古之論雜病，必原于臟腑，觀《金匱》第一篇而其義可見焉。孫真人書，以至宋代官撰醫(yī)方，多遵其規(guī)式。
故今類臟腑諸證，以其總說列之于首。但其治方，則排列于后卷各門，使學(xué)人易就證檢方云。
肝病證 肝脈沉之而急，浮之亦然，苦脅下痛，有氣支滿，引少腹而痛，時(shí)小便難，苦目眩頭痛，腰背痛，足為逆寒，時(shí)癃，女人月信不來，時(shí)亡時(shí)有，得之少時(shí)有所墜墮。肝主胸中喘怒罵，其脈沉，胸中必窒，欲令人推按之，有熱，鼻窒。肝傷者，其人脫肉，又臥口欲得張，時(shí)時(shí)手足青，目瞑瞳人痛，此為肝臟傷所致也。肺乘肝，即為癰腫。心乘肝，必吐利。肝病，其色青，手足拘急，脅下苦滿，或時(shí)眩冒，其脈弦長，此為可治。肝病，胸滿脅脹，善恚怒叫呼，身體有熱而復(fù)惡寒，四肢不舉，面目白，身體滑，其脈當(dāng)弦長而急，今反短澀，其色當(dāng)青而反白者，此是金之克木，為大逆。十死不治。（《脈經(jīng)》)
肝實(shí) 左手關(guān)上陰實(shí)者，肝實(shí)也，苦肉中痛動(dòng)，善轉(zhuǎn)筋。（《脈經(jīng)》)（按∶辨臟腑虛實(shí)，宜以《素問·藏氣法時(shí)論》、《靈樞·經(jīng)脈篇》及叔和說等為據(jù)，故具載于此。但原文附有刺法，今省不錄。)
左手關(guān)上脈陰實(shí)者，足厥陰經(jīng)也，病苦心下堅(jiān)滿，常兩脅痛，自忿忿如怒狀。（同上)（按∶《千金》曰，名曰肝實(shí)熱也。)
夫肝實(shí)則生熱，熱則陽氣盛，致心下堅(jiān)滿，兩脅痛引小腹，忿忿如怒，氣逆頭眩，為血有余，即目痛，眼赤，生 肉，陽毒所攻，悒悒先寒而后熱，頸直背強(qiáng)筋急，不得屈伸，診其脈浮大而數(shù)者，此是肝氣實(shí)也。（《圣惠方》)
肝實(shí)（五證)善怒，怒則氣上逆，甚則嘔血及飧泄；善太息，忽忽不樂；脅痛嘔血，屬肝氣逆，肝火盛，肝血虛；發(fā)搐，屬肝家邪熱，熱則生風(fēng)，風(fēng)主掉眩故也；口赤腫痛，屬血熱。（《神農(nóng)本草經(jīng)疏》)
肝虛 左手關(guān)上陰絕者，無肝脈也，苦癃遺溺難言，脅下有邪氣，善吐。（《脈經(jīng)》)
左手關(guān)上脈陰虛者，足厥陰經(jīng)也，病苦脅下堅(jiān)，寒熱，腹?jié)M不欲飲食，腹脹，悒悒不樂，婦人月經(jīng)不利，腰腹痛。（同上)（《千金》曰∶名曰肝虛寒也。)
肝氣若不足，遠(yuǎn)視目失力，兩脅氣脹滿，上下連胸臆，四肢熱復(fù)冷，肚痛不能食，眼前見火生，冷淚頻頻拭，不療恐失明，此為肝不足。（《五臟論》)
夫肝虛則生寒，寒則苦脅下堅(jiān)脹，寒熱，腹?jié)M不欲飲食，悒悒情不樂，如人將捕之，視物不明，眼生黑花，口苦頭疼，關(guān)節(jié)不利，筋脈攣縮，爪甲干枯，喜悲恐，不得太息，診其脈沉滑細(xì)者，此是肝虛之候也。夫肝臟虛損，氣血不榮，內(nèi)傷寒冷，致使兩脅脹滿，筋脈拘急，四肢厥冷，心腹疼痛，眼目昏暗，手足常青，胸中不利，不能大息者，是肝氣不足之候也。（《圣惠方》)
肝虛十證∶胸脅痛，屬肝血虛，肝氣實(shí)，因而上逆；轉(zhuǎn)筋，屬血虛；目光短，屬肝血虛及腎水真陰不足；目昏，屬肝血虛，有熱，兼腎水真陰不足；目翳，屬肝熱，兼腎水不足；亡血過多，角弓反張，屬肝血虛，有熱；少腹連陰作痛，按之則止，屬足厥陰經(jīng)血虛；偏頭痛，屬血虛，肝家有熱，不急治，久之必?fù)p目，目黑暗眩暈，屬血虛，兼腎水真陰不足；肥氣，屬氣血兩虛，肝氣不和，逆氣與瘀血相并而成。（《本草經(jīng)疏》)
膽實(shí) 左手關(guān)上陽實(shí)者，膽實(shí)也�？喔怪袑�(shí)不安，身軀習(xí)習(xí)也。（《脈經(jīng)》)
左手關(guān)上脈陽實(shí)者，足少陽經(jīng)也，病苦腹中氣滿，飲食不下，咽干頭重痛，灑灑惡寒，脅痛。（同上)（《千金》曰∶名曰膽實(shí)熱也。)
夫膽是肝之腑，若肝氣有余則膽實(shí)，實(shí)則生熱，熱則神驚而不安，起臥www.med126.com不定，胸中冒悶，身體習(xí)習(xí)，眉頭傾萎，口吐苦汁，心煩咽干，此膽實(shí)之候。（《圣惠方》)
