂(dòng)氣者,藏氣不調(diào),不拘臍之或上或下,或左或右,按之不移,或痛,筑筑跳動(dòng)者是也!郴虬l(fā)少陰汗,則動(dòng)血死,〔或從口鼻出,或從目出,謂之下厥上竭!痴`用麻黃,令人汗多亡陽(yáng),將發(fā)披入水盆中,足露出外,用炒糯米半升,龍骨、牡蠣、麻黃根各一兩,研末,周身?yè)渲,溫?jīng)益元湯加減救之。亦有不可用桂、附者,須活潑潑地運(yùn)用。

桂枝湯 治冬月正傷風(fēng),太陽(yáng)經(jīng)衛(wèi)分受邪,〔風(fēng)則傷衛(wèi)!愁^痛發(fā)熱惡風(fēng),〔風(fēng)在表,表實(shí),故發(fā)熱惡風(fēng)未有不兼惡寒者!臣箯(qiáng)自汗,〔衛(wèi)傷則無(wú)以周衛(wèi)津液,故令自汗!趁}浮而緩,〔衛(wèi)氣不能鼓也!潮区Q干嘔,亦傷風(fēng)之的癥!脖区Q者,陽(yáng)邪上壅也,干嘔者,陽(yáng)邪上逆也!彻鹬Α残粮拾l(fā)散為陽(yáng),故用以治風(fēng)。〕 芍藥〔營(yíng)未受邪,恐桂走泄陰氣,故用白芍酸以收之。〕 炙甘草〔扶中氣以散邪! 生〔辛熱發(fā)散! 大棗〔同姜行脾中之津液而和其營(yíng)衛(wèi)!城挤老闾K散,去蘇葉加白芍可代!矞胤,須臾吸稀粥,以助藥力,復(fù)被令遍身微似有汗,不可令如水流,病必不除,若不汗,仍根據(jù)前法服!嘲,桂枝湯一方,專和營(yíng)衛(wèi)。但桂枝氣味俱薄,其力易盡,助以熱粥,補(bǔ)胃氣而益氣血之源,使胃氣旺而營(yíng)衛(wèi)充,則藥力行而風(fēng)邪散,不傳于內(nèi)。蓋三時(shí)感冒,皆是風(fēng)邪為病,皆可效用此法。要知藥入于胃,全賴胃氣轉(zhuǎn)運(yùn),所以邪在太陽(yáng)及虛人感冒,皆不當(dāng)禁其飲食,若傳胃府,則粒米不可妄投,恐助胃中實(shí)邪,經(jīng)所謂勿盛盛也。及傳少陽(yáng),須少食以助胃氣,以御少陽(yáng)之邪。至傳三陰,亦以胃氣為主。今人一遇感冒,輒禁其飲食,病者亦甘忍饑餓,更且發(fā)表劑中,雜投消導(dǎo),致胃虛邪陷,病劇至死,是懼食復(fù)之故也。帝問(wèn)∶病熱當(dāng)何禁之,岐伯曰∶病熱少愈,食肉則復(fù),多食則遺。因胃中余熱未除,食氣與病氣相并,則兩熱相合,致流連不解,故名曰遺,原為食肉多食所致,未嘗禁其不食也。故凡病患能食者,即可少少與之,不能食者,莫之強(qiáng)與,此要法也。

此湯本為解肌,但取微汗,不使太過(guò),太過(guò)則邪未入而先擾其營(yíng),甚則汗不止而亡陽(yáng),不及則邪欲出而尚閉其門(mén),必至病不除而生變。若其人脈浮緊,發(fā)熱汗不出者,不可與也。傷寒誤用白芍,則寒邪無(wú)出路,當(dāng)須識(shí)此,勿令誤也。凡服桂枝湯吐者,以濕熱素盛,其后必吐膿血也。吐逆則熱愈yin溢于上焦,蒸為敗濁。又酒客病,不可與桂枝湯,因平索濕熱搏結(jié)胸中,得湯則嘔,以酒客不喜甘故也。宜用辛涼,以徹其熱,辛苦以消其濕。

大青龍湯〔即麻黃桂枝二湯合用,去芍藥加石膏。〕治冬月風(fēng)寒兩傷營(yíng)衛(wèi),頭疼發(fā)熱惡寒,身疼腰痛脊強(qiáng),無(wú)汗煩躁,〔皆傷寒之癥,而兼煩躁則風(fēng)之征矣,風(fēng)因寒糾纏,不能自汗外泄,氣郁熱蒸,故發(fā)煩躁。〕脈浮而緊。

麻黃〔去節(jié)〕 桂枝〔去皮〕 杏仁〔去皮尖研! 甘草〔炙〕 石膏〔生研〕生姜 大棗〔切碎〕 羌防香蘇散加石膏可代!矞胤∥⒑埂!炒藴靼l(fā)汗以解煩躁,麻桂二湯合用而去芍者,恐助寒邪沉滯之性也。凡病之因寒者,熱易郁,加石膏祛其郁熱,氣雖寒而味則辛,辛則散也。經(jīng)曰∶陽(yáng)之汗似天地之雨,名曰大青龍者,言其聲勢(shì)之張,而興云致雨之驟也。若脈微弱,汗出惡風(fēng)而煩躁,則是少陰亡陽(yáng)之癥,脈浮弱,汗出惡風(fēng)而不煩躁,即風(fēng)傷衛(wèi)癥,皆不可服,服之則汗多亡陽(yáng)而厥逆,津液枯少,筋血失養(yǎng)而跳動(dòng),以真武湯救之。

溫經(jīng)益元湯〔即十全大補(bǔ)湯,去川芎∶加附子、陳皮。仲景只用姜、附、術(shù)、苓、芍,名真武湯,方中已備!持伟l(fā)汗太過(guò),衛(wèi)虛亡陽(yáng),汗出不止,或汗后大虛,心下悸!残耐鼋蛞,腎氣凌心!愁^眩,〔陰氣上逆,陽(yáng)虛無(wú)主也!成 動(dòng)振振欲 地!埠苟鄽庋蕴摚荒軜s養(yǎng)筋骨,其身不能主持,故為脈振搖也。 者辟也避也,心神恍惚,似乎全無(wú)外廓,欲擗地而避也,處其內(nèi)即避虛就實(shí)之意也!橙藚 黃 白術(shù) 甘草 附子 肉桂 熟地 生地 當(dāng)歸 白芍 陳皮 加姜棗糯米如內(nèi)熱去附、桂。

此方總以大補(bǔ)氣血為主,果系汗多亡陽(yáng),見(jiàn)上諸癥,方服之。以上四方,皆治冬月正傷寒,當(dāng)師其法,不必泥用其藥。

羌活沖和湯〔即九味羌活湯!持未合那锶龝r(shí)感冒,暴寒頭痛,發(fā)熱惡寒,身疼痛腰脊強(qiáng),無(wú)汗,脈浮而緊。此足太陽(yáng)經(jīng)受邪,宜此發(fā)散,不與冬時(shí)正傷寒同治法。

羌活〔太陽(yáng)解表之主藥,二、三錢(qián)。〕 防風(fēng)〔卑賤之卒,隨所引而至,一、二錢(qián)! 川芎〔頭痛,用錢(qián)許! 白芷〔陽(yáng)明引經(jīng)之藥,錢(qián)許。〕 細(xì)辛〔手足少陰引經(jīng)之藥,三、四分。不可多用,二味隨癥去留。〕 蒼術(shù)〔用五分,傷風(fēng)自汗去之〕 炙甘草〔調(diào)和諸藥,五、七分。〕生地〔甘寒養(yǎng)陰,二、三、四錢(qián)! 黃芩〔苦寒清熱,錢(qián)許。二味里有熱者用之〕。加姜棗!舱{(diào)和榮衛(wèi)。〕按此解表而兼清里之劑,節(jié)庵治三時(shí)感冒風(fēng)寒,每用此方,代麻黃、桂枝、青龍等湯。氣薄則發(fā)泄,故以羌、防、芎、芷、辛、蒼之氣薄者,散其寒邪∶勝熱,故用地之甘寒養(yǎng)陰,芩之苦寒清熱,以升散諸藥,而臣以寒涼,則升者不峻;以寒涼之藥,而君以升散,則寒者不滯,甘、棗益其脾胃,而建中營(yíng)之幟。陶氏極稱其神,然未可全用,活法對(duì)癥加減。自神效也。愚按∶此方加減,外以辛涼透表,內(nèi)以清熱養(yǎng)陰,用治冬傷于寒之春溫癥,極為合法,陶氏之治兩感傷寒,頭痛發(fā)熱惡寒,〔少陽(yáng)癥也,〕口燥舌干者,〔少陰癥也!潮痉饺ドn術(shù)、白芷,加麥冬、知母、石羔,大劑救之。表癥多者,表藥為君,里癥急者,里藥為主,有下癥者,可微下之!步(jīng)言∶兩感必不免于死,此方亦萬(wàn)死一生之兵也!

香蘇散 治感冒風(fēng)寒,頭痛身熱惡寒。

香附〔疏表利氣,二、三錢(qián)〕 紫蘇〔辛溫散寒,三錢(qián),有汗去之! 橘紅〔下氣消痰,錢(qián)許! 甘草〔和中輔正,五、七分。〕愚加羌、防、芎、豉,名羌防香蘇散,每代前方,引用姜、棗。痰嗽加前胡、杏仁,傷風(fēng)自汗不止,加白芍,甚者再加生黃 。〔邪在表,須從表解,故以本方散邪, 、芍實(shí)表,并而行之。凡治感冒大法,有汗要使無(wú)汗,無(wú)汗要使有汗,病即易解!程撊跽呒尤藚,〔三、五分,即參蘇飲法!承孛{滿悶,加枳殼、桔梗,〔枳殼湯治痞癥!硣I惡加姜汁、半夏,〔血家渴家汗家勿用。〕渴加麥冬、花粉、知母等,甚者再加石膏,腹痛木香砂仁,瀉者無(wú)汗加蒼術(shù),有汗加白術(shù)。若先傷飲食,內(nèi)有噯腐吞酸,痞脹腹?jié)M,復(fù)感風(fēng)寒,必左右手俱有力,此為夾食感冒,方可加神曲,麥芽,肉食加山楂。〔解表而消滯食,否則惟宜解表。蓋風(fēng)寒傷表,表里營(yíng)衛(wèi),氣郁不行,以致未病所食之物,停滯而不傳化,但行解表散邪,使大氣一轉(zhuǎn),食自消化。況方中香、蘇、豉、橘,皆利氣之品,原有裨于傳化之助也。〕此辛溫發(fā)表之劑,感冒輕淺,而無(wú)六經(jīng)之癥可求者,總以疏表利氣之藥為主,隨兼癥而加減之,時(shí)通用。

小柴胡湯 治足少陽(yáng)膽經(jīng)受邪,〔或感春令溫風(fēng)之邪,或受傷寒溫邪病傳經(jīng)之邪皆是。〕往來(lái)寒熱,〔少陽(yáng)之半表半里之間,邪入而并于陰則寒,出而并于陽(yáng)則熱。〕頭角微痛,〔脾土上抵頭角故也。〕口苦咽干,〔膽者,咽為之使,邪偏于里,熱聚于膽,故口苦咽干!衬垦6@,〔木盛生風(fēng)故眩暈,膽脈入于耳中,風(fēng)熱上壅,故耳聾,甚者目赤,或耳中上下兩邊腫痛!承孛{苦滿,默默不欲飲食,〔抑郁胃氣不伸,則水谷亦不消,故默默不欲食。〕心煩喜嘔,〔邪乘心則煩,邪乘胃則嘔!车(jiàn)一癥便是,往來(lái)寒熱是也!巢槐叵ぞ撸藴髦。

