論瘤 論癭 論治頑癬 論接舌生舌 論生齒 固齒
碎治法最奇。人有病腹中 結(jié),或成蟲形、鳥形、蛇形。
各藥不愈;或頭內(nèi)生鵲,手內(nèi)生鳩之類,必內(nèi)無異癥,而外顯奇形,如癭如瘤之類;必須割去瘤癭,去其鳥鵲,始能病愈。然此猶是節(jié)外生枝,雖動刀圭,無傷五內(nèi),用生肌之藥一敷上,即如無病之人。獨(dú)是腦內(nèi)生蟲,必須劈開頭腦,將蟲取出,則頭風(fēng)自去。至于腹中龜蛇鳥蟲之類,亦必割破小腹,將前物取出,始可再活。第術(shù)過于神奇,不便留方,存此說以見醫(yī)道之奇有如此。論其治法,先用忘形酒,使其人飲醉,忽忽不知人事,任人劈破,絕不知痛癢,取出蟲物,然后以神膏異藥,縫其破處,后以膏藥貼敷,一晝夜即全好如初。徐以解生湯藥飲之,如夢初覺,而前癥頓失矣。自青囊傳后,華君獲罪之后,失傳者數(shù)千載矣,今再傳術(shù)遠(yuǎn)公,終不敢以此等術(shù)輕授,使遠(yuǎn)公再犯也。前車可鑒,勿再重求。子既以癭瘤之類再請,吾不敢秘,再傳子以全活人可也。
癭瘤不同,癭者連肉而生,根大而身亦大;瘤者根小而身大也。即瘤之中又各不同,有粉瘤,有肉瘤,有筋瘤,有物瘤。筋瘤不可治,亦不必治,終身十載,不過大如核桃。粉瘤則三年之后,彼自然而破,出粉如線香末,出盡自愈,亦不必治也。肉瘤最易治,用水銀一錢,兒茶三錢,冰片三分,硼砂一錢,麝香三分,黃柏五錢,血竭三錢,各為細(xì)末。
將此藥擦于瘤之根處,隨擦隨落,根小者無不落也。物瘤則根大,最難治。不特而動。無故而鳴,或如蟲鳴,或如鳥啼。必須用刀破其中孔,則物自難居,必然突圍而出。后用生肌神藥敷之,則瘤化為水,平復(fù)如故矣。此乃不敬神鬼,觸犯歲君而得,病不可測,非理可談,故吾《內(nèi)經(jīng)》不言,然世未嘗無此病也。生肌散開后∶人參一錢,三七根末三錢,輕粉五分,麒麟血竭三錢,象皮一錢,乳香去油一錢,沒藥一錢,千年鍛石三錢,廣木香末一錢,冰片三分,兒茶二錢,各為絕細(xì)末,研無聲為度。修合時須用端午日,不可使一人見之。
癭不同,形亦各異,然皆濕熱之病也。由小而大,由大而破,由破而死矣。初起之時,即宜用小刀割破,略出白水,以生肌散敷之立愈。倘若失治,漸漸大來,用藥一點(diǎn),點(diǎn)其陷處,半日作痛,必然出水。其色白者易愈,黃者、紅者皆難愈。然服吾藥,無不愈也。點(diǎn)藥∶用水銀一錢、硼砂一錢、輕粉一錢、鵲糞一錢、鶯糞一錢、冰片五分、潮腦五分、綠礬一錢、皂礬一錢、麝香三分,為絕細(xì)末。用針刺一小孔,然后乘其出血之時,將藥點(diǎn)上,則粘連矣。約用一分,以人乳調(diào)之,點(diǎn)上大如雞豆子。一日點(diǎn)三次,第二日必然流水。流水之時,不可再點(diǎn),點(diǎn)則過痛,轉(zhuǎn)難收口矣。三日后必然水流盡,而皮寬如袋,后用煎方,必然平復(fù)如故。煎方開后∶人參三錢,茯苓五錢,薏仁一兩,澤瀉二錢,豬苓一錢,黃 一兩,白芍五錢,生甘草一錢,陳皮一錢,山藥三錢,水煎服。十劑全消如故。但忌房事一月,余無所忌。若犯房事。必破不能收口,終身成漏矣。
張公曰∶碎治之法尚多,吾當(dāng)廣之。人有病手臂生瘡,變成大塊,如拳頭大者m.bhskgw.cn/pharm/,必須用刀割去,人必暈絕,不可學(xué)也。吾有奇方,止用小刀,略破其皮一分,后以末藥敷之,即化為水,神方也。方用人參三錢,甘草一錢,硼砂一分,冰片一分,輕粉半分,各為末。摻之即化為水矣。
此方乃化毒奇方,不可輕視。更人有肚上生瘡,結(jié)成頑塊,終年不去者,亦可照上法治之,立效。
凡人有生蟲鳥之病于身上、臂上、頭上者,岐真人已傳妙方,何必再傳,未有奇于岐真人者故耳。
有足上生瘤如斗大者,我有一法,不必破碎治之,止用針輕輕刺一小針眼,以前藥敷之,必流水不止,急用煎方治之,方用人參三兩,黃三兩,生甘草、薏仁各五兩,白芥子三錢,水煎服。二劑即消盡其水,而人絕無憊色。內(nèi)外雙治之法,然終以針刺其孔,不可為非碎治也。此方之妙,乃補(bǔ)其本源之氣,又利水而不走其氣。刺其孔而出水,未免大損元?dú),今補(bǔ)其氣,又何懼水之盡出哉。此方之所以奇也,妙也。