膽實(shí)二證∶口苦耳聾脅痛，往來寒熱；鼻淵，屬膽移熱于腦。（本草經(jīng)疏)
膽虛 左手關(guān)上陽絕者，無膽脈也，苦膝疼，口中苦，瞇目，善畏如見鬼狀，多驚少力。（《脈經(jīng)》)
左手關(guān)上脈陽虛者，足少陽經(jīng)也，病苦眩厥痿，足指不能搖， 坐不能起，僵仆，目黃失精KT KT 。（同上)
（《千金》曰∶名曰膽虛寒也。)
膽虛二證∶易驚，屬膽氣虛；病后不得眠，屬膽虛。（《本草經(jīng)疏》)
肝膽俱實(shí) 左手關(guān)上脈陰陽俱實(shí)者，足厥陰與少陽經(jīng)俱實(shí)也，病苦胃脹嘔逆，食不消。（《脈經(jīng)》)
肝膽俱虛 左手關(guān)上脈陰陽俱虛者，足厥陰與少陽經(jīng)俱虛也，病苦恍惚，尸厥不知人，妄見少氣，不能言，時(shí)時(shí)自驚。（《脈經(jīng)》)
心病證 心脈沉之小而緊，浮之不喘，苦心下聚氣而痛，食不下，喜咽唾，時(shí)手足熱煩滿，時(shí)忘不樂，喜大息，得之憂思。腎乘心，必癃。心病，其色赤，心痛短氣，手掌煩熱，或啼笑罵詈，悲思愁慮，面赤身熱，其脈實(shí)大而數(shù)，此為可治。心病，煩悶少氣大熱，熱上蕩心，嘔吐咳逆，狂語，汗出如珠，身體厥冷，其脈當(dāng)浮，今反沉濡而滑，其色當(dāng)赤而反黑者，此是水之克火，為大逆，十死不治。（《脈經(jīng)》)
心煩熱之病，手少陰經(jīng)有余所致也。其不足，則亦能令人虛煩�！妒セ莘健分辜皩�(shí)熱。大抵心屬火而惡熱，其受病則易以生熱，熱則血?dú)廑諟蕿闊┰�，寢臥不得安寧，口舌生瘡，頭痛頰赤之類。虛則熱氣內(nèi)收，心神不寧，亦為煩躁也。（《圣濟(jì)總錄》)
心實(shí) 左手關(guān)前寸口陰實(shí)者，心實(shí)也，苦心下有水氣，憂恚發(fā)之。（《脈經(jīng)》)
左手寸口人迎以前脈陰實(shí)者，手厥陰經(jīng)也（《千金》作手少陰經(jīng)也)，病苦閉，大便不利，腹?jié)M四肢重，身熱苦胃脹。（同上)（《千金》曰∶名曰心實(shí)熱也。)
夫心實(shí)則生熱，熱則陽氣盛，陽盛則衛(wèi)氣不行，榮氣不通，遂令熱毒稽留，心神煩亂，面赤身熱，口舌生瘡，咽燥頭疼，喜笑恐悸，手心熱滿，汗出衄血，其脈洪實(shí)相搏者，是其候也。（《圣惠方》)
心實(shí)即實(shí)火實(shí)熱五證∶譫語，屬心家邪熱；舌破，屬心火；煩躁，屬心家邪熱，及心火內(nèi)炎；自笑，屬心家有熱邪；發(fā)狂，屬心家有邪熱甚。（《本草經(jīng)疏》)
心虛 左手關(guān)前寸口陰絕者，無心脈也，苦心下毒痛，掌中熱，時(shí)時(shí)善嘔，口中傷爛。（《脈經(jīng)》)
左手寸口人迎以前脈陰虛者，手厥陰經(jīng)也（《千金》作手少陰經(jīng)也)，病苦悸恐不樂，心腹痛，難以言，心如寒狀，恍惚。（同上)（《千金》曰∶名曰心虛寒也。)
心氣若不足，衄血眼中黃，悲愁及喜怒，煩悶即慌忙，夢寤不自覺，心熱須水漿，咽喉中滿痛，舌強(qiáng)口夸張，冷汗出不止，妄語忽驚忙，此為損心氣，不療轉(zhuǎn)加傷。（《五臟論》)
夫心虛則生寒，寒則陰氣盛，陰盛則血脈虛少而多恐畏，情緒不樂，心腹暴痛，時(shí)唾清涎，心膈脹滿，好忘多驚，夢寤飛揚(yáng)，精神離散，其脈浮而虛者，是其候也。（《圣惠方》)
心虛八證∶驚邪，屬心氣虛；癲癇，屬心氣虛，有熱；不得眠，屬心血虛，有熱；心煩，屬心家有熱；怔忡，屬心血不足；心淡淡動(dòng)；盜汗，屬心血虛，汗者，心之液也；伏梁，屬心經(jīng)氣血虛，以致邪留不去。（《本草經(jīng)疏》)
小腸實(shí) 左手關(guān)前寸口陽實(shí)者，小腸實(shí)也，苦心下急痹（一作急痛)，小腸有熱，小便赤黃。（《脈經(jīng)》)
左手寸口人迎以前脈陽實(shí)者，手太陽經(jīng)也，病苦身熱，熱來去，汗出（一作汗不出)而煩，心中滿，身重，口中生瘡。（同上)（《千金》曰∶名曰小腸實(shí)熱也。)
小腸象火，王于夏，手太陽其經(jīng)也，心之府也。水液之下行為溲便者，流于小腸。其氣盛為有余，則病小腸熱，焦竭干澀，小腸 脹，是為小腸之氣實(shí)也，則宜瀉之。（《病源論》)