柴胡〔味苦微寒,為少陽(yáng)之表藥,二、三錢(qián)。〕 黃芩〔邪入內(nèi)則熱,故用之! 半夏〔有飲而嘔,故同姜用之,各一、二錢(qián)! 人參〔三、五、七分,中氣不虛者去之! 甘草〔五、七分! 大棗〔二枚! 生姜〔二片。〕胸中滿,加枳殼,未效再加黃連、栝蔞實(shí)!埠习胂募小陷胸湯!承刂袩┒粐I,去人參、半夏加栝簍實(shí)。〔消胸膈之痰,以除其煩!晨收摺残拔附蚬室病!橙グ胂模惨云浠瑵(rùn)利竅,恐重竭其津液也。〕加麥冬、花粉、知母,〔生津止渴!成跽邉t加石膏!睬鍩嶂箍!掣怪型,〔邪乘脾也!臣映瓷炙!惨詾a土中之木也,〕脅下痞硬,〔外邪挾痰,搏結(jié)少陽(yáng)之本位。〕去大棗,〔恐其甘能滯氣!臣幽迪牎!蚕毯攒泩(jiān)痰!趁{痛,〔少陽(yáng)本癥也!臣青皮!彩柰䴕!承南录滦”悴焕,〔邪郁于中,水飲不輸,反挾腎水凌心!臣茯苓!矊(dǎo)水以瀉腎邪!晨人浴残胺次杲稹!橙ト藚、大棗,〔恐壅肺氣!臣忧昂、杏仁!采⒎谓(jīng)之邪氣!炒蟊悴粚(shí),〔邪乘脾也,〕加白芍、茯苓。如協(xié)熱下利,口渴甚者,再加黃連、〔清脾中之郁熱!黃柏!矆(jiān)北方之元陰!橙缂嬉(jiàn)目痛鼻干不得臥,〔即少陽(yáng)陽(yáng)明癥。〕不嘔無(wú)汗,去半夏加葛根!布床窀鸾饧≈ā!诚矝鰫簾,自汗煩躁,口渴飲冷者,合白虎湯加麥冬、竹葉。婦人經(jīng)水適來(lái)適斷,熱邪乘虛陷入血室,其血必結(jié),寒熱如瘧,發(fā)作有時(shí),〔邪血搏擊,正邪紛爭(zhēng),陰陽(yáng)之勝,勢(shì)如瘧狀,故為有時(shí)!硶?nèi)彰髁耍簞t如見(jiàn)鬼,〔肝開(kāi)竅于目,熱血鏈接,魂不歸舍,而反影于目!承孛{下滿,如結(jié)胸狀,〔邪聚血結(jié)故也。〕譫語(yǔ)者,〔血室之邪沖也!臣由亍丹參、〔涼血去瘀!羊角!睬甯螣幔?lèi)貉,胸滿脅滿,并療肌熱,伏熱并除。〕按此治少陽(yáng)經(jīng)半表半里之癥,乃和解藥也。然柴胡欲出表,黃芩欲入里,半夏欲驅(qū)痰,動(dòng)而不和,故仲景去渣復(fù)煎,使藥性合一,又非和于表,亦非和于里,乃和于中。蓋欲解表里之邪,全借胃氣敷布,所以方中用人參、甘草、大棗,助胃氣以為干旋,使藥表里分消,所謂大力者負(fù)之而去耳。大抵太陽(yáng)禁下,陽(yáng)明禁發(fā)汗,利小便,少陽(yáng)有三禁,不可汗吐下,只此一方和解,隨癥加減,并無(wú)別方。

柴胡丹皮湯 治清明以后,少陰君火司令,感冒溫風(fēng),厥陰心包代心君為病,頭痛或不痛,〔脈不循頭,故不痛者多!车頍,〔風(fēng)熱之邪在表也!呈计鹞汉疅o(wú)汗,〔少陰所至,為惡寒戰(zhàn)栗,邪感心包,熱收于內(nèi),邪正相搏,郁遏經(jīng)氣,不達(dá)于外,所以惡寒,甚者戰(zhàn)栗,少頃氣達(dá)于表,身即發(fā)汗!承闹绣e4髣(dòng),〔包絡(luò)邪盛,故跳動(dòng)不安!郴驘┰臧l(fā)疹,〔擾亂為煩,憤怒為躁,心熱則煩,骨熱則躁!匙笫置}洪大盛。

柴胡〔肝膽主藥,又為心包、三焦引經(jīng)之藥,故以為君。三錢(qián)。〕 丹皮〔清熱,心包引經(jīng)報(bào)使之藥,故以為臣。一錢(qián)! 獨(dú)活〔七分! 防風(fēng)〔一錢(qián)。〕 川芎〔七分! 淡豉〔三錢(qián)! 生香附〔皆疏表之藥,君以柴胡,臣以丹皮,則能同入心包而散風(fēng)熱之邪。二錢(qián)! 蘇葉〔固無(wú)汗,用以開(kāi)腠。一錢(qián)。〕 炙甘草〔和中五分。〕引用姜棗。〔溫服,服后取吐,微汗出愈。若未吐而不愈,服之三。四劑自效!承闹袆(dòng)甚而煩躁者,加生地、麥冬、丹參、玄參。發(fā)疹加葛根、薄荷、荊芥、牛蒡子。

按此方治三、四、五月感冒時(shí)令溫邪,疏表之劑。表癥未解,而復(fù)見(jiàn)里癥者,皆當(dāng)以本方柴胡、丹皮為主,余任去留,另加對(duì)癥之藥治之。治熱病之法亦如是,但以柴胡、丹皮為主。

柴胡骨皮湯 治芒種以后,手少陽(yáng)相火司令,感冒熱邪,三焦經(jīng)絡(luò)受病,頭痛發(fā)熱惡風(fēng)!残皻廑漳婀暑^痛。手經(jīng)發(fā)熱,不似足經(jīng),惟顯忽熱忽不熱,即是溫?zé)嶂。邪風(fēng)在于表,故惡風(fēng)!匙院,〔風(fēng)火侵入,擾亂陰氣故也!衬夸J 連耳后痛,耳鳴耳聾,暈眩咽痛,〔三焦脈從耳后入耳中,卻出至目銳 。因熱氣為之拂郁,故為痛為鳴,為聾為眩;饸獠Y(jié),故咽痛。〕肩 肘臂外廉皆痛!步(jīng)脈所過(guò),皆為不利。〕或煩躁發(fā)斑!踩姑}絡(luò)心包,故發(fā)煩躁!秤沂置}洪而盛。

柴胡〔三焦藥也。三錢(qián),〕 骨皮〔清熱,三焦引經(jīng)報(bào)使之藥。一錢(qián)五分! 防風(fēng)〔一錢(qián)! 川芎〔七分! 淡豆豉〔三錢(qián)! 生香附〔君以柴胡,臣以丹皮,亦遂同入三焦,解散熱邪,二錢(qián)! 甘草〔五分,炙。服后以指探取吐,春夏陽(yáng)氣在上,因其高而越之也,如未愈,連服二、三劑。〕汗多,去生香附,加白芍,不止,再加生黃 !踩缂鏌┰臧l(fā)斑等癥,則大忌之!扯@,加連翹!仓比肴骨鍩帷!逞灒天麻。咽痛,加元參、薄荷、桔梗,甚者,再加山豆根。

煩躁、加知母、花粉、元參,更甚者,再加犀角。煩悶咳嘔足冷,是熱邪傳于肺胃,發(fā)斑之候。若欲出而未出者,加葛根、薄荷、荊芥、牛蒡。〔以升發(fā)之,已見(jiàn)斑者,不宜再發(fā)。〕若里熱熾盛,再加犀角、石膏。胸中滿痞悶,〔邪與痰合,壅塞氣道故也。凡外邪傳里,必先胸次脅,而入胃矣,〕加枳、桔,未效,m.bhskgw.cn/kuaiji/合小陷胸湯治之。嘔吐,〔火邪挾木乘胃,氣逆故也!骋艘竹茹、枇杷葉,甚者,再加蘆根汁。如挾痰飲而嘔吐者、則加半夏、黃連、竹茹。腹痛,加枳實(shí)、橘紅。自利,去淡豆豉,合天水散,加芩、連、葛根之屬。或熱甚渴甚,加寒水石!仓倬霸疲税Y往往夏末秋初,沿門(mén)閣境,患者頭痛發(fā)熱,煩躁口渴 下利溺澀,甚者晝夜百行,或兼發(fā)斑疹。世人妄稱漏底,殊不知此腸脾胃素蘊(yùn)濕熱,復(fù)與時(shí)令熱邪相合所致,法宜清熱解毒表散,切忌下行破氣收澀,犯者不救!嘲创朔街蜗闹燎昂蟾饕辉,感冒時(shí)令熱邪,需散表之劑。以上所列癥,因表邪未解,故于疏表方中,加以對(duì)癥之藥,如表解而見(jiàn)某癥,即用某癥之藥治之。又如溫病時(shí)令,而見(jiàn)熱癥,熱病時(shí)令,而見(jiàn)溫癥,有溫?zé)岚Y并見(jiàn)者,或應(yīng)熱反涼,感冒風(fēng)寒,而見(jiàn)風(fēng)寒癥者,或天陰久雨,外感濕氣,而見(jiàn)濕癥者,或酷暑橫流,觸冒暑邪,而見(jiàn)暑癥者,必審察明白,即隨所見(jiàn)之癥,用藥施治。全在活法,不可固執(zhí)。

葛根湯〔自制〕治正陽(yáng)明經(jīng)病,頭痛額痛,〔胃脈循發(fā)際至額顱!硥褵,〔胃主肌肉,故身熱尤甚!衬客幢歉桑参该}挾鼻絡(luò)于目故也。〕不得臥,〔胃不和則臥不安!碂o(wú)汗!步蛞红茏疲屎闺y于達(dá)外! 葛根〔甘平,陽(yáng)明解表之主藥。二、三錢(qián)。不嘔無(wú)汗可用,嘔則邪火上逆,不宜升散也。〕 淡豆豉〔三、五錢(qián)。〕 薄荷〔豉之苦甘,荷之辛涼,皆能解肌發(fā)汗。錢(qián)許。〕 麥冬〔三、五錢(qián)! 知母〔生津,二、三錢(qián)! 黃芩〔清熱。佐以三味,庶葛根無(wú)大開(kāi)肌肉之患。

三錢(qián)! 甘草〔八分!炒朔叫翛鼋獗碇畡损B(yǎng)汗以開(kāi)玄府,與開(kāi)玄府以出汗之法,迥乎不同。蓋邪入皮毛,即玄府閉,內(nèi)氣不得泄而生熱,非風(fēng)寒能變熱也。但風(fēng)寒初客,熱未久而經(jīng)中津液未傷,宣其皮毛則玄府開(kāi)而邪隨汗散。若表不解,入客肌肉經(jīng)絡(luò)之中,是謂邪在中,壅熱日久,經(jīng)中津液燔灼,汗難達(dá)外,昧者徒用風(fēng)熱之藥發(fā)表,益助熱耗陰,而不得汗。仲景解肌和解之法,只用辛涼清解熱邪,津液充而汗自涌出肌表。況陽(yáng)明禁汗,若大開(kāi)其肌肉,津液盡從外泄,則胃氣愈燥而陰立亡矣。

竹葉石膏湯〔即白虎湯加竹葉、麥冬!持巫汴(yáng)明胃腑受病,喜涼惡熱,自汗煩躁,〔邪入于內(nèi),故不惡寒而反惡熱,熱蒸騰達(dá),故自汗。熱盛于表,則手足躁擾;熱盛于里,則神志煩躁。〕口渴飲冷,〔胃熱熾盛,津液耗竭故也。〕咽燥唇裂,〔胃中熱極所致!成嗵γ⒋,〔舌為心苗,胃熱沖心,心熱則舌上津液結(jié)而苔!匙d語(yǔ)潮熱,〔熱極神昏,故發(fā)諺語(yǔ)。潮熱者,以潮水之有信,獨(dú)于申酉戌為陽(yáng)明旺時(shí)發(fā)熱也,〕甚則發(fā)呃,〔熱氣壅郁,氣不得通而成!嘲l(fā)厥,〔厥謂手足逆冷也。陽(yáng)厥必小便短赤,口渴飲冷!嘲l(fā)斑發(fā)狂,脈洪大者。大便不硬,或雖硬而腹無(wú)所苦,此湯主之!步鉄嶂箍噬蚨宋笩。若兼上癥而不大便六、七日,繞臍痛,或腹?jié)M痛,手不可按,轉(zhuǎn)矢氣者,此胃家實(shí)之的據(jù),有燥糞也,當(dāng)以承氣湯下之。〕石膏〔最清脾胃之火,欲借其大寒之性,行西方金神白虎清肅之令,而除其炎熱。一兩至四兩! 知母〔除煩躁,止消渴。三錢(qián)至一兩五錢(qián)! 甘草〔緩其速下。八分至三錢(qián)。〕 粳米〔培其胃氣,恐大寒則傷胃氣也。〕 麥冬〔生其津液,熱極必傷津液也。五錢(qián)至二兩。〕 竹葉〔滌除煩熱,五十片至二百片!橙颂撁}弱者,可加人參!仓钢刑煺嬷畾。〕心下硬滿,〔邪未入腹不可攻之!臣咏酃、枳殼、黃連、蔞實(shí)。煩躁譫語(yǔ),加犀角。