天師曰∶碎治有七法未傳。一法洗其筋,一法破其腦。一法破其腹,一法洗其腸,一法換其舌,一法換其皮,一法接其骨也,子不信乎?非皮也,乃言皮內(nèi)有病,而去其皮,別生皮也,舌有人咬斷而接之也。破其皮血;即癭瘤法也。本不宜傳,吾子善問,再傳二法。皮上生頑癬,終歲經(jīng)年,服藥無效,擦治無功。用刀削去其頑癬一塊之皮,用前生肌藥敷五錢,摻之必癢不可當(dāng),削亦不十分痛。當(dāng)用麻藥與飲,使人不知,然后用刀摻藥。麻藥方開后∶羊躑躅三錢,茉莉花根一錢,當(dāng)歸一兩,菖蒲三分,水煎。服一碗,即人如睡寢,任人刀割,不痛不癢。換皮后三日,以人參五錢,生甘草三錢,陳皮五分,半夏一錢,白薇一錢,菖蒲五分,茯苓五錢,煎服即醒。蓋羊躑躅專能迷心,茉莉根亦能使人不知,用菖蒲引入心竅,以迷亂之耳。不服人參,可十日不醒。后用人參解之者,正氣盛,則邪藥自解;
各味皆助正之品;亦用菖蒲引入心經(jīng)也。身溫而臥,安如酣睡人也。
凡人有被人咬落舌尖,或連根咬斷者,或一日,或二日,或半月,俱可接之。速用狗舌一條,觀其人舌之大小,切正如人舌光景,將病患舌根伸出,病患座在椅上,仰面,頭放在椅背上,以自己手拿住喉嚨,則舌自伸出。急將狗舌蘸藥末,接在人舌上,一交接,永不落矣。未藥方開后∶龍齒用透明者三錢,冰片三分,人參亦用透明者三錢,象皮一錢。生地三錢,土狗三個,去頭翅,地虱二十個。先將人參各項(xiàng)俱研末,后用地虱、土狗搗爛,入前藥末內(nèi)搗之,佩身上三日,干為末,盛在瓶內(nèi),遇有此等病,為之醫(yī)治可也。(〔批〕接舌神丹)此藥末接骨最奇,服下神效。骨斷者,服一錢即愈,神方也。
聞人說咬落舌頭者,以醋漱之,可以重長。師曰∶亂道。肉逢酸則縮m.bhskgw.cn/shiti/,豈有反伸出之理,要重生必是仙丹。汝既禱天,我當(dāng)傳子。人參一兩,煎湯含漱者半日,以一兩參湯漱完,然后已∶再用龍齒末三分,人參末一錢,麥冬末一錢,血竭三分,冰片二分,土狗一個,地虱十個,各火焙為末,放在土地上一刻出火氣;將此末乘人參漱口完時,即以此末自己用舌蘸之使令遍,不可將舌即縮入口中,放在外者半刻,至不能忍,然后縮入可也,三次則舌伸長矣。仙丹也,奇絕神妙,不可思度也。(〔批〕生舌仙丹。)
長齒法∶方用雄鼠脊骨全副,余骨不用,尾亦不用,頭亦不用,骨碎補(bǔ)三錢,炒為末,麝香一分,熟地,身懷之令干,為末三錢,但熟地必須自制,切不可經(jīng)鐵器,一犯則前藥俱不效矣,生地亦須看一做過,經(jīng)鐵針穿孔者即不效,細(xì)辛三分,榆樹皮三分,總之,群藥俱不可經(jīng)鐵器,當(dāng)歸一錢,青鹽二錢,杜仲一錢足矣,各為絕細(xì)末。鼠骨去肉不用,新瓦上焙干為末,不可燒焦,乘其生氣也,用一瓷瓶盛之。每日五更時,不可出聲,將此藥輕擦在無牙之處。三十六擦,藥任其自然咽下,不可用水漱口,一月如是。日間午間擦之更佳,亦如前數(shù)。
固齒方∶用雄鼠脊骨一副,當(dāng)歸一錢,熟地三錢,細(xì)辛一錢,榆樹皮三錢,骨碎補(bǔ)三錢,青鹽一錢,杜仲二錢,各為末。裹在綿紙成條,咬在牙床上,以味盡為度。一條永不齒落矣。然亦不可經(jīng)鐵器,經(jīng)則不效。然汝亦幸虧此藥,所以五十外不動搖也。汝后不必愁,昨服吾符故也,傳汝救人可耳。此藥可救數(shù)百人,大約一人須用三條。
張公曰∶洗筋之法最難傳,亦最難效,止可言治癥可也。筋之縮也,由于血之不養(yǎng),然血久不能養(yǎng)筋,則筋縮急而不能再生。必須割開皮肉,用藥洗之。倘不得其法,藥不得真者,必不能成功,反致殺人,何若不傳之為妙歟,破腦尤不可輕傳,曹公非明鑒乎。以生人而輕破其腦,則人已死矣,又誰信再活乎。喧嘩擾攘之中,何能靜思方法,而望其重蘇乎。破腹之法,腸胃皆見,人必如死,謂能再生,人斷不信。洗腸亦然。此岐天師所以隱而不言,而今亦不必輕傳,徒取人物議。若換舌換皮,岐天師各留異術(shù),今亦安能再助高深哉。
接舌已奇,生舌尤奇,非仙傳,世人安得此方法乎。愿人尊之,千萬年而勿失耳。
生齒、固齒,小術(shù)也,不足為異,姑存之以備考。而終非破治之法,如此當(dāng)刪去,另附于后可存之處可也。
華君曰∶此傳予之法,而無自長舌之方。