小腸實(shí)一證，小水不利及赤，或澀痛尿血。（《本草經(jīng)疏》)
小腸虛 左手關(guān)前寸口陽絕者，無小腸脈也，苦臍痹，小腹中有疝瘕，王月（王字一本作五)即冷上搶心。（《脈經(jīng)》)
左手寸口人迎以前脈陽虛者，手太陽經(jīng)也，病苦顱際偏頭痛，耳頰痛。（同上)（《千金》曰∶名曰小腸虛寒也。)
小腸不足，則寒氣客之，腸病驚跳，不言，乍來乍去，是為小腸氣之虛也，則宜補(bǔ)之。（《病源論》)
（《圣惠方》作腸中痛，驚跳，乍來乍去，小便數(shù)。)
小腸虛一證，遺尿，屬小腸氣虛，兼腎氣虛。（《本草經(jīng)疏》)
心小腸俱實(shí) 左手寸口人迎以前脈陰陽俱實(shí)者，手少陰與太陽經(jīng)俱實(shí)也，病苦頭痛身熱，大便難，心腹煩滿，不得臥，以胃氣不轉(zhuǎn)，水谷實(shí)也。（《脈經(jīng)》)（《千金》曰∶名曰心、小腸俱實(shí)也。)
心小腸俱虛 左手寸口人迎以前脈陰陽俱虛者，手少陰與太陽經(jīng)俱虛也，病苦洞泄，苦寒少氣，四肢寒，腸。（《脈經(jīng)》)（《千金》曰∶名曰心、小腸俱虛也。)
脾病證 寸口脈緩而遲，緩則為陽，其氣長，遲則為陰，榮氣促（按∶促字當(dāng)考)，榮衛(wèi)俱和，剛?cè)嵯嗟�，三焦相承，其氣必�?qiáng)。趺陽脈滑而緊，滑即胃氣實(shí)，緊即脾氣傷，得食而不消者，此脾不治也。能食而腹不滿，此為胃氣有余。腹?jié)M而不能食，心下如饑，此為胃氣不行，心氣虛也，得食而滿者，此為脾家不治。脾氣弱，病利下白腸垢，大便堅(jiān)不能更衣，汗出不止，名曰脾氣弱，或五液注下青黃赤白黑。病患鼻下平者，胃病也。
微赤者病發(fā)癰，微黑者有熱，青者有寒，白者不治，唇黑者胃先病，微燥而渴者可治，不渴者不可治，臍反出者此為脾先落（一云先終)。脾病，其色黃，飲食不消，腹苦脹滿，體重節(jié)痛，大便不利，其脈微緩而長，此為可治。脾病，其色黃體青，失溲直視，唇反張，爪甲青，飲食吐逆，體重節(jié)痛，四肢不舉，其脈當(dāng)浮大而緩，今反弦急，其色當(dāng)黃，今反青，此是木之克土，為大逆，十死不治。（《脈經(jīng)》)
脾中寒熱，則皆使人腹中痛，不下食。又脾病，則舌強(qiáng)語澀，轉(zhuǎn)筋卵縮，牽陰股，引髀痛，身重不思食，鼓脹，變則水泄，不能臥者，死不治也。脾正熱，則面黃目赤，季脅痛滿也。寒則吐涎沫而不食，四肢痛，滑泄不已，手足厥，甚則顫栗如瘧也。（《中藏經(jīng)》)
脾實(shí) 右手關(guān)上陰實(shí)者，脾實(shí)也，苦腸中伏伏如堅(jiān)狀，大便難。（《脈經(jīng)》)
右手關(guān)上脈陰實(shí)者，足太陰經(jīng)也，病苦足寒脛熱，腹脹滿，煩擾不得臥。（同上)（《千金》曰∶名曰脾實(shí)熱也。)
夫脾實(shí)則生熱，熱則陽氣盛，陽氣盛則心胸?zé)⿶�，唇口干焦，身熱煩疼，體重不能轉(zhuǎn)側(cè)，語聲沉而心急，咽喉痛而不利，舌本腫強(qiáng)，口內(nèi)生瘡，腹脅脹滿，不得安臥，夢見歌樂，四肢怠惰，診其脈緊實(shí)者，是脾實(shí)之候。（《圣惠方》)（《圣濟(jì)總錄》更有語言謇難，面目黑黃證。)
脾實(shí)即濕熱邪勝六證∶蠱脹，由于脾家濕熱積滯，或內(nèi)傷瘀血，停積而成；易饑，屬脾家邪火，口唇生瘡；口糜；中消，屬脾家實(shí)火，濕熱腹痛，按之愈甚。（《本草經(jīng)疏》)
脾虛 右手關(guān)上陰絕者，無脾脈也，苦少氣下利，腹?jié)M身重，四肢不欲動(dòng)，善嘔。（《脈經(jīng)》)
右手關(guān)上脈陰虛者，足太陰經(jīng)也，病苦泄注，腹?jié)M氣逆，霍亂嘔吐，黃膽，心煩不得臥，腸鳴。（同上)
（《千金》曰∶名曰脾虛冷也。)
脾氣若不足，令人面目黃，食即欲嘔逆，唇干復(fù)口瘡，氣脹四肢重，意和并 惶，不欲聞人語，脾渴即須漿，此為脾不足，急療可為良。醫(yī)人（《五臟論》)（醫(yī)人二字衍。)