甚者再加黃連。舌苔亦如之。發(fā)呃加竹茹。嘔者,加竹茹、枇粑葉,蘆根汁。

此甘寒清熱之劑。仲景以白虎湯加人參,治服表藥大汗出后,大煩渴不解,脈洪大者。大汗出則津液外亡,大煩渴,內(nèi)熱極。又治渴欲次水,無(wú)表癥者,謂無(wú)頭痛發(fā)熱惡寒身疼無(wú)汗等癥也。又治傷寒無(wú)大熱,口燥渴心煩,背微惡寒者,無(wú)大熱,表熱已少;燥渴心煩,是里熱偏多;背微惡寒,是表邪將罷,比通身惡寒不同。里熱熾盛,急當(dāng)清解。又治傷寒吐下后七、八日不解,熱結(jié)在里,表里俱熱,時(shí)時(shí)惡風(fēng),大渴,舌上干燥而煩,欲飲水?dāng)?shù)升者。里熱熾盛,不急清解,則津液立竭,所以在表微風(fēng),不必拘泥;況表風(fēng)原不禁白虎湯也。但此湯必渴欲飲冷者方服之。飲冷之法,不可不與,亦不可過(guò)與!怖嬷、汁、蔗漿、西瓜皆可與之〕。不大渴者,里熱尚微,不能消水,不可服也。若失血家發(fā)熱微汗,口渴心煩,甚至目赤面紅,六脈豁大空虛,謂之血虛發(fā)熱,當(dāng)以六味地黃湯加減治之,誤服白虎者死。仲淳云∶傷寒溫?zé),時(shí)疫諸病,三陽(yáng)癥中,往往多帶陽(yáng)明者,以手陽(yáng)明大腸與肺為表里,同開(kāi)竅于鼻,足陽(yáng)明胃與脾為表里,同開(kāi)竅于口,凡邪氣必從口鼻而入,故兼陽(yáng)明癥者獨(dú)多,不可不知。此方投之得當(dāng),其效如神。按∶吳又可言陰癥為罕有之病,陽(yáng)癥似陰者,比比皆是。蓋傷寒溫?zé)嵛烈咧T病,傳入胃家,陽(yáng)氣內(nèi)郁,不能外布,即便四逆。若肥盛之體,尤易壅閉;亢陽(yáng)已極,遂通身如冰;因熱極氣道壅閉,遂脈微欲絕,所謂陽(yáng)厥也。仲景云∶熱深者厥亦深,熱微者厥亦微。故微者但手足冷,深者冷過(guò)肘膝,脈沉而微。更劇則通身冰冷,甚或指甲青黑,肌膚血凝,青紫成片,六脈無(wú)力,或微或絕。以上脈癥,悉似真陰,審其內(nèi)癥,必氣噴如火,咽干口臭,舌苔芒刺,渴欲冷飲,譫語(yǔ)太息,喜涼惡熱,心腹脹滿,按之痛甚,大便燥結(jié),或協(xié)熱下利,或熱結(jié)傍流,必臭穢殊常,小便赤澀作痛,若誤引節(jié)庵冷過(guò)肘膝,便是陰癥,及脈有力為陽(yáng),無(wú)力為陰之說(shuō),而竟投附子理中四逆等湯,下咽必?cái)。夫溫(zé)嵛烈,熱病也,從無(wú)感寒,陰自何來(lái)?即傳經(jīng)傷寒,亦系陰病,與直中陰經(jīng)不同,何得一見(jiàn)厥冷,便疑為冷癥耶?

竹葉石膏湯加竹茹、蘆根。治胃中熱氣壅郁,氣逆發(fā)呃,或再加枳實(shí)、栝蔞。

此方以清胃熱降逆氣為主。按發(fā)呃一癥,有因熱因寒,因痰因食,因瘀血,因大虛之不同,須以別癥相參施治。如因胃中痰飲所阻,氣逆而呃者,二陳湯加旋復(fù)代赭石治之。若因胃中飲食所阻,氣逆而呃者,沉、砂、枳、橘、青皮、檳榔之屬。若因胃中實(shí)熱,失下而呃,大便不通,脈來(lái)有力者,當(dāng)用承氣湯下之。若因胃中熱,瘀血而呃者,犀角地黃湯降香、玉金、仁、羚羊角之屬。如陰傷胃而呃,或冷氣逆上者,丁香、柿蒂、沉、砂、吳茱萸之屬,甚者,加桂,附,挾虛者再加人參。若因吐下后,及久病產(chǎn)后,老人虛人,陰氣大虧,陽(yáng)氣暴逆,自臍下直沖至胸嗌間而呃者,最兇之兆。在熱病中,大概屬熱實(shí)者居多,或清或下,隨宜用藥,凡呃聲重者可治,呃聲輕者不治。經(jīng)曰∶病深者其聲噦是也。

竹葉石膏化斑湯 治發(fā)疹發(fā)斑。疹屬少陰,小紅點(diǎn)行于皮膚之中,或不出者,或出而隨沒(méi),又隨出者。班屬少陽(yáng),大紅點(diǎn)顯于皮膚之上,勢(shì)甚者,發(fā)熱一、二日即出,六、七日乃退;勢(shì)緩者,發(fā)熱四、五日方出,一、二日即退。有隨出隨退者,有發(fā)過(guò)再發(fā)者。有稀疏幾點(diǎn)者為輕,有稠密如麩者為重。實(shí)時(shí)令熱邪,傳于肺胃,而發(fā)為斑疹。蓋斑重而疹輕也。斑疹已見(jiàn)者,通用此治之。

竹葉石膏湯〔清解肺胃之邪熱。〕 加犀角〔散邪清熱,涼血解毒! 元參〔壯水制火!嘲呤⒓青黛,熱毒內(nèi)盛,合黃連解毒湯!擦堪Y輕重制劑大小,中病即止,勿使太過(guò)!晨人约貝母花粉,〔自初發(fā)以至發(fā)后,總以清熱消痰為治!炒摺矡嵝佰辗喂室!臣桑皮、茅根、栝蔞實(shí)。

按斑疹及小兒痧痘,皆屬肺胃火熱,不必根據(jù)癥施治,惟宜治本,解二經(jīng)之邪熱,則諸癥自退,斑之方萌,與蚊跡相似,發(fā)斑多見(jiàn)于胸腹,蚊跡多見(jiàn)于四肢。病患昏 ,先紅后赤者斑也;病患安靜,先紅后黃者,蚊跡也。須看斑色鮮紅者吉,紫赤者險(xiǎn),淡白者危,黑色者死。斑既發(fā)出,須得脈洪數(shù)有力,身溫足溫易治;若脈沉小足冷,元?dú)馓撊跽唠y醫(yī)。滑伯仁曰∶脈者血?dú)庵,發(fā)斑則血散于肌膚,故脈小或絕無(wú)。凡斑欲出未出之時(shí),治宜清涼辛散為主,最忌酸收,誤施溫補(bǔ),禍不旋踵。藥用葛根散陽(yáng)明之郁火,薄荷解太陰之風(fēng)熱,荊芥散風(fēng)熱,治瘡毒,牛蒡開(kāi)毛竅,除熱毒?傄酝赴邽橹。如里熱熾盛,可加犀角,寒而不滯,其性走散故也;蚝习谆,俟斑透,即以化斑湯加減治之。若人虛脈弱者少加人參,參本肺熱所忌,不得已而用之,以扶元?dú),而兼化斑。斑癥慎勿發(fā)汗,汗則斑爛。又不可下,下則斑毒內(nèi)陷,癥反變劇。若大便燥結(jié),以元明粉潤(rùn)之,或用豬膽汁導(dǎo)之。凡發(fā)斑吐瀉者多吉;以陽(yáng)明之熱得解,即表里分消之義也。治瀉慎勿止瀉,惟用黃連、茯、甘、升、葛之屬,則瀉自止。如便膿血,是熱邪下陷也,大忌止?jié),宜芩連以清熱毒,茯、甘以調(diào)脾胃,升、葛以散熱邪,加滑石末調(diào)服,取其行積滯,逐凝血也。

竹葉石膏湯加犀角、金汁 治熱邪傳胃沖心,神亂發(fā)狂,妄言罵詈,不避親疏!采衩骰鑱y故也!成鮿t棄衣而走,〔熱盛于身也。〕登高而歌,逾垣上屋,〔陽(yáng)邪剛盛,故履步失常,〕目赤唇焦,舌干齒燥,大渴飲水,小便短赤,〔皆里熱熾盛之所致,〕大便不結(jié)者,〔腸胃熱盛,而傳化失常也。〕急以此湯大劑頻頻灌之。

竹葉〔一百五十片! 石膏〔四兩! 知母〔一兩五錢(qián)! 甘草〔五錢(qián)! 麥冬〔二兩。〕 犀角尖〔涼心清熱,一兩! 金汁〔治陽(yáng)毒發(fā)狂,陳久者一大杯!炒朔街巫汴(yáng)明胃實(shí)發(fā)狂,便不結(jié)者用之。如大便不通,當(dāng)用承氣湯急下之。凡發(fā)狂難制,以醋潑火炭上,煙沖入鼻即安。一切熱病熱邪傳里,亢極無(wú)解,用黃連一兩,或芒硝煎水,井中頓冷,浸新青布搭胸上,熱即換之,熱勢(shì)稍退即除去,床前宜置冰水。行此法者,水可以滅火,寒可以除熱,外可以安內(nèi)。經(jīng)曰∶水行漬之,和其中和,可使畢已。此之謂也。

三黃石膏湯 治熱病壯熱,無(wú)汗煩躁,〔壯熱無(wú)汗,表未解也。兼見(jiàn)煩躁渴炊等癥,是表里熱盛,故津耗無(wú)汗!潮歉擅婕t,〔陽(yáng)明火邪,上行燎面。經(jīng)云∶面熱者胃病也。〕目赤唇焦,舌干齒燥〔胃脈入上齒中故也。〕大渴飲水,狂叫欲走,脈洪而數(shù)。

黃連 黃芩 黃柏 黑山梔〔各二、三錢(qián)。〕 石膏〔三、四兩。〕 知母〔兩許!掣什荨踩X(qián)。即黃連解毒湯合白虎湯,清里熱以救津液! 薄荷〔三錢(qián)! 淡豉〔解肌透汗,微汗則解,一兩!炒朔揭虮砝锞銦,故內(nèi)外分消其勢(shì),兵之分擊者也。若無(wú)壯熱俱表癥,惟大便燥結(jié)不通,及舌卷囊縮難治者,本方去薄荷、淡豉,加大黃、芒硝,名三黃巨勝湯,權(quán)用劫之,間有可生者。

黃連解毒湯 治三焦大熱,煩躁,舌苔錯(cuò)語(yǔ),〔上焦熱也。錯(cuò)語(yǔ)者,雜之謂。譫語(yǔ)者,數(shù)數(shù)更端之謂,其聲高。鄭聲者,只將一事一語(yǔ),鄭重諄復(fù),其聲低。乃精氣奪之候也。故曰實(shí)則譫語(yǔ),虛則鄭聲!成胍,〔下焦熱也,腎在聲為呻,氣郁則呻吟!掣蓢I不眠,〔中焦熱也。〕脈數(shù)。宜用黃連〔瀉中焦之火! 黃芩〔瀉上焦之火。〕 黃柏〔瀉下焦之火。〕 梔子〔瀉三焦火,屈曲下行。各一錢(qián)至三錢(qián)。〕如狂言躁亂,〔溫?zé)嶂皞魅胄陌,乃似狂非狂,非胃?shí)發(fā)狂可下之比,〕或喜笑不休,〔心包本病。以心在聲為笑!臣由、麥冬、犀角,心悸亦如之?始欲湺⒒ǚ。大渴合白虎湯。干嘔合竹茹湯。煩躁加犀角、生地。脈熱小便不利者,加麥冬、知母。

小便數(shù),〔是熱邪傳入中焦,逼迫下行,火性急速故也,〕倍黃柏,加知母。此苦寒清熱之劑,通上中下三焦而治之。按舌苔之癥,邪熱在表,則不生苔;在半表半里,則生白苔;傳里則生黃苔,熱甚則芒刺干燥。若見(jiàn)黑苔芒刺,刮去即生者難治。夏令時(shí)火邪火,內(nèi)外合燒,故易生黑苔芒刺,尚有可生,冬令見(jiàn)之必死。又有舌苔如黑漆之光者,舌為心苗,應(yīng)南方火,譬如火之自焚,初則紅,過(guò)則薪為炭而色黑,熱之極矣。亦有舌上無(wú)苔,而赤紫干光者,皆因邪熱灼干腎水,不能上溉于心,火無(wú)制,自焚而死。