夫脾者，位居中央，王于四季，受水谷之精氣，化氣血以榮華，周養(yǎng)身形，灌溉臟腑者也。若虛則生寒，寒則陰氣盛，陰氣盛則心腹脹滿，水谷不消，喜噫吞酸，食則嘔吐，氣逆霍亂，腹痛腸鳴，時(shí)自泄利，四肢沉重，常多思慮，不欲聞人聲，夢見飲食不足，診其脈沉細(xì)軟弱者，是脾虛之候也。（《圣惠方》)
夫脾受水谷之精，化為氣血，養(yǎng)于臟腑，充于肌膚。若其氣不榮，則不能與胃行其精液，周養(yǎng)身形，致體重懈惰，四肢不舉，腹脅虛脹，脅滿咽干，不能嗜食，縱食欲嘔，水谷不化，泄利腸鳴，則是脾氣不足之候也。（同上)
脾虛十二證∶飲食勞倦，傷脾發(fā)熱；飲食不消化，屬脾氣虛；傷食，必惡食；停飲，為恣飲湯水或冷茶、冷酒所致；水腫，屬脾氣虛；脾虛中滿，屬脾氣虛，兼脾陰虛（晝劇夜靜，屬脾氣虛，夜劇晝靜，屬脾陰虛)；噎膈，屬氣血兩虛，由于血液衰少，而非痰氣壅逆所成；脾泄，屬氣虛；健忘，屬氣血兩虛；倦怠嗜臥，屬脾氣不足；脾虛腹痛，按之則止，屬血虛；痞氣，屬脾氣虛，及氣郁所致。（《本草經(jīng)疏》)
胃病證 胃中有癖，食冷物者痛不能食，食熱即能食。趺陽脈浮者，胃氣虛也。趺陽脈浮大者，此胃家微虛煩，圊必日再行。芤而有胃氣者，脈浮之大而 ，微按之芤，故知芤而有胃氣也。趺陽脈數(shù)者，胃中有熱，即消谷引食（按∶此《金匱·消渴篇》中文)。趺陽脈澀者，胃中有寒，水谷不化。趺陽脈粗粗而浮者，其病難治。趺陽脈浮遲者，故久病。趺陽脈虛則遺溺，實(shí)則失氣。動(dòng)作頭痛重，熱氣朝者，屬胃。（《脈經(jīng)》)
寸口脈澀，是胃氣不足。關(guān)脈數(shù)，胃中有客熱。關(guān)脈緩，其人不欲食，此胃氣不調(diào)，脾氣不足。關(guān)脈滑，胃中有熱，滑為熱實(shí)，以氣滿故不欲食，食即吐逆。關(guān)脈弦，胃中有寒，心下厥逆，此以胃氣虛故爾。關(guān)脈弱，胃氣虛，胃中有客熱，脈弱為虛熱作病，其說云有熱不可大攻之，熱去則寒起。關(guān)脈遲，胃中寒。關(guān)脈實(shí)，胃中痛。
關(guān)脈牢，脾胃氣塞，盛熱即腹?jié)M響響。關(guān)脈洪，胃中熱，必?zé)M。（同上)
關(guān)上脈浮而大，風(fēng)在胃中，張口肩息，心下淡淡，食欲嘔。關(guān)上脈微�。ā恫≡凑摗窡o微字)，積熱在胃中，嘔吐蛔蟲，心健忘。尺脈弱寸強(qiáng)，胃絡(luò)脈傷。（同上)
胃者腑也，又名水谷之海，與脾為表里。胃者人之根本也，胃氣壯，則五臟六腑皆壯，足陽明是其經(jīng)也。胃氣絕，則五日死。實(shí)則中脹便難，肢節(jié)疼痛，不下食，嘔吐不已。虛則腸鳴脹滿，引水滑泄。寒則腹中痛，不能食冷物。熱則面赤如醉人，四肢不收持，不得安臥，語狂目亂，便硬者是也。病甚則腹脅脹滿，吐逆不入食，當(dāng)心痛，上下不通，惡聞食臭，嫌人語，振寒，喜伸欠。胃中熱則唇黑，熱甚則登高而歌，棄衣而走，顛狂不定，汗出額上，鼽衄不止。虛極則四肢腫滿，胸中短氣，谷不化，中消也，胃中風(fēng)，則溏泄不已。胃不足，則多饑不消食。病患鼻下平，則胃中病，渴者不可治。（一本無上十三字，作微燥而渴者可治。)（《中藏經(jīng)》)
胃實(shí) 右手關(guān)上陽實(shí)者，胃實(shí)也，苦腸中伏伏（一作 )，不思食物，得食不能消。（《脈經(jīng)》)
右手關(guān)上脈陽實(shí)者，足陽明經(jīng)也，病苦腹中堅(jiān)痛而熱（《千金》作病苦頭痛)，汗不出，如溫瘧，唇口干，善噦，乳癰，缺盆腋下腫痛。（同上)
夫胃實(shí)則熱，熱則恒渴引水，頭痛如瘧，唇口皆干，喜噦，或生乳癰，及缺盆腋下腫，腹脹身熱，心懸消谷喜饑，溺色黃者，則是胃實(shí)熱之候也。（《圣惠方》)
胃實(shí)六證∶譫語發(fā)狂發(fā)斑，棄衣而走，登高而歌，屬胃家邪熱實(shí)；口臭，數(shù)欲飲食，屬胃火；嘈雜，屬胃火；口淡，屬胃熱，嘔吐，屬胃火者，必面赤，小便短赤或澀，大便多燥，口苦或干渴；吞酸，屬胃火。（《本草經(jīng)疏》)
胃虛 右手關(guān)上陽絕者，無胃脈也，苦吞酸頭痛，胃中有冷。（《脈經(jīng)》)
右手關(guān)上脈陽虛者，足陽明經(jīng)也，病苦脛寒，不得臥，惡寒灑灑，目急，腹中痛虛鳴（《外臺》作耳虛鳴)，時(shí)寒時(shí)熱，唇口干，面目浮腫。（同上)
胃虛則生寒，寒則苦饑，心腹恒痛，兩脅虛脹，咽喉不利，食飲不下，面目浮腫，淅淅惡風(fēng)，目中急，足脛寒，不得安臥，則是胃虛冷之候也。（《圣惠方》)
胃虛七證∶胃弱不納食，及不思飲食；胃虛嘔吐，宜分寒熱；霍亂轉(zhuǎn)筋，屬胃虛，猝中邪惡氣及毒瓦斯，兼有停滯所致（轉(zhuǎn)筋與肝經(jīng)血虛不同)；絞腸痧，屬胃氣虛，猝中天地邪惡穢污之氣，郁于胸腹；中惡，腹中 痛，屬胃氣虛，惡氣客之所致；反胃，屬胃氣虛；中酒，屬胃弱。（《本草經(jīng)疏》)
脾胃俱實(shí) 右手關(guān)上脈陰陽俱實(shí)者，足太陰與陽明經(jīng)俱實(shí)也，病苦脾脹腹堅(jiān)，搶脅下痛，胃氣不轉(zhuǎn)，大便難，時(shí)反泄利，腹中痛，上沖肺肝，動(dòng)五臟，立喘鳴多驚，身熱汗不出，喉痹精少。（《脈經(jīng)》)
脾胃俱虛 右手關(guān)上脈陰陽俱虛者，足太陰與陽明經(jīng)俱虛也，病苦胃中如空狀，少氣不足以息，四逆寒，泄注不已。（《脈經(jīng)》)
肺病證 肺傷者，其人勞倦則咳唾血，其脈細(xì)緊浮數(shù)，皆吐血，此為躁擾嗔怒得之，肺傷氣擁所致。肺病，其色白，身體但寒無熱，時(shí)時(shí)咳，其脈微遲，為可治。肺病，身當(dāng)有熱，咳嗽短氣，唾出膿血，其脈當(dāng)短澀，今反浮大，其色當(dāng)白而反赤者，此是火之克金，為大逆，十死不治。（《脈經(jīng)》)
肺氣通于鼻，和則能知香臭矣。有寒則善咳，實(shí)則鼻流清涕。凡虛實(shí)寒熱，則皆使人喘嗽。其脈沉濁者病在內(nèi)，浮清者病在外。肺死則鼻孔開而黑枯，喘而目直視也。又肺絕則十二日死，其狀足滿，瀉痢不覺出也。面白目青，此謂亂經(jīng)，亦不可治。又飲酒當(dāng)風(fēng)，中于肺則咳嗽喘悶，見血者不可治，無血者可治，面黃目白者可治。
肺病頰赤者死，又言音喘急，短氣好唾（一作睡)，十死十，百死百，大逆之兆也。又陽氣上而不降，燔于肺，肺自結(jié)邪，脹滿喘急，狂言瞑目，非常所說，而口鼻張，大小便頭俱脹，飲水無度，此因熱傷于肺，肺化為血，不可治則半歲死。又其人素聲清而雄者，暴不響亮，而拖氣用力，言語難出，視不轉(zhuǎn)睛，雖未為病，其人不久。又肺病，實(shí)則上氣喘急咳嗽，身熱脈大也。虛則力乏喘促，右脅脹，語言氣短（一作促)者是也。又乍寒乍熱，鼻塞頤赤面白，皆肺病之候也。（《中藏經(jīng)》)
肺實(shí) 右手關(guān)前寸口陰實(shí)者，肺實(shí)也，苦少氣，胸中滿，彭彭與肩相引。（《脈經(jīng)》)
右手寸口氣口以前脈陰實(shí)者，手太陰經(jīng)也，病苦肺脹，汗出若露，上氣喘逆，咽中塞，如欲嘔狀。（同上)
（《千金》曰∶肺實(shí)熱也。)
肺實(shí)八證∶喘急，屬肺有實(shí)熱，及肺氣上逆；氣壅，屬肺熱氣逆；聲重痰稠，屬肺熱；肺癰，屬肺熱極；肺脹悶，屬肺熱；吐膿血血痰，咳嗽嗽血，屬肺家火實(shí)熱甚，此正邪氣勝則實(shí)之謂；喉癬，屬肺熱；上消，屬肺家實(shí)火，及上焦熱。（《本草經(jīng)疏》)
肺虛 右手關(guān)前寸口陰絕者，無肺脈也，苦短氣咳逆，喉中塞，噫逆。（《脈經(jīng)》)
右手寸口氣口以前脈陰虛者，手太陰經(jīng)也，病苦少氣不足以息，嗌干不朝津液。（同上)（《千金》曰∶名曰肺虛冷也，)
肺氣若不足，肚脹不能安，嘔逆及上氣，悲思數(shù)多端，形寒似飲冷，肺損唾痰涎，皮毛不覺起，恚怒數(shù)千般，肩脊背強(qiáng)痛，夢里鬼相牽，鼻中不覺氣，尋常骨胳干，此為肺不足，不療病成難。（《五臟論》)
夫肺為華蓋，覆于諸臟，若肺虛則生寒，寒則陰氣盛，陰氣盛則聲嘶，語言用力，顫掉緩弱，少氣不足，咽中干無津液，虛寒乏氣，恐怖不樂，咳嗽及喘，鼻有清涕，皮毛焦枯，診其脈沉緩者，此是肺虛之候也。（《圣惠方》)
夫臟腑之精，皆上注于肺。肺主于氣，氣為衛(wèi)，流行于諸陽之經(jīng)，榮華于皮毛。若其氣不足，則胸膈短氣，咽中閉塞，咳逆涕唾，寒從背起，口中如含霜雪，語言失聲，皮毛萎瘁，皆肺氣不足之候也。（同上)