治舌苔之法,如見(jiàn)少陽(yáng)癥,即用小柴胡湯去人參、半夏,加知母、花粉。如自汗煩躁,大渴飲水者,用竹葉石膏湯合本方加減,黃連瀉心火,為必用之藥,有下癥者,用承氣湯。自利者本方加減治之。一切苔狀,濕滑者吉,燥澀者兇。白苔亦有干硬如沙皮者,因津液干燥,邪雖入胃,不能變黃也。凡見(jiàn)舌苔,俱用井水浸青布拭凈,以薄荷末同蜜不時(shí)擦之。熬氏云∶見(jiàn)紅色,熱蓄于內(nèi)也,隨癥清之。又有舌裂舌硬舌短舌長(zhǎng)舌卷,皆邪熱勝,真氣危,或清或下,隨病制宜。熱病多舌出,有病愈而不能入者,冰片少許,涂舌即入。有舌腫滿口,蒲黃為末滲上,即愈。

小陷胸湯 治誤下,熱邪乘虛陷入,與痰飲搏結(jié)胸間,謂之結(jié)胸病!舱`下,心下滿而硬痛者為結(jié)胸,但滿而不痛者為痞!小結(jié)胸病心下硬滿,按之則痛,〔與大結(jié)胸之從心上至少腹硬滿而痛不可近者較輕〕。脈浮滑者。〔外邪陷入原微,與大結(jié)胸之寸脈浮關(guān)脈沉緊者,亦不同!滁S連〔清解熱邪,一、二錢(qián)。〕 栝蔞實(shí)〔能洗滌胸膈中垢膩郁熱。一,二枚搗! 半夏〔善消痰飲。一、二錢(qián)?室谆ǚ邸! 可加尖檳榔〔性能散結(jié),破滯降氣,下行最速。一、二錢(qián)。〕如挾熱下利,心下痞者,去半夏,調(diào)服益元散

此方清熱開(kāi)結(jié)化痰,雖治誤下結(jié)胸之主方,然未經(jīng)誤下,而外邪傳入胸中,與痰相合,壅塞氣道,胸中心下滿悶,或痛或不痛者,亦可借用。如有兼癥,另加對(duì)癥之藥治之。

瀉心湯 治心下痞結(jié)。

大黃〔攻痞! 黃連 黃芩〔清熱!炒丝嗪鍩峁ハ轮畡R诵┪⑾,恐陷邪未入腹,不可攻也,戒之戒之。

竹茹湯 食谷欲嘔者屬陽(yáng)明,非少陽(yáng)也。胸中煩熱者,此方主之。

竹茹〔善疏氣逆,一、二、三錢(qián)! 枇杷葉〔長(zhǎng)于降氣。三、五大片,姜汁炙! 蘆根〔獨(dú)入陽(yáng)明,清熱下降。三、四兩,或汁一大杯服更妙! 麥冬〔清胃止嘔。三、五錢(qián)! 吐蛔〔胃熱如沸,蛔不自安,下既不通,必出自上!澈习谆,〔清胃熱則蛔安。〕去甘草,〔蓋蛔得甘則動(dòng)于上也!郴蚝辖舛緶不滓(jiàn)苦則安。〕俱加烏梅!不椎盟釀t靜。此癥勿認(rèn)胃寒誤用姜、桂!炒酥螔稛釃I吐之良方也。如過(guò)用寒涼,陽(yáng)明虛寒,口不渴,小便白,方可暫用吳茱萸湯,以下逆氣,人參、姜、棗以培胃氣,停痰積飲而嘔吐者,用芩連二陳湯,虛者用六君子湯,俱加竹茹、姜汁。如病后虛羸少氣,氣逆而吐者,仲景竹葉石膏湯主之。竹葉、石膏以清余熱,參、甘、粳米以補(bǔ)不足,半夏以散逆氣。又竹葉能除新久風(fēng)邪之煩熱,能止喘促氣盛之上沖,合參、麥等用之,治熱而無(wú)損其真,導(dǎo)逆而不傷其氣。若生姜可以宣偶郁之火,而不能散久凝之熱,枳、樸可以下客氣有余,而不能降熱傷之逆,故皆不用。石膏大寒,病后反用之者,以外感之邪,皆屬陽(yáng)經(jīng),陽(yáng)經(jīng)之邪,非苦寒之藥所能勝,其余邪上逆,何獨(dú)不然,故必用之以清邪之原也。今人不忌芩連,而但畏石膏,總不知辨癥耳。

梔子豉湯 治邪在胸膈,心中結(jié)痛懊 ,〔懊者煩惱, 者郁悶,邪郁胸中,心不安!骋舜颂酵轮。

梔子〔苦以涌之! 淡豉〔解煩躁,除滿悶!酬(yáng)明病無(wú)汗,小便不利,心中懊 者,當(dāng)發(fā)黃,加麥冬;如已見(jiàn)黃,加茵陳為君。

此因邪在胸膈,用梔、豉涌吐其邪,所謂在上者因而越之也。凡用此湯,病患舊有微溏,則大腑易動(dòng),服此不能上涌,反為下泄,故不可服。脈虛者不可吐,干嘔者不可吐,素失血者不可吐,氣淺者不可吐,眩冒者不可吐,虛弱者不可吐,故均禁用本方。

豬苓 治渴欲飲水,小便不利。〔陽(yáng)明熱邪,傳入下焦,膀胱熱結(jié),氣化不傳。〕又治少陰下利!采訇師嵝埃瑐魅腙(yáng)明,逼迫水谷下奔則利!池i苓 澤瀉〔各錢(qián)許! 茯苓〔二、三錢(qián)! 滑石〔宣導(dǎo)熱邪,俾從膀胱而出,三、五錢(qián)! 阿膠〔四味恐太滲利傷陰,故加滋陰潤(rùn)燥之品,一錢(qián)。生雞子可代。〕此滋陰潤(rùn)燥蕩熱利水之劑?视嬎”悴焕,而主此方者,以飲水故知熱甚,溺澀故知熱結(jié)膀胱,利其小便,則邪熱消而津液回,渴自止矣。少陰下利而主此方者,即仲景所云,利不止者,當(dāng)利其小便,開(kāi)支河水道,以殺奔急之勢(shì),庶水谷分,而下利自止。若陽(yáng)明病汗出多而渴者,不可與豬芩湯,以汗多胃中燥。蓋胃中津液,因熱已內(nèi)耗,加以汗多而奪之于外,又用豬苓湯復(fù)利其小便,以?shī)Z之于下,則津液立亡。

加減導(dǎo)赤散 治熱結(jié)膀胱,少腹脹滿,小便不利。〔若少腹硬滿,小便自利,蓄血癥也!秤种物水過(guò)多,水結(jié)在胸,心下怔忡,但頭微汗出,〔濕熱蒸騰,陽(yáng)氣但上升而不能下達(dá)!碂o(wú)大熱者!残盁岬Y(jié)胸間,故表無(wú)大熱!池i苓、澤瀉、茯苓、滑石、甘草、橘紅。身目發(fā)黃,加茵陳。水結(jié)胸癥,加木通、燈心。

此方即五苓散、天水合用,去白術(shù)、桂枝而加橘紅也。五苓用桂枝者,以太陽(yáng)中風(fēng),表癥未罷,邪又入里,而見(jiàn)煩渴,小便不利,故用桂枝解表,苓,澤蕩熱,白術(shù)建中,通表里而兩解之。今無(wú)太陽(yáng)表邪,無(wú)取桂枝,白術(shù)性壅,故亦不用,加橘紅者,以膀胱氣化則出也。

犀角地黃湯吐血衄血!不鹦叭肜,擾亂血分,血熱妄行也!郴蛲卖槐M,停留于胸,或脅,或中脘,或少腹,為蓄血滿疼,手不可按!脖匦”阕岳,大便色黑,為蓄血癥!诚羌狻踩、五錢(qián)! 生地〔三錢(qián)至八錢(qián)。〕 芍藥〔亦有用赤者! 丹皮〔各一、二錢(qián)。四味皆能涼血。又犀角、丹皮,兼能消瘀!持寡用└、藕汁、磨京墨調(diào)服!餐庥美渌,拊其后額,濯其兩足!惩卖瑹崾,合黃連阿膠湯,〔治病必求其本,吐衄因邪火,故以苦寒直折之!臣欲湺童便。瘀痛加元胡。如破瘀,加桃仁紅花、降香、大黃。

此涼血補(bǔ)陰?kù)铕錾轮畡。雖治吐衄及蓄血之方,按熱病中多有昏悶抽搐及筋跳肉動(dòng)之癥,此方甚宜。經(jīng)曰∶諸熱瞀〔昏悶〕螈〔抽搐〕皆屬于火。邪熱傷神,則神昏而煩悶,亢陽(yáng)傷血,則筋肉失養(yǎng),而為抽搐跳動(dòng)。犀角涼心安神,解煩除悶,生地涼血補(bǔ)陰。神昏煩悶,重用犀角。抽搐跳動(dòng),重用生地。正所云藥不拘方,宜合用而用是也。

桃仁承氣湯 外癥已解,少腹硬滿,痛不可按,〔血蓄下焦之故!承”阕岳惭《鴼獠徊∫!臣S硬易解,〔邪不在氣,結(jié)在血也。〕其色必黑,〔瘀血積之也,皆蓄血的癥!郴蛳餐,〔即昏悶也,搏血上沖,朦昧心神之故!郴蛉缈,甚則發(fā)狂,或身目發(fā)黃,〔濕熱發(fā)黃必小便不利。〕脈沉有力,宜此湯,下盡黑物則愈。

桃仁〔破瘀血。三、五錢(qián)〕 大黃〔下瘀血。二錢(qián)至五錢(qián)! 芒硝〔能走血,軟堅(jiān)潤(rùn)燥。一、二錢(qián),元明粉代之,則性緩! 甘草〔調(diào)胃和中。錢(qián)許! 桂枝〔血得熱則行也。二、三、五分。內(nèi)有熱則去之,觀大黃 蟲(chóng)丸方中,用黃芩清熱,以瘀久必生熱也!橙魭短撜,加生地、歸、芍。

本方加降香、穿山甲末,〔破血開(kāi)氣。〕名代抵當(dāng)湯。

此攻下蓄血之主方也。蓋傷寒蓄血,人多不識(shí),若能識(shí)者,垂手取效。凡病神昏者,多死;此癥神昏,宜急下之,遲則殺人。

茵陳蒿 陽(yáng)明病,但頭汗出,身無(wú)汗,至頸而還,〔肌表之氣,郁而不通!承”悴焕,〔邪郁上,氣不下達(dá)。〕渴飲水漿者,〔胃熱津枯也!炒藶轲鰺嵩诶铮肀匕l(fā)黃,〔濕熱郁蒸,邪無(wú)出路!炒藴髦。

茵陳〔善去濕熱。三、五錢(qián)。〕 黑山梔〔能降火,從小便中泄去。二錢(qián)! 大黃〔為佐。以建驅(qū)濕除熱之功,以利小便,非下之也。一錢(qián)!晨杉欲湺睬逦笩,生津液,療目黃。〕花粉〔除熱療疸!碂粜摹怖⑶逍幕!炒藵駸岚l(fā)黃通利之劑。若腹?jié)M大便實(shí)者,加枳、樸,倍大黃用之。

蜜煎豬膽導(dǎo)法 治陽(yáng)明病本自汗出,〔身熱汗自出,不惡寒反惡熱,為陽(yáng)明外癥。〕醫(yī)復(fù)發(fā)汗,〔津液重傷!承”阕岳!参钢行盁岜破冉蛞簼B前陰,則又復(fù)奪之于下!炒藶榻蛞簝(nèi)竭,雖硬不可攻之,當(dāng)須自欲大便,宜導(dǎo)而通之。〔白蜜煎之,作挺長(zhǎng)如指許,納谷道中,以手急抱,欲大便時(shí)乃去之;蛴么筘i膽一枚,入醋少許,取蘆管五寸許,以一頭入膽扎定,一頭納入谷道中,擠汁灌入肛門(mén)內(nèi),頃當(dāng)大便出〕此為大便不行,一無(wú)所苦者設(shè);因邪低,故用異法迎而奪之之兵也;蛴蒙匾、二兩,煎湯頓飲,大便立通。老弱虛人,產(chǎn)后病后,津液不足者甚宜。

大柴胡湯 治表癥未除,〔發(fā)熱或往來(lái)寒熱等癥!忱锇Y又急,〔腹脹滿,大便實(shí),或心下痞硬。〕通表里而兩解之。

柴胡〔解表之邪! 黃芩〔清里之熱! 大黃〔隨癥量用! 枳實(shí)〔腸胃熱結(jié),苦以泄之! 芍藥〔正氣虛弱,收而行之。各二錢(qián)! 半夏〔一錢(qián),渴易花粉! 姜棗〔和榮衛(wèi)!