肺虛七證∶ 喘，屬肺虛有熱，因而痰壅；咳嗽吐血痰，屬肺熱甚；聲啞，屬肺熱甚∶咽喉燥痛，屬水涸火炎，肺熱之極，此證法所難治；肺痿，屬肺氣虛，有熱；龜胸，屬肺熱有痰；息賁，屬肺氣虛，痰熱壅結(jié)所致。（《本草經(jīng)疏》)
大腸實(shí) 右手關(guān)前寸口陽實(shí)者，大腸實(shí)也，苦腸中切痛，如錐刀所刺，無休息時(shí)。（《脈經(jīng)》)
（《病源論》作無休息，腰背寒痹攣急。)
右手寸口氣口以前脈陽實(shí)者，手陽明經(jīng)也，病苦腹?jié)M善喘咳，面赤身熱，喉咽中如核狀。（同上)（《千金》曰∶名曰大腸實(shí)熱也。)
大腸有宿食，寒栗發(fā)熱有時(shí)，如瘧狀。（同上)
大腸實(shí)四證∶便 閉，腸風(fēng)下血，屬大腸濕熱；臟毒，屬血熱；腸癰，屬大腸實(shí)火。（《本草經(jīng)疏》)
大腸虛 右手關(guān)前寸口陽絕者，無大腸脈也，苦少氣，心下有水氣，立秋節(jié)即咳。（《脈經(jīng)》)
右手寸口氣口以前脈陽虛者，手陽明經(jīng)也，病苦胸中喘，腸鳴，虛渴唇口干，目急善驚泄白。（同上)
（《千金》曰∶名曰大腸虛冷也。)
大腸寒則泄，熱則結(jié)，絕則泄利無度，利絕而死也。虛寒則滑泄不定。大腸乍虛乍實(shí)，乍來乍去，寒則溏泄，熱則垢重。（按此有訛文)積冷不去，則當(dāng)臍而痛，不能久立，痛已則泄白物是也。（《中藏經(jīng)》)
大腸虛四證∶虛熱便閉不通，屬血虛，津液不足；虛寒滑泄不禁，屬氣虛；腸鳴，屬氣虛；脫肛，屬氣虛，兼有濕熱。（《本草經(jīng)疏》)
肺大腸俱實(shí) 右手寸口氣口以前脈陰陽俱實(shí)者，手太陰與陽明經(jīng)俱實(shí)也，病苦頭痛目眩，驚狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收。（《脈經(jīng)》)
肺大腸俱虛 右手寸口氣口以前脈陰陽俱虛者，手太陰與陽明經(jīng)俱虛也，病苦耳鳴嘈嘈，時(shí)妄見光明，情中不樂，或如恐怖。（《脈經(jīng)》)
腎病證 腎脈沉之大而堅(jiān)，浮之大而緊，苦手足骨腫，厥而陰不興，腰脊痛，少腹腫，心下有水氣，時(shí)脹閉時(shí)泄，得之浴水中，身未干而合房內(nèi)，及勞倦發(fā)之。腎病，其色黑，其氣虛弱，吸吸少氣，兩耳苦聾，腰痛，時(shí)時(shí)失精，飲食減少，膝以下清，其脈沉滑而遲，此為可治。腎病，手足逆冷，面赤目黃，小便不禁，骨節(jié)煩疼，少腹結(jié)痛，氣沖于心，其脈當(dāng)沉細(xì)而滑，今反浮大，其色當(dāng)黑而反黃，此是土之克水，為大逆，十死不治。（《脈經(jīng)》)
腎實(shí) 左手關(guān)后尺中陰實(shí)者，腎實(shí)也，苦恍惚健忘，目視KT KT ，耳聾悵悵善鳴。右手關(guān)后尺中陰實(shí)者，腎實(shí)也，苦骨疼腰脊痛，內(nèi)寒熱。（《脈經(jīng)》)
左手尺中神門以后脈陰實(shí)者，足少陰經(jīng)也，病苦膀胱脹閉，少腹與腰脊相引痛。左手尺中神門以后脈陰實(shí)者，足少陰經(jīng)也，病苦舌燥咽腫，心煩嗌干，胸脅時(shí)痛，喘咳汗出，小腹脹滿，腰背強(qiáng)急，體重骨熱，小便赤黃，好怒好忘，足下熱疼，四肢黑，耳聾。（《千金》曰∶名曰腎實(shí)熱也。)右手尺中神門以后脈陰實(shí)者，足少陰經(jīng)也，病苦痹，身熱心痛，脊脅相引痛，足逆熱煩。（同上)（《千金》曰∶名曰腎實(shí)熱也。)
腎氣盛為志有余，則病腹脹飧泄，體腫喘咳，汗出憎風(fēng)，面目黑，小便黃，是為腎氣之實(shí)也，則宜瀉之。（《病源論》)
其證少腹脹滿，小便黃赤，末有余瀝，數(shù)而痛者，此腎實(shí)也。（《圣濟(jì)總錄》)
腎無實(shí)，故無瀉法。命門實(shí)二證∶強(qiáng)陽不倒，屬命門火實(shí)，弧陽無陰所致，此證多不治；水竅澀痛，屬命門實(shí)火。（《本草經(jīng)疏》)
腎虛（多唾) 左手關(guān)后尺中陰絕者，無腎脈也，苦足下熱，兩髀里急，精氣竭少，勞倦所致。右手關(guān)后尺中陰絕者，無腎脈也，苦足逆冷，上搶胸痛，夢入水見鬼，善厭寐，黑色物來掩人上。（《脈經(jīng)》)
左手尺中神門以后脈陰虛者，足少陰經(jīng)也，病苦心中悶，下重足腫，不可以按地。右手尺中神門以后脈陰虛者，足少陰經(jīng)也，病苦足脛小弱，惡風(fēng)寒，脈代絕時(shí)不至，足寒，上重下輕，行不可以按地，少腹脹滿，上搶胸脅，痛引肋下。（同上)（《千金》并曰∶名曰腎虛寒也。)
腎氣不足則厥，腰背冷，胸內(nèi)痛，耳鳴苦聾，是為腎氣之虛也，則宜補(bǔ)之。（《病源論》)
腎氣若不足，腰胯收攝難，恍惚心少力，重聽不聞言，眼前如艷水，冷氣在腰間，身中悉皆癢，骨痛不能安，坐復(fù)身拘急，氣乏咽喉干，狀似烊膠汁，腰胯強(qiáng)如寒，此為腎不足，于身不自安。（《五臟論》)
夫腎臟者，足少陰之經(jīng)也，左則為腎，右則為命門。腎與命門者，神精之所舍，元?dú)庵狄�。若腎虛則腰背切痛，不能俯仰，足脛小弱，多惡風(fēng)寒，手足厥冷，呼吸少氣，骨節(jié)煩痛，臍腹結(jié)痛，面色黧黑，兩耳虛鳴，肌骨干枯，小便滑數(shù)，診其脈浮細(xì)而數(shù)者，是腎虛之候也。（《圣惠方》)
水飲非升降不能傳導(dǎo)，非陽藥不能消爍。腎虛多唾者，緣腎臟不足，陽氣虛微，而又陰寒凝結(jié)，停滯于胸膈之間，不能消爍，上溢于齒牙，故喜唾也。（《圣濟(jì)總錄》)
腎虛即腎水真陰不足十八證∶腎虛腰痛，屬精氣虛；骨乏無力，屬陰精不足，虛主骨故也；骨蒸潮熱，屬精血虛極，以致陽無所附，火空上炎；傳尸勞；五心煩熱，屬真陰不足；夢遺泄精，屬腎虛有火；小便短澀，熱赤頻數(shù)，屬腎虛有火；溺有余瀝，屬氣虛；溺血血淋，屬腎虛有火，熱傷血分；傷精白濁，屬房勞過度，以致精傷流出，似白濁證；五淋，屬腎虛兼有濕熱；精塞水竅不通，屬房欲不竟，或思欲不遂，或懼泄忍精，或老人氣不足以送精出竅；齒浮，真牙搖動(dòng)，及下齦軟，或齒衄，屬腎虛有熱；下消，屬腎陰虛，火伏下焦；善恐，屬腎氣虛，腎藏志故也；陰竅漏氣，屬腎氣虛不固，腎主納氣，虛則不能納，故見是證；疝屬腎虛，寒濕邪乘虛客之所致，丹溪謂與腎經(jīng)絕無相干者，誤也，又有先因濕邪為病，后成濕熱者，藥宜分寒熱先后二途；奔豚，屬腎虛，脾家濕邪下傳客腎所致。（《本草經(jīng)疏》)命門虛即元陽真火不足四證；陰痿，屬命門火衰，下焦虛寒；精寒精薄，屬命門火衰，陽氣不足；腎泄，即五更及黎明泄瀉者是也，屬命門真火不足，畏寒足冷。（同上)
膀胱實(shí) 左手關(guān)后尺中陽實(shí)者，膀胱實(shí)也，苦逆冷，脅下有邪氣相引痛。右手關(guān)后尺中陽實(shí)者，膀胱實(shí)也，苦少腹?jié)M，引腰痛。（《脈經(jīng)》)
左手尺中神門以后脈陽實(shí)者，足太陽經(jīng)也，病苦逆滿，腰中痛不可俯仰，勞也。右手尺中神門以后脈陽實(shí)者，足太陽經(jīng)也，病苦轉(zhuǎn)胞，不得小便，頭眩痛煩滿，脊背強(qiáng)。（同上)（《千金》并曰∶名曰膀胱實(shí)熱也。)
夫膀胱者，貯諸臟之津液。若實(shí)則生熱，熱則膀胱急，口舌燥，咽嗌痛，小便不通，尿黃赤色，舉體沉重，四肢氣滿，面腫目黃，小腹偏痛者，則是膀胱實(shí)熱之候也。（《圣惠方》)
膀胱實(shí)一證，癃閉，屬膀胱實(shí)熱。（《本草經(jīng)疏》)
膀胱虛 左手關(guān)后尺中陽絕者，無膀胱脈也，苦逆冷，婦人月信不調(diào)，王月則閉，男子失精，尿有余瀝。（《脈經(jīng)》)
左手尺中神門以后脈陽虛者，足太陽經(jīng)也，病苦腳中筋急，腹中痛引腰背，不可屈伸，轉(zhuǎn)筋惡風(fēng)，偏枯腰痛，外踝后痛。右手尺中神門以后脈陽虛者，足太陽經(jīng)也，病苦肌肉振動(dòng)，腳中筋急，耳聾忽忽不聞，惡風(fēng)颼颼作聲。（同上)
（《千金》并曰∶名曰膀胱虛冷也。)
膀胱氣不足，則寒氣客之，胞滑，小便數(shù)而多也，面色黑，是膀胱氣之虛也，則宜補(bǔ)之。（《病源論》)
熱入膀胱，則其氣急而苦小便黃澀也。膀胱寒，則小便數(shù)而清也。（《中藏經(jīng)》)
膀胱虛三證∶小便不禁，屬氣血虛；遺尿，屬本經(jīng)氣虛（見小腸虛條內(nèi)，因膀胱虛亦能致遺尿，故復(fù)列此)；膀胱氣。（《本草經(jīng)疏》)