大承氣湯 總以大便實(shí)為主,外則驗(yàn)之潮熱,手足出汗,轉(zhuǎn)矢氣,臍腹?jié)M痛,手不可按,脈沉有力。

大黃〔量人強(qiáng)弱,隨癥輕重用之。一、二錢(qián)至一兩!宠讓(shí) 濃樸〔一、二、三錢(qián)! 芒硝〔一錢(qián)至五錢(qián)!潮痉饺ッ⑾酰小承氣湯。硝、黃、甘草即調(diào)胃承氣湯

大陷胸湯 治誤下因成大結(jié)胸,從心上至少腹,硬滿而痛不可近,口渴舌燥,日脯潮熱,大便秘結(jié),脈沉緊者。

大黃、芒硝、甘遂〔苦寒有毒,能直達(dá)水飲窠囊隱僻之處,峻藥不可輕用。多用半分或一分,得快利,止后服。〕

六一順氣湯 熱邪傳入陽(yáng)明胃府,不惡寒,反惡熱,欲揭衣被,揚(yáng)手?jǐn)S足,自汗煩躁,〔若周身無(wú)汗,但手、腋下汗出,非燥糞熱氣,不能使諸陽(yáng)本之猶蒸蒸而潤(rùn)也,尤為胃實(shí)之的癥!晨诳曙嬂,咽燥唇裂,舌苔芒刺,譫語(yǔ)潮熱,氣短氣喘,甚則發(fā)呃,發(fā)厥發(fā)狂,不大便五、六日,繞臍痛,或腹?jié)M痛,手不可按,頻轉(zhuǎn)矢氣,脈洪數(shù)有力,此有燥糞也,此方下之。又陽(yáng)明病發(fā)熱,自汗如雨,〔恐胃汁內(nèi)干!骋嘁思毕隆!惨源娼蛞骸!秤譄岵∧坎幻,〔腎水將絕。〕亦宜急下!惨跃饶I水! 大黃〔苦寒泄實(shí)去熱!趁⑾酢蚕毯疂(rùn)燥軟堅(jiān)。二味走而不守,均為蕩滌之劑。〕 枳實(shí)〔苦寒泄漏! 濃樸〔苦溫去痞! 芍藥〔酸以收其正氣,又滋津液而益營(yíng)血! 甘草〔甘以緩其速下,又補(bǔ)脾胃而建中氣! 黃芩〔苦寒能祛諸熱! 柴胡〔能引胃氣上升,若表癥未除,更宜用之!骋越獗頍。加鐵銹水,〔性以沉重能墜熱開(kāi)結(jié),用匙調(diào)服!炒蠼Y(jié)胸癥,去甘草換桔梗,加甘遂!卜幒,將鹽炒麩皮,絹包于腹上熨之,藥氣得熱則行,大便易通。若服湯則下,勿再服。〕若服湯不下,或次日方下,或半日后吐,仍原藥〔中氣大虛,不能運(yùn)藥,大兇之兆!臣屿薪埠退幮砸、二片!橙藚ⅰ仓笟,量其有邪實(shí)病重,輕劑不行者,當(dāng)再下之,以腹中和,二便通為度。〕若脈弱或不能食,〔其人本虛勿輕議下,必不得已,用攻補(bǔ)兼施之法!郴螯S龍湯,〔顧其元?dú)。即小承氣湯加人參、歸、地!郴虺袣怵B(yǎng)榮湯,〔顧其津液,即小承氣湯加歸、地、白芍、麥冬、知母。〕隨宜用之。

此方節(jié)庵用代大、小承氣,調(diào)胃承氣,大柴胡,大陷胸等湯,凡傷寒過(guò)經(jīng),及老弱產(chǎn)后虛人,茍有下癥者,或有下后不解,或有表癥未除,而里癥又急,不得不下者,去芒硝,小劑緩緩下之。蓋大黃清血分之熱,用之而瀉不止者,飲粥湯,胃得谷氣則泄止,以胃之氣未傷也,合芒硝,則并氣分而峻寒之,且又最傷下焦血分之真陰;必三焦俱傷,痞滿燥實(shí)堅(jiān)全具,熱邪太甚者,方可兼用,所謂有病病當(dāng)之也,若熱不至堅(jiān)者,不可用。觀仲景增此一味而曰大,減此一味而曰小,且諸所欲下者,必曰先與小承氣湯,則芒硝之峻可知。至調(diào)胃承氣,反去枳、樸,不去芒硝,或因吐下津干,或因煩滿氣熱,總為胃中燥熱不和,而非大實(shí)滿者,此經(jīng)曰熱凝于內(nèi),治以咸寒之義也。去枳、樸者,恐傷上焦虛無(wú)氤氳之元?dú),又加甘草,培其根本,故曰調(diào)胃承氣。謂胃乃大小腸膀胱轉(zhuǎn)運(yùn)之本氣,化則能出,有熱有物以滯之,氣不承順,則壅而不和,故取微下,以調(diào)和胃氣,甚則用大承氣湯,不甚則小承氣也。呂晚村云∶邪既入里,故就大便通泄其熱,從其近易,非矢為害,而必欲攻之也。昧者、方中雜用消克之藥誤矣。仲景用承氣之法,有曰∶若不大便六、七日,恐有燥糞,欲知之法,少與小承氣湯,湯入腹中,轉(zhuǎn)矢氣者,此有燥糞,乃可攻之;若不轉(zhuǎn)矢氣,此但初頭硬,后必溏,不可攻之;攻之必脹滿不能食也。又陽(yáng)明癥,譫語(yǔ)發(fā)潮熱,脈滑而疾者,與小承氣湯。若不轉(zhuǎn)矢氣,明日不大便,脈反微澀者,里虛也,為難治,不可更與承氣湯。又煩躁心下硬,若其人脈弱,雖能食,少與小承氣和之,勿令大下。以邪實(shí)不可不下,而正虛又不可大下,此湯關(guān)系安危最大。蓋熱邪入胃,不以寒藥治之,則胃?jìng),不及則藥不勝邪,太過(guò)則藥反傷其正氣。斟酌投之,以祈無(wú)誤。凡蕩滌外感熱邪,皆用湯液,切禁丸藥,惟脾約一癥,則用麻仁丸!布葱〕袣饧影咨、麻仁、杏仁。〕因其人平素脾氣燥熱,省約所食之物,為一、二彈丸,三、五日一大便者;所以熱邪入里,益津枯血燥,大便艱澀;故用涼血潤(rùn)燥,緩以通之;不比一時(shí)暫結(jié)者,可用湯藥滌之耳。

再按此方,總以大便硬為主,用之固宜也,乃下利而亦用之者,因腹中有燥糞熱結(jié),則稀水從傍流下為利,必兼譫語(yǔ)潮熱,臍腹按之硬痛,脈滑數(shù)有力者,方可用通因通用之法。若少陰病之自利清水,色純青,心下必痛,口干燥,而用急下之者,因少陰邪熱,挾木火乘胃,胃津腎水,將欲枯竭,不得不因熱利導(dǎo),使邪熱下行,而救胃腎垂絕之陰。愚謂承氣養(yǎng)榮湯內(nèi)有地冬,用治此癥頗宜。尺脈若弱,〔腎陰虧也!巢豢上拢幻}虛細(xì)者,〔氣血衰也!巢豢上;表未解者,〔頭痛發(fā)熱,惡風(fēng)等癥未除!巢豢上;〔恐邪氣內(nèi)陷也!持T動(dòng)氣者,不可下;〔恐脾氣傷敗也〕諸虛者,〔如勞倦陰虛,經(jīng)行經(jīng)斷,胎產(chǎn)崩漏等癥!巢豢上;嘔多者〔胃氣大傷也!巢豢上拢恍”闱灏渍,〔內(nèi)無(wú)熱也!巢豢上;陽(yáng)明病心下硬滿者不可下;〔下之利遂不。止者死。誅伐無(wú)過(guò),胃氣下陷也!趁{下素有痞,連在臍傍者,〔此名臟結(jié),必腹內(nèi)拒痛,甚至不可忍!巢豢上拢蚕轮撬倨洳,小腹入陰筋而死也!辰Y(jié)胸癥脈浮大者〔表邪未清也!巢豢上隆!蚕轮橇钇浣Y(jié)而又結(jié),則死矣!橙缯`用芒、黃而下不止者,宜大劑加味理中湯以救之。

芍藥黃芩湯 〔自制〕治熱邪傳入太陰,腹?jié)M咽干,〔太陰脈布于胃,絡(luò)于嗌。熱邪壅滯經(jīng)氣不通,故而腹?jié)M;熱邪循經(jīng)沖咽,故咽干!惩露巢幌拢残捌扔谏弦。〕自利而腹痛。〔邪迫于下也!嘲咨帧舶财⑽付脱},治腹痛而止瀉利。炒二、三、四錢(qián),〕 甘草〔腹?jié)M嘔吐者去之! 黃芩〔以上三味即黃芩湯,本熱邪入里,下利腹?jié)M方! 黃連〔清熱邪,〕 枳殼〔破結(jié)氣! 橘紅〔通滯氣! 茯苓〔蓋脾胃,止吐瀉。各一、二、三錢(qián)!橙绫隳撗地榆,調(diào)服滑石末!踩、五錢(qián)!巢恢,佐以升麻、〔醋炒三、五、七分!掣鸶!插X(qián)許!橙魢I吐者,〔忌用升提。〕加石蓮子、〔去心炒黃。〕陳松蘿茶!哺魅、五錢(qián)!炒朔胶徒馇鍩釣橹,佐以利氣除濕之藥。蓋太陰本屬濕土,熱邪干之,濕熱壅滯,故見(jiàn)如上諸癥。

所以夏秋太陰司令之時(shí),患此最多。今人輒云遵仲景法,遂用四逆湯,妄投姜、附,竭絕真陰而死者,如恒河沙數(shù)。要知熱邪傳入太陰,協(xié)熱自利必咽干口燥,小便黃赤短澀,大便黃赤或黑,形狀如垢膩而極臭,肛門(mén)如暖湯而瀉出,或里急后重,膿血錯(cuò)雜,其所吐之物,必糟粕酸臭。若臟寒下利,則口不燥渴,小便清白,大便瀉出,或清或白,有如騖溏,或完谷不化,而水液澄徹清冷,或吐出,亦如是,方可用溫中之法。然熱病中萬(wàn)無(wú)此癥,若過(guò)用寒涼,或亦有之。

黃連阿膠湯 治熱邪傳入少陰,口燥舌干而渴,〔腎屬水,而邪熱涸之故也!成頉龅!仓練饣杈搿!趁}沉細(xì)數(shù)。又治濕熱下利膿血。

黃連 黃芩〔陽(yáng)有余者,苦以瀉之。各一、二、三錢(qián)! 芍藥〔陰氣耗者,酸以收之。二、三錢(qián)! 真阿膠〔二錢(qián)。如無(wú)可用甲。入腎補(bǔ)陰、除熱,兼止久痢! 生雞子〔一枚,調(diào)入。

陰不足者,甘以補(bǔ)之。昔人謂其補(bǔ)陰血,與真阿膠同功。故產(chǎn)后虛痢,胎漏下血可用!晨杉由亍惨婺I陰!扯渤裏┛!持浮ⅫS柏。〔瀉腎火。〕煩躁〔水虛火旺上沖故也。〕加犀角。咽痛〔腎脈入肺中,循喉嚨,挾舌本故也。〕加玄參、甘桔!哺式蹨,治少陰病咽痛!炒饲寤鹱剃幹畡,仲景本治少陰病,心中煩不得臥之主方。蓋但欲寐為少陰之本癥,因熱涸腎水,心相無(wú)制,神志無(wú)寧,致煩不得臥,為自焚欲死之征。今雖身涼欲寐,而口舌干渴,總由邪熱傷陰所致,故均以此治之。

四逆散 治少陰病四肢厥逆〔熱邪傳腎,胃關(guān)壅閉,故胃陽(yáng)亦郁,不達(dá)四肢!秤种螣嵝,傳入厥陰,手足逆冷,〔木郁胃陽(yáng)也!郴蜃岳。〔邪逼胃中,水谷下奔。〕柴胡〔解厥陰之邪,達(dá)胃陽(yáng)之郁。〕 芍藥〔疏土中之水! 枳實(shí)〔破壅滯之氣。各一、二錢(qián)。〕 甘草〔和中。減半!晨杉狱S芩!睬迥净鹬疅!炒饲鍩岷徒庵畡。雖少陰四逆,實(shí)邪挾木乘胃所致,故但治厥陰,而少陰亦解,此母實(shí)瀉子之治法也。仲景謂∶厥應(yīng)下之,而反發(fā)汗者,必口傷爛赤。謂當(dāng)以寒劑降熱下行,如白虎湯之清金平木解熱,以救胃中津液,亦為熱厥之主方,非大承氣峻下之謂也。故又戒之曰∶諸四逆厥者,不可下之,虛家亦然。若果有下癥,仍可用微下之法,須活潑潑地,不可固執(zhí)。

龍膽清肝飲〔自制〕治熱邪傳入厥陰,煩滿囊縮,〔熱邪引動(dòng)肝氣上逆,則煩滿。肝脈過(guò)陰器,氣燥灼于筋,故囊縮也。〕消渴,〔飲水多而小便少也。脾盛則母虛,故腎水消而生渴,且木火滋盛,必乘吸胃中之津液!硽馍蠜_心,心中痛熱,〔肝氣通于心,母盛則子實(shí),故氣沖心而疼熱!仇嚥挥常硠t吐蛔者。〔木邪肆橫,胃土受制也!

膽草〔專瀉肝膽之熱邪! 黃芩〔君以膽草,亦入膽矣! 黃連〔心痛煩滿,皆南方亢上之氣,連之苦寒直瀉丙丁,實(shí)則瀉其子也。俱一、二錢(qián)。〕 栝蔞〔一枚〕 麥冬〔制肝者惟金,故以栝蔞、麥冬、潤(rùn)肺生津液。五錢(qián)至一兩! 玄參〔二、三錢(qián)! 知母〔生肝者惟水,故以玄參、知母,壯水滋化源。三、五錢(qián)! 芍藥〔畏肝者惟土,故以白芍安脾瀉火邪。三錢(qián)!沉缪蚪恰勃(dú)入厥陰,滌熱舒筋,三、五錢(qián)。〕吐蛔加烏梅。如誤下利不止者,〔徒虛陽(yáng)明,木益乘其所勝!橙ス稀Ⅺ、玄參、知母,倍芍藥。此方以清解厥陰熱邪之藥為君,佐以清金壯水安脾之劑。

沈氏謂∶黃芩湯一方,原治厥陰之病。愚嫌其尚少對(duì)癥的藥,故采加入,且更其方名,使知熱邪傳入厥陰,當(dāng)以清肝為首務(wù),方書(shū)但用承氣湯下法,豈非一引眾盲,相率入火坑耳。

炒米湯 治外感六、七日間,正氣來(lái)復(fù),邪氣欲出,其人本虛,邪正相爭(zhēng),身首皆動(dòng),是為發(fā)戰(zhàn),脈必浮起!踩粽龤鈨(nèi)實(shí),邪不能與之爭(zhēng),則便汗出而不發(fā)戰(zhàn)!黃米〔炒焦。一撮。〕煎湯飲之,無(wú)內(nèi)熱癥者,方可加生姜〔驅(qū)邪外出,薄者三片!炒瞬挥盟,而但用米湯以助胃氣,使正氣勝邪,則發(fā)熱汗出而解;若正氣不能勝邪,雖戰(zhàn)無(wú)汗,為難治也。

栗則但心戰(zhàn)頭搖鼓頷,乃正氣虛極,不能送邪達(dá)表,扶正為急;若不止,乃為敗癥必死。

按傷寒家,服藥后,身熱發(fā)渴,煩躁冒胃瞀,兩手脈忽伏而不見(jiàn),惡寒戰(zhàn)栗,此皆陰陽(yáng)氤氳,正邪分爭(zhēng)作汗之征也,姑宜靜以待之,不可因而倉(cāng)惶,反至錯(cuò)誤。

炙甘草湯 治汗下后,脈結(jié)代,〔胃臟乃津液水谷之海,內(nèi)充臟腑,外灌形骸,津多脈盛,津少脈衰。今因汗則津越,下則津空,所以脈來(lái)動(dòng)而中止,不能接續(xù)!承膭(dòng)悸者!舱骊幰淹觯⑿拔瓷!持烁什荨捕X(qián)〕 人參〔補(bǔ)胃。一錢(qián)! 麥冬〔生津! 生地〔各三、五錢(qián)! 阿膠〔養(yǎng)血,一錢(qián)。〕 麻仁〔潤(rùn)燥,炒研一錢(qián)! 桂枝〔二、三、五分。〕 生姜〔一、二片。〕大棗〔調(diào)和榮衛(wèi)。二枚,清酒水煎!炒朔窖a(bǔ)胃生津,養(yǎng)血潤(rùn)燥,以為復(fù)脈之大法,少加桂枝、生姜者,為微邪未散而設(shè)也。若內(nèi)有熱癥者,姜,桂慎勿輕投。沈氏云∶此癥脈代能食者,尚可愈,不能食者必死。故仲景謂∶得此脈者,必難治。此方凡心中驚惕,人虛脈弱者,宜去姜、桂,加茯神、棗仁、朱砂之屬治之。余于溫?zé)岵≈,嘗遇歇止之脈,有因火過(guò)亢,有因氣血痰食停滯,阻其營(yíng)運(yùn)之機(jī)而致者,或清火熱,或通壅滯,脈自如常,勿執(zhí)前說(shuō),不細(xì)審察,概投補(bǔ)劑。

加味理中湯 治誤下,或過(guò)用寒涼,癥變虛寒,洞泄不已,元?dú)鈱⒚摗?/p>

人參〔二錢(qián)至二兩。〕 白術(shù)〔二、三、五錢(qián)。〕 炙甘草〔補(bǔ)虛。一錢(qián)!干姜〔溫中。一、二、三錢(qián)! 白芍〔酸收。二、三、五錢(qián)!臣哟髼、烏梅,入炒米〔一撮〕炒陳壁土,〔一匙,取谷氣土氣以助胃氣。〕不止,佐以升麻、干葛〔升提! 赤石脂〔固澀。一半煎,一半調(diào)末服!忱锖跽,酌量加桂〔五分至二錢(qián)止!掣阶印参宸种炼X(qián)止!炒藴刂芯饶嬷畡。因用藥差誤,故從權(quán)以溫補(bǔ)之,寒退瀉減,即以平補(bǔ)之劑調(diào)之,勿過(guò)用桂、附!舶磦撝兴d辛熱諸方,仲景為誤汗下吐,故不得已而從權(quán)暫用,原非傳經(jīng)傷寒正治之法,嘉言辨之甚明。后人徒讀其書(shū),不細(xì)詳審立方之旨,亦不分土地有南北之殊,天時(shí)有寒溫之異,見(jiàn)有成法,遂則效尤,甚至溫?zé)岵≈校囗в脽o(wú)忌。大概病家輒稱感風(fēng)寒受寒濕,見(jiàn)用辛溫?zé)釀,則情投意合。更于酷暑時(shí)令,閉窗下帷,和衣復(fù)被,致病者躁擾無(wú)奈,欲飲冷水,欲求入井,反謂陰躁,禁與寒涼,因之枉死。余所目擊,已難悉數(shù)。但積習(xí)難返,時(shí)深悲憫,故著傷寒溫?zé)嵋痪恚诹ㄖ,惟清熱方法居其七、八,其辛熱諸劑,但存溫經(jīng)理中吳茱等方,備救汗下吐之逆,余概不錄。實(shí)非偏執(zhí),所以因地之宜,順天之時(shí),庶不致遺人夭殃。但恐一齊之傅,難禁眾楚之咻,若欲障百川而東之,回狂瀾于既倒,端有望于諸高明互相倡導(dǎo)云耳!橙暨^(guò)用桂、附及誤用身目紅者,乃附毒之故,急煎犀角〔二兩。〕黃連 甘草〔各三、五錢(qián)!蘿卜搗汁,〔二大碗!炒宄,〔或用澄清泥漿水亦可!炒髣╊l飲,其紅自除。如解遲,血必從耳目口鼻中而出則死。

燒 散 治陰陽(yáng)易癥!哺胁⌒吗,即行交接,無(wú)病患染著余熱之毒而病;蚰袀髋,女傳男,如換易也,〕身重少氣,百節(jié)解散,〔內(nèi)損真陰之故!碂嵘蠜_心胸,頭重不舉,眼中生花,〔毒氣上蒸之故!吃骱畨褵帷!矡岫聚斩,衛(wèi)氣不行于表,故憎寒,熱甚于中,故熱遍于身也!吃谀凶觿t陰腫,少腹絞痛,在婦人則里急,連腰胯內(nèi)痛。〔甚者手足厥冷攣拳,男子卵陷入腹,婦人痛引陰中,皆難治。舌吐出者必死!巢灰鬃圆,謂之女勞復(fù),其癥相似,〔內(nèi)損真陰,外動(dòng)邪熱,正虛邪盛,亦最難治!惩ㄓ么朔健

褲襠〔取陰處燒灰,女取男者用之,男取女者用之。〕 竹青皮〔能下壅熱卵縮,腹痛倍之!持袂嗉鍦头蛉爰逅幏,有粘汗出為效,如無(wú)再服,以小便通利,陰頭微腫則愈。

此劑以同氣之陰相易。引之使邪原從陰竅而出。以交媾遺泄,熱邪必從陰戶受之,諺所謂來(lái)處來(lái),去處去是也。他如生地、麥冬、知母、黃柏、犀角、黃連、滑石皆可采用。〔加柴胡,亦可用。〕

普濟(jì)消毒飲〔重訂〕泰和二年四月,民多疫癘,初覺(jué)憎寒,壯熱體重,次傳頭面腫盛,目不能閉,上喘咽喉不利,舌干口燥,俗云大頭傷寒諸風(fēng)藥不愈。東垣曰∶身半以上,天之氣也,邪熱客于心肺之間,上攻頭目,而為腫耳。此方治之,活者甚眾。

連翹 黃連 黃芩〔瀉心肺之火! 玄參〔治無(wú)根之火,〕 青黛〔散郁火,止熱煩! 薄荷 荊芥〔散風(fēng)熱,清頭目! 牛蒡〔散風(fēng)熱,消浮腫! 甘菊〔治頭目腫痛。〕甘草 桔!矠橹坶畡,恐其速下也! 柴胡〔為升提之藥,欲其達(dá)上也! 橘紅〔利氣以開(kāi)壅! 人參〔扶正以驅(qū)邪,不虛勿加。〕便秘加酒炒大黃!矎钠鋵(shí)而瀉,釜底抽薪之法也。共為細(xì)末,半用湯調(diào),時(shí)時(shí)呷之。病在上者,服藥不厭少而頻也,半用蜜丸,噙化就臥,令藥性上行也!炒朔娇傄陨⑿巴藷嵯緸橹。大抵治法不宜峻攻,攻則邪氣不去,反傷其正。若大便熱結(jié),方可用酒浸大黃,或玄明粉,微下通之。若人虛脈弱者,方可認(rèn)加人參三、五分。此癥若先發(fā)于鼻額,面目紅腫者,是屬陽(yáng)明,渴者加石膏。若發(fā)于耳目之前后上下,頭角紅腫者,乃屬少陽(yáng),倍加柴胡、花粉。若發(fā)于頭頂,連于巔頂者,乃屬太陽(yáng),加羌活。若三陽(yáng)受邪,合并頭面前后耳鼻,頭大如甕者,加羌、葛,倍柴胡治之。外用清涼救苦散敷之。