腎膀胱俱實(shí) 左手尺中神門以后脈陰陽俱實(shí)者，足少陰與太陽經(jīng)俱實(shí)也，病苦脊強(qiáng)反折戴眼，氣上搶心，脊痛不能自反側(cè)。右手尺中神門以后脈陰陽俱實(shí)者，足少陰與太陽經(jīng)俱實(shí)也，病苦癲疾，頭重與目相引痛，厥欲起走，反眼大風(fēng)多汗。（《脈經(jīng)》)
腎膀胱俱虛 左手尺中神門以后脈陰陽俱虛者，m.bhskgw.cn/zhuyuan/足少陰與太陽經(jīng)俱虛也，病苦小便利，心痛背寒，時(shí)時(shí)少腹?jié)M。右手尺中神門以后脈陰陽俱虛者，足少陰與太陽經(jīng)俱虛也，病苦心痛，若下重不自收，篡反出，時(shí)時(shí)苦洞泄、寒中泄，腎心俱痛。一說云∶腎有左右而膀胱無二，今用當(dāng)以左腎合膀胱，右腎合三焦。（《脈經(jīng)》)
三焦病證 三焦為水谷之道路，氣之所終始也。三焦氣盛為有余則脹，氣滿于皮膚內(nèi)，輕輕然而不牢，或小便澀，或大便難，是為三焦之實(shí)也，則宜瀉之。三焦之氣不足，則寒氣客之，病遺尿，或?yàn)a利，或胸滿，或食不消，是三焦之氣虛也，則宜補(bǔ)之。診其寸口脈遲，上焦有寒。尺脈遲，下焦有寒。尺脈浮者，客陽在下焦。（《病源論》)（按∶診其寸口以下，本出《脈經(jīng)》。)
三焦者，主通陰陽，調(diào)虛實(shí)。呼吸有病，則苦腹脹氣滿，小腹堅(jiān)，溺而不得，便而窘迫也。溢則作水，留則作脹，足太陽是其經(jīng)也。又上焦實(shí)熱，則額汗出而身無汗，能食而氣不利，舌干口焦咽閉之類，腹脹時(shí)時(shí)脅肋痛也。寒則不入食，吐酸水，胸背引痛，嗌干津不納也。實(shí)則食已還出，膨膨然不樂。虛則不能制下，遺便溺而頭面腫也。中焦實(shí)熱，則上下不通，腹脹而喘咳，下氣不上，上氣不下，關(guān)格而不通也。寒則下利不止，食飲不消而中滿也。虛則腸鳴鼓脹也。下焦實(shí)熱，則小便不通，而大便難，苦重痛也。虛寒則大小便泄下而不止。三焦之氣和則內(nèi)外和，逆則內(nèi)外逆，故云三焦者，人之三元之氣也，宜修養(yǎng)矣。（《中藏經(jīng)》)
三焦者，謂上中下也。若上焦有熱，則胸膈痞滿，口苦咽干，有寒，則吞酢而吐沫。中焦有熱，則身重目黃；有寒，則善脹而食不消。下焦有熱，則大便難；有寒，則少腹痛而小便數(shù)。三焦之氣，主腐熟水谷，分別清濁，若不調(diào)平，則生諸病。（《簡要濟(jì)眾方》)
上焦虛，則引氣于肺。中焦虛，則生寒，腹痛洞泄，便利霍亂。下焦虛，則大小便不止，津液氣絕。寒則補(bǔ)于腎，然三焦者，水谷之道路，氣之所終始也，其處雖異，其原則一，故有俱虛之病。上焦虛寒，則令人精神不守，引氣于肺，咳嗽，語聲不出，膈寒之病生焉。上焦有熱，則喉舌干燥，口氣面赤，胸膈否滿之病生焉。
若寒客中焦，則胃中冷，胃中冷則飲食不化，腹痛飧泄，霍亂吐利，治法宜溫補(bǔ)之。仲景曰∶熱在中焦，則為堅(jiān)。故其氣實(shí)，則閉塞不通，上下隔絕。熱則身重目黃，口甘脾癉之證生焉。下焦其氣虛寒，則津液不固，大小便利不止，小腹痛，不欲聞人語，治宜溫之。下焦其氣實(shí)而有熱，則津液內(nèi)燥，傳導(dǎo)不利，由是有氣逆便難胃脹嘔噦之證。（《圣濟(jì)總錄》)
三焦虛二證∶腹寒，屬中氣虛；氣短少氣，屬氣虛。（《本草經(jīng)疏》)
三焦實(shí)三證∶喉痹，即纏喉風(fēng)，屬少陽相火、少陰君火；頭面赤熱，屬上焦火升；赤白游風(fēng)，屬血熱，熱則生風(fēng)，故善游走，俗名火丹，小兒多患此，大人亦時(shí)有之。（同上)
五臟病發(fā)于外 人身之有形于外者必有諸內(nèi)，以故五臟之受病于內(nèi)而發(fā)于外者，必見之眼耳鼻舌口牙之間。心經(jīng)蘊(yùn)熱，則口舌生瘡，唇口裂拆。脾與胃相通，故受熱則噎氣臭穢。腎受冷則耳不能聽，或兼風(fēng)則牙痛頷腫。肺受風(fēng)邪則皮毛瘙癢，積毒則發(fā)為癰疽。肝受病，則目不能視。發(fā)乃血之余，焦枯者，血不足也。此病皆在內(nèi)而應(yīng)乎外也，凡有其證，必須考其所自來，辨其冷熱實(shí)虛治之。（《醫(yī)方大成》)