清涼救苦散〔重訂〕 黃連、黃柏、大黃、芒硝、雄黃、青黛〔等分,為末! 芭蕉根〔搗汁〕同蜜調(diào)敷腫處。

陽(yáng)癥見(jiàn)陽(yáng)脈為順,若見(jiàn)陰脈為逆!惨云錃庋颍床∠忍澒室。有素稟陰脈者宜審!澈购笊頉,脈靜則吉,汗下后復(fù)大熱,脈躁亂者,〔邪氣太盛,不為藥衰。〕不治,加喘急必死。發(fā)熱脈躁急,〔真陰竭而邪獨(dú)勝也!晨裱浴材I絕也!巢荒苁常参附^也。〕見(jiàn)此三者,病雖小愈必死。脈陰陽(yáng)俱虛,熱不止者〔正虛邪盛也。〕死。熱病七、八日,脈微小,〔正氣虛也!充蜒谥懈烧摺舱骊巶!乘。病溫虛甚者〔以本元虛而不能御邪也!乘馈岵〔恢,〔有痛而不得其所在!扯@口干不能自收,〔體重不能收持。〕陽(yáng)〔陽(yáng)勝之時(shí)!碂嵘,陰〔陰勝之時(shí)。〕頗有寒者,熱在髓,死不治。熱而痙者死!仓w抽搐,腰脊反強(qiáng),切牙切齒,皆痙之癥,熱極大傷陰血而然。〕熱病目不明,〔臟腑之精氣已竭也!碂岵灰颜咚馈岵∩啾緺,〔脾腎脈皆系舌本,二臟之陰俱絕!碂岵灰颜咚馈Wd語(yǔ)舌強(qiáng)舌硬舌黑者〔熱甚津竭也!乘。陽(yáng)癥譫語(yǔ),身當(dāng)有熱,脈當(dāng)洪大,而反手足逆冷,脈沉細(xì)而微者〔邪氣盛而正氣敗也。〕死。直視〔則腎水垂絕!匙d語(yǔ)〔為心熱神昏。〕喘滿者〔氣從上脫也!乘馈O吕摺矚鈴南旅撘。〕亦死。直視搖頭,體如煙熏,心絕死。直視狂言,遺尿不知,腎絕死。環(huán)口黧黑,冷汗發(fā)黃,脾絕死。汗出發(fā)潤(rùn),喘而不休,肺絕死。唇吻反青,手足振動(dòng),肝絕死。結(jié)胸癥具,煩躁者死!舱`下津竭,孤陽(yáng)無(wú)附而欲脫也!惩聞t煩躁,〔上下交征,中氣立斷!乘闹胬湔摺财⑽笟饨^也!乘。下利發(fā)熱,厥逆躁不得臥者〔陰陽(yáng)兩絕也!乘馈O吕l(fā)熱,〔陰從下脫,陽(yáng)從外越!澈钩霾恢拐摺埠苟嗤鲫(yáng)故也!乘。下利厥逆不能食,忽反能食,〔是胃陽(yáng)發(fā)露,燈盡復(fù)明之兆!炒嗣兴馈!惭晕钢嘘(yáng)氣消除盡也,亦有屬胃氣來(lái)復(fù)者。當(dāng)合形氣斷之耳。〕下利惡寒,身蜷手足逆冷者〔陰盛無(wú)陽(yáng)也。〕死。〔熱病中或過(guò)用寒涼,間亦有之!承苟?jié)M甚者〔脾氣敗也。〕死。下利止而頭眩;時(shí)時(shí)自冒者死,〔此陰盡利止,孤陽(yáng)無(wú)附而上越也!忱浜谷缬,貫珠不流者〔絕汗出也!乘馈Q旅,兩手撮空者死!惨嘤幸驘嵘窕瑁(dāng)參脈癥救之!衬縼y無(wú)神氣,目無(wú)精光者死!彩裾咄鲆!硰埧谌玺~(yú),出氣不返者〔腎絕不能納氣歸原也,〕死?诔舨豢山摺矁(nèi)熱極而臟腑傷也!乘。舌上赤紫干光者〔心火自焚也!乘。舌卷囊縮者〔厥陰氣絕也。〕死。皮膚枯燥,大肉脫者〔太陰氣絕也!乘。

【舉例】

繆仲淳治一人患熱病,病在陽(yáng)明,頭痛,壯熱、鼻干、不臥、渴甚且嘔,脈洪大而實(shí)。一醫(yī)欲投葛根湯。仲淳曰∶不嘔吐而解表用葛根湯,今吐甚,是陽(yáng)明之邪火上升也,葛根升散,用之不宜,宜應(yīng)以白虎湯治之。石膏辛能解肌,鎮(zhèn)墜能下胃家之痰熱,肌解熱散,則嘔而煩躁壯熱皆除矣。遂以大劑竹葉石膏湯方與之。且囑之曰∶虜荊非六十萬(wàn)人不可,二十萬(wàn)則奔還矣。臨別去,斯時(shí)投藥,五鼓瘥,已而果然;蛑^嘔甚而不用半夏何也?曰∶半夏有三禁,渴家、血家、汗家是也。不用甘草嘔家忌甘故也。

一婦娠九月,患傷寒陽(yáng)明病,頭痛壯熱,渴甚,舌上黑苔有刺,勢(shì)甚危。仲淳投竹葉石膏湯,索白藥子〔醫(yī)馬者。〕不得,即以井底泥涂臍上,干則易之。一日夜盡石膏十五兩五錢(qián)〕病瘳。越六日,產(chǎn)一女,大小俱無(wú)恙。

一人因出疹不忌肉,兼好飲,作泄八載矣。忽患傷寒,頭痛如裂,滿面發(fā)赤,煩躁口渴,舌生黑苔,時(shí)發(fā)譫語(yǔ),眼不合者七日,洞泄如注,較前益無(wú)度,脈洪大而數(shù)。仲景疏竹葉石膏湯方,因其有瀉病,石膏用一兩,病不減,加至二兩。病家曰∶得毋與病相妨乎?曰∶熱邪作祟,此客病也,不治立殆,渠瀉已八年,非暴病也,治病須先太甚,急治其邪,徐并其夙恙除之。急進(jìn)一劑,夜臥遂安,即省人事。再劑而惡癥頓去,不數(shù)劑霍然,但瀉未止。復(fù)疏脾腎雙補(bǔ)丸方,加黃連、干葛、升麻、以痧痢治之,不一月瀉止,八載沉 ,一旦若失。

四 一賣(mài)豆腐者傷寒發(fā)呃,兩日夜人事不省,其子乞方。仲淳問(wèn)曰∶汝父當(dāng)時(shí)曾頭疼身熱乎?曰∶然。曰∶曾服汗藥乎?曰∶未也。曰∶曾吐下乎?曰∶未。仲淳曰∶傷寒頭痛,身熱口渴,本屬陽(yáng)明熱邪傳里,故身涼發(fā)呃,未曾汗吐下,邪從何而出,第其人年老多作勞,于白虎湯加參三錢(qián),二劑服愈。

五 一人患時(shí)氣外感三、五日,頭痛發(fā)熱,服表汗藥雖止,熱仍不清,口干唇裂,因而下之。

遍身紅斑,神昏譫語(yǔ),飲食不入,大便復(fù)秘,小便熱赤,脈緊小而急。嘉言曰∶此癥全因誤治,陽(yáng)明胃經(jīng)表里不清,邪熱在內(nèi),如火燎原,津液盡干,以致神昏譫妄,斑轉(zhuǎn)紫黑,立刻死矣。今本難救,但其面色不枯,聲音尚朗,乃平日保養(yǎng),腎精有余,如旱田之側(cè),有下泉未竭,故神雖昏亂,而小水仍通,乃陰氣未絕之征,宜化斑白虎湯治之。蓋中州元?dú)庖央x,大劑急劑,俱不得用,而虛熱內(nèi)熾,必甘寒氣味,方可和之耳。但方雖宜小,而服藥則宜頻,如饑人欲食,不得不漸漸與之,必一晝夜頻進(jìn)五、七劑,為浸灌之法,庶幾邪熱以漸而解,元?dú)庖詽u而生也。若以小劑復(fù)曠時(shí)日,縱用藥得當(dāng)亦無(wú)及矣。如法治之,更一晝夜,而病者熱退神清,脈和食進(jìn),其斑自化。

六 一人頭痛腹脹,身重不能轉(zhuǎn)側(cè),口內(nèi)不和,語(yǔ)言譫妄。士材曰∶此三陽(yáng)合病也,頭病太陽(yáng)癥也,腹脹身重口不仁譫語(yǔ),陽(yáng)明癥也,難以轉(zhuǎn)側(cè)少陽(yáng)癥也。乃以白虎湯連進(jìn)兩服,諸癥漸減,更加麥冬、花粉,二劑而安。

七 一人犯房勞,病傷寒,守不服藥之戒,身熱已退,十余日外,忽然昏沉,渾身戰(zhàn)栗,手足如冰。一醫(yī)欲役姜、附之藥,主家自疑陰癥,遂欲用之。嘉言力辨其為熱厥,止而弗服。以調(diào)胃承氣湯約重五錢(qián),煎成熱服半盞。少頃,又熱服半盞,厥漸退,人漸蘇,仍與前藥,服至劑終,人事大清,忽然渾身壯熱,又與大柴胡一劑,熱退身安。蓋凡傷寒病,初起發(fā)熱,煎熬津液,鼻干口干渴便秘,漸至發(fā)厥者,不問(wèn)知其為熱也,若陽(yáng)癥忽變陰厥者,萬(wàn)中無(wú)一也。蓋陰厥得之陰癥,嚴(yán)冬寒邪,一起便直中少陰,無(wú)頭疼身熱,而見(jiàn)唇青面白,凜栗無(wú)汗,〔若腠理素虛,則冷汗淋漓,或煩假熱煩躁,迫其陽(yáng)亡于外之假癥。〕騖溏自利,溺清不渴,身蜷多睡,醒則人事了了,與傷寒傳經(jīng)之熱邪,轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)深,人事昏惑,萬(wàn)萬(wàn)不同。〔此癥正宜四逆湯急救之,宜參醫(yī)門(mén)法律中寒門(mén)用藥!持T書(shū)載陰陽(yáng)二厥為一門(mén),即明者猶為所混,況昧者乎?如此病,先犯房勞后成傷寒,世醫(yī)無(wú)不為陰癥之名所惑,往往投以四逆等湯,而促其暴亡。蓋犯房勞而病外感者,其勢(shì)不過(guò)比常較重,如發(fā)熱則熱之極,惡寒則寒之極,所以然者,以陰虛陽(yáng)往乘之,非陰盛無(wú)陽(yáng)之比。仲景傷寒論中所載辛熱諸方,原為妄汗下吐而制。如汗多亡陽(yáng),吐利煩躁,四肢逆冷者,皆因用藥差誤所致,不以真武四逆等湯挽之,則陽(yáng)不能回,非為傳經(jīng)傷寒中有陰癥而立方也。蓋傷寒才一發(fā)熱發(fā)渴,定然陰分先虧,以其誤治,陽(yáng)分比陰分更虧,不得已從權(quán)用辛熱,先救其陽(yáng),與純陰無(wú)陽(yáng),陰盛格陽(yáng)之癥相去天淵。后人不窺制方之意,見(jiàn)有成法,轉(zhuǎn)相效尤,不知治陰癥以救陽(yáng)為主,治傷寒以救陰為主。傷寒縱有陽(yáng)虛當(dāng)治,必看其人血肉充盛,陰分可受陽(yáng)藥者,方可回陽(yáng)。若面黛舌黑,身如枯柴,一團(tuán)邪火內(nèi)燔者,則陰已先盡,何陽(yáng)可回耶?故見(jiàn)厥除熱,存津液元?dú)庥谑惨,已失之晚,況敢助陽(yáng)劫陰乎?

八 一人傷寒,九日以來(lái)口不能言,目不能視,體不能動(dòng),四肢俱冷,皆曰陰癥。士才診之,六脈俱無(wú),以手按腹,兩手護(hù)之,眉皺作楚,按其沖陽(yáng),〔在足面上五寸高骨間動(dòng)脈也。〕大而有力,乃知腹有燥糞也。遂與大承氣湯下之,得燥糞六、七枚,口能言,體能動(dòng)矣。

九 一人傷寒,至五日下利不止,懊 目脹,諸藥不效。有以山藥茯苓與之,慮其瀉脫也。士才診之,六脈沉數(shù),按其臍則痛,此協(xié)熱自利,中有結(jié)糞,以小承氣倍大黃服之,果得結(jié)糞數(shù)枚,下利遂止,懊 遂安。

十 一人因房勞食犬肉傷寒,諸醫(yī)以其虛也,攻補(bǔ)兼施,至發(fā)狂,登屋奔走呼號(hào),日夜令壯夫看守者,幾月余。走使延朱遠(yuǎn)齋,先命煎人參膏二斤以待,用潤(rùn)字號(hào)丸藥數(shù)錢(qián)下之,去黑糞無(wú)算,勢(shì)遂定。

奄奄一息,鄰于死矣。

徐以人參膏灌入之,至百二十日全愈。

十一 一人食牛肉傷寒,表邪已解,但默默不語(yǔ),身臥如塑。余按其腹,則雙手來(lái)護(hù),知其中有燥糞,此大實(shí)有羸狀也。以承氣投之,惟有極臭糞水,甚至下如血水,旁流不止。余曰∶此病久,胃氣無(wú)權(quán),不能推送,承氣湯中,須得人參贊助,宿物始動(dòng)。乃用黃龍湯,腹大痛而下黑糞無(wú)算,逆愈。

十二 一童女傷寒,得陽(yáng)明胃實(shí)下癥,以承氣下之,惟有或紅或黃,或黑糞水,按腹仍痛,胸膈仍悶。余曰∶病久邪熱灼耗津液,兼下多傷陰之故。用麥冬〔一兩!宠槭V∶〔一枚!城宸卫竽c,以大腸主津液,與肺為表里,肺主氣,而津液由于氣化故也。生地〔二兩〕滋陰通二便,以五液皆主統(tǒng)于腎,腎主二便,血主濡之故也。服盡,結(jié)糞遂下,即知饑而索粥矣。

十三 一太史春間病外感,頭痛身熱,口渴吐白沫,晝夜不休,醫(yī)者誤謂罷官初歸,妄投解郁行氣藥,不效。又投以四物湯,益甚。病二十余日矣。仲淳曰∶病因外感,不解表,又不下,使熱邪彌留腸胃間,幸元?dú)馕幢M,故不死。用淡豆豉二合炒香,麥冬兩許,知母數(shù)錢(qián),石膏兩許,一劑大汗而解。大便尚未通。此久病津液未回,乃腸胃燥非有邪也。令日食甘蔗二、三株,兼多飲麥冬湯,不三日,去燥糞六十余塊而愈。

十四 一仆因受寒發(fā)熱,頭痛如裂,兩目具裂痛,渾身骨肉疼痛,下元尤甚,狀如刀割。不可忍,口渴甚,大便日解一次,胸膈飽脹,不得眠,以其癥來(lái)告。仲淳曰∶此太陽(yáng)陽(yáng)明合病也。貧人素多作勞,故下體疼痛尤甚,用羌活〔二錢(qián)五分。〕祛太陽(yáng)之邪,干葛〔三錢(qián)!持袢~〔一百片。〕石膏〔一兩五錢(qián)。〕知母〔三錢(qián)五分!雏湺舶隋X(qián)。〕解陽(yáng)明之熱,栝蔞實(shí)〔半枚!宠讓(shí) 桔便〔各一錢(qián)。〕疏利胸膈之留邪,服四劑遂愈。

十五 一婦產(chǎn)后飲食不節(jié),復(fù)感風(fēng)寒,遂致發(fā)熱譫語(yǔ),喘咳氣逆,惡露絕不至,勢(shì)甚急迫,仲淳云∶此癥具系外來(lái)客邪,尚屬可救,設(shè)正氣虛脫現(xiàn)諸癥者,必?zé)o幸矣!何以見(jiàn)之,以脈氣浮大有力故也。

用大劑疏風(fēng)消食之藥,二劑便霍然。先是有用白術(shù)、歸、芎等補(bǔ)藥,幾為所誤。

十六 一人患傷寒,第二日頭痛發(fā)熱,正在太陽(yáng),士材曰∶方今正月,天令猶寒,服以麻黃湯熱飲之,得汗如雨,密復(fù)半日,易被,神已爽矣。至晚索粥,家人不與。士材曰∶邪已解矣,必不傳里,食粥何妨。至明日果愈。不以麻黃汗之,病變深重,非半月不安也。

十七 一人春月病溫,嘉言見(jiàn)其頭重著枕,身重著席,不能轉(zhuǎn)側(cè),氣止一絲,不能言語(yǔ),畏聞響聲。此以冬不藏精,體虛不能任病耳。乃于表汗藥中,用人參七分,服后汗出勢(shì)減。次日,又于和解藥中,加人參一錢(qián),即大便一次。謂曰∶此癥表已解矣,里已和矣,今后緩調(diào)即愈。

十八 一人傷寒,六、七日身熱目赤,索水到前,復(fù)置不飲,異常煩躁,將門(mén)牖洞開(kāi),身臥地上,展轉(zhuǎn)不快,更求入井。醫(yī)欲與承氣湯服之。嘉言診其脈,洪大無(wú)倫,重按無(wú)力。謂曰∶此用人參、附子、干姜之癥,奈何認(rèn)為下癥耶?醫(yī)曰∶身熱目赤,有余之邪,躁急若此,再以人參、姜、附之劑,逾垣上屋矣!嘉言曰∶陽(yáng)欲暴脫,外顯假熱,內(nèi)有真寒,以姜、附投之,尚恐不勝其任,況用純陰之藥,重劫其陽(yáng)乎?觀其得水不欲咽,情已大露,豈水尚不欲咽,而反可咽硝、黃乎?天氣燠蒸,必有大雨,此癥頃刻大汗一身,不可救矣!惟用姜、附,所謂補(bǔ)中有發(fā),可以散邪退熱,一舉兩得,至穩(wěn)至當(dāng)之法,何可致疑。乃以人參三錢(qián),姜、附、甘草各二錢(qián),煎成冷服。服后寒戰(zhàn),戛齒有聲,以重綿和頭復(fù)之,縮手不肯與診,陽(yáng)微之狀始著。又與前藥一齊,微汗熱退而安!舶磦鹘(jīng)傷寒,謂之熱病者,蓋風(fēng)寒初客皮毛。即毛孔閉,平素有火之人,陽(yáng)氣為風(fēng)寒所閉,不得外泄而生熱,非風(fēng)寒能變熱也。但是因風(fēng)寒而生熱,所以有風(fēng)化為熱,陽(yáng)郁為熱之說(shuō)。故仲景以風(fēng)寒之邪為熱邪,熱邪傳里,必由皮毛經(jīng)絡(luò)而肌肉,而臟腑,積久愈熱,決無(wú)忽反變寒之理,故直謂之熱病。然人稟賦有偏陰偏陽(yáng)之不同,如太陰之人,雖暑月不離復(fù)衣,食飲稍涼,便腹痛泄瀉,其平日陽(yáng)氣衰微不振,陰寒久已用事,一旦感召風(fēng)寒,斬關(guān)直入陰經(jīng),寒復(fù)加寒,陰盛于內(nèi),則逼陽(yáng)于外,故有陰極似陽(yáng)之癥。但此種偏陰之人,假陽(yáng)之癥,乃千百難逢一、二。附錄茲案,欲使學(xué)人臨癥,當(dāng)知內(nèi)經(jīng)所云無(wú)者求之也,〕十九 一婦,患熱入血室,發(fā)狂欲殺人,醫(yī)以傷寒治之。仲淳曰∶誤矣,令先飲童便,繼與涼血,行血,安心神藥,遂定。

二十 一人傷寒,熱解后,復(fù)下血不止,以痢藥投之,更甚。仲淳云∶此傷寒失汗之余癥也。

用地榆、麥冬、知母、竹葉以代仲景諸血癥藥,遂愈。

二十一 一人患傷寒愈,愈而復(fù),復(fù)而愈,愈而再?gòu)?fù),不知其幾。面色黃白,六脈微弱,大便不通,胸中不快,亦不思食。仲淳曰∶胸中不快,虛而氣壅,非實(shí)邪也。不大便者,久病津液枯,氣弱不能送也。投以人參五錢(qián),麥冬兩許,枳殼八錢(qián),盡劑而愈。

二十二 崇明蔣中尊,病傷寒臨危,求肉汁淘飯半碗,食畢,大叫一聲而逝。人問(wèn)其故,嘉言曰∶今人外感病,兼內(nèi)傷者多,用藥解全用分別。如七分外感,三分內(nèi)傷,則治外感藥中,宜用緩劑小劑,及姜、棗和中為引,庶無(wú)大動(dòng)正氣汗血等累。若七分內(nèi)傷,三分外感,則用藥全以內(nèi)傷為主,但加入透表藥一味,而熱服以助藥勢(shì),則外感自散。蓋以內(nèi)傷之人,才有些微外感,實(shí)時(shí)發(fā)病,不似壯盛之人,必所感深重,其病乃發(fā)也。蔣中尊者,向曾見(jiàn)其滿面油光,已知其精神外用,非永壽之人也。人惟歉然不足,方有余地、可以應(yīng)世,可以當(dāng)病。若夫神采外揚(yáng),中之所存,寧復(fù)有幾耶?近聞其宦情與聲色交濃,宵征海面,冒蜃煙蛟霧之氣,尚犯比目之戒,則其病純是內(nèi)傷,而外感不過(guò)受霧露之氣耳。霧露之邪,其中人也,但入氣厘清道,原不傳經(jīng),故非發(fā)表攻里所能驅(qū),惟培元?dú),濃谷氣,則邪不驅(qū)而自出。設(shè)以其頭暈發(fā)熱,認(rèn)為太陽(yáng)之癥,誤表其汗,則內(nèi)傷必轉(zhuǎn)增,而危殆在所必至矣。且內(nèi)傷之人,一飽一饑,早已生患,又誤以為傷寒,而絕其食,已虛益虛,致腹中餒憊,求救于食,食入大叫一聲者,腸斷而死也。此理甚明,如饑民仆地即死,氣從中斷,不相續(xù)也。又如膈病,展轉(zhuǎn)不能得食,臨危每多大叫而逝,以無(wú)外感之邪亂其神明,是以炯炯自知其絕也。果有外邪與正交爭(zhēng),其人未死前,先已昏惑不省矣。問(wèn)曰∶每見(jiàn)人之神采外揚(yáng)者,病發(fā)恒多汗而躁急,不識(shí)何藥可以治之?曰∶上藥在以神治神。

蓋神既外揚(yáng),必須內(nèi)守,方能逆挽。若夫草木之性,則取其下達(dá)而味沉濃者,用之恒使勿缺,仿灌園之例,頻頻予沃之以水,而防其枯竭可也。問(wèn)曰∶臨危索飯之時(shí),尚有藥可救否?曰∶獨(dú)參湯可以救之。

吾嘗治一孕婦傷寒,表汗過(guò)后,忽喚婢作伸冤之聲,知其擾動(dòng)陽(yáng)氣,急迫無(wú)奈,令進(jìn)參湯,不可捷得。

遂以白術(shù)三兩,熬濃汁一碗與服,實(shí)時(shí)安妥,況人參之力,百倍白術(shù)耶!

二十三 一人昔年感癥,治之不善,一身津液盡為邪熱所灼,究竟十年,余熱未盡去,右耳之竅嘗閉,今夏復(fù)病感,纏綿五十多日,面足浮腫,臥寐不寧,耳間氣往外出。蓋新熱與舊熱相合,野狼狽為患,是以難于去體。醫(yī)者不察其綢繆膠結(jié)之情,治之茫不中肯,延至秋深,金寒水冷,病方自退。然淺者可退,深者莫由遽退也。面足浮腫者,肺金之氣,為熱所逼,失其清肅下行之權(quán)也;臥寐不寧者,胃中之津液干枯,不能內(nèi)榮其魂魄也;耳間大氣撞出者,久閉之竅,氣來(lái)不覺(jué),今病體 羸,中無(wú)阻隔,氣逆上沖,始知之也,外病雖愈,而飲食藥餌之內(nèi)調(diào)者,尚居其半,特挈二事大意,為凡病感者,明善后之法焉。蓋人當(dāng)感后,身中之元?dú)庖烟,身中之邪熱未凈,于此而補(bǔ)虛,則熱不可除,于此而清熱,則虛不能任,即一半補(bǔ)虛,一半清熱,終屬模糊,不得要領(lǐng),然舍補(bǔ)虛清熱外,更無(wú)別法,當(dāng)細(xì)辨之。補(bǔ)虛有二法∶一補(bǔ)脾,一補(bǔ)胃。如瘧痢后,脾氣衰弱,飲食不能運(yùn)化,宜補(bǔ)其脾。如傷寒后,胃中津液久耗,新者未生,宜補(bǔ)其胃。二者有霄壤之殊也。清熱亦有二法∶初病時(shí)之熱為實(shí)熱,宜用苦寒藥清之;大病后之熱,為虛熱,宜用甘寒藥清之。二者亦有霄壤之殊也。人身天真之氣,全在胃口,津液不足,即是虛,生津液即是補(bǔ)虛,故以生津之藥,合甘寒瀉熱之藥,而治感后之虛熱,如生地、麥冬、骨皮、人參、梨汁、竹瀝之屬,皆為合法。仲景每用天水散以清虛熱,正取滑石、甘草,一甘一寒之甘寒也。

設(shè)誤用參、 、苓、術(shù)補(bǔ)脾之藥為補(bǔ),寧不并邪熱而補(bǔ)之乎?至于飲食之補(bǔ),但取其氣,不取其味。如五谷之氣以養(yǎng)之,五菜之氣以充之,每食之間,便覺(jué)津津汗透,將身中蘊(yùn)蓄之邪熱,以漸運(yùn)出于毛孔,何其快哉!人皆不知此理,急于用肥甘之味以補(bǔ)之,目下雖精采健旺可喜,不思油膩?zhàn)铚?jīng)絡(luò),邪熱不能外出,久久充脊完固,愈無(wú)出期矣。前哲有鑒于此,寧食淡茹蔬,使體暫虛,而邪易出,乃為貴耳。前藥中以浮腫屬脾,用苓、術(shù)為治,以不寐屬心,用茯神、棗仁為治,總以補(bǔ)虛清熱之旨未明,故詳及之。

